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因篇幅关系，只列出前 100 个二的成语
成语解释出处
èr sān qí yì二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
jiàn qí yī wèi jiàn qí èr见其一未见其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经 小雅 小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
zhī sǐ mí èr之死靡二同“之死靡它”。《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
yī bù zuò，èr bù xiū一不作，二不休要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。”
èr xiān chuán dào二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。清 李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
liū gān èr jìng溜干二净一点不剩，非常干净周立波《暴风骤雨》第一部：“一个冬天，花得溜干二净，一颗也不剩。”
èr táo sān shì二桃三士士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
bǎi èr guān hé百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。金 元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
dà mén bù chū，èr mén bù jìn大门不出，二门不进
shǔ yī shǔ èr数一数二不数第一；也数第二。形容突出。元 戴善夫《风光好》第三折：“学士，此乃金陵数一数二的歌者，与学士递一杯。”
chǐ èr xiù cái尺二秀才旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
shí èr jīn chāi十二金钗南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
zhī qí yī bù zhī qí èr知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。宋 苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
zhī yī ér bù zhī èr知一而不知二只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
dú yī wú èr独一无二只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
yī ér èr，èr ér yī一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
sān dōng èr xià三冬二夏犹言三两年。
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
shí èr dào jīn pái十二道金牌金牌：宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
èr bǎ dāo二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。老舍《四世同堂》：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。”
yī fēn wéi èr一分为二哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。”
shuō yī bù èr说一不二指说话算数；说了就不更改。清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
jiǔ niú èr hǔ zhī lì九牛二虎之力九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。元 郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
sān quán èr jiǎo三拳二脚形容不多几下拳打脚踢。
yī gān èr jìng一干二净形容非常干净；也表示一点儿也不剩。清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
jīn chāi shí èr金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
wén yī zhī èr闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
zú chǐ jiā èr足尺加二比喻过分、过头。高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”
wǔ líng èr luò五零二落犹言七零八落。柳青《铜墙铁壁》第13章：“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子，被捣得五零二落，东一块西一块扔在院里。”
yī lái èr qù一来二去指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。清 曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？”
qī shí èr biàn七十二变变化多端的策略、手法和方法。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
èr huà méi shuō二话没说指很干脆地采取行动。马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
guó wú èr jūn国无二君一个国家不能有两个皇帝。《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
èr shù wéi zāi二竖为灾竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。春秋 鲁 左丘明《左传 成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
bǎi èr guān shān百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
shǔ bǐ èr sēng蜀鄙二僧蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。《白鹤堂时文集》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
yī zé yī，èr zé èr一则一，二则二形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。元 无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
shū tōng èr yǒu书通二酉比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。”
yī jiā wú èr一家无二谓一家之人没有两样。元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
yī tái èr miào一台二妙台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人。《晋书·卫瓘传》：“瓘学问渊博、明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。”
èr táo shā sān shì二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
jiē èr lián sān接二连三一个接着一个；连续不断。清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
èr rén tóng xīn二人同心比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
èr shù wéi nüè二竖为虐竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二泛指势力强大。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
céng wú yǔ èr曾无与二独一无二，没有比得上的。晋 刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书 解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”
èr zuì jù fá二罪俱罚罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚。元 无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”
èr bā nǚ láng二八女郎二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
hēng hā èr jiàng哼哈二将佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。曾朴《孽海花》第32回：“曹梦兰三字，比四金刚还要响亮，和琴楼梦的女主人花翠琴齐名，当时号称‘哼哈二将’。”
èr luǎn qì gān chéng二卵弃干城卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节《孔丛子 居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。”
shì wú èr jià市无二价买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
tóu yī wú èr头一无二唯一，只有一个。孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
bìng wú èr zhì并无二致没有多大区别。
yī bǎi èr shí háng一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
èr xìng zhī hǎo二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
bié wú èr zhì别无二致别：分出。指区分不出两者的差别。郭沫若《海涛集 徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
yì shí èr niǎo一石二鸟一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“这是个一石二鸟的好办法。”
yī lái èr wǎng一来二往来来往往次数多。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
sān zhān cóng èr三占从二三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。《尚书 洪范》：“三人占，从二人之言。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼两项之中只能得其一，不能兼而有之。《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
zhàng èr hé shàng丈二和尚指十分迷惑。冯志《敌后武工队》第二章：“敌人又丈二和尚，摸不着头脑了。”
cái guàn èr yǒu才贯二酉二酉：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
èr sān qí cāo二三其操二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。明 施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
xīn wú èr yòng心无二用心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。北齐 刘昼《新论 专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
zhī qí yī，bù zhī qí èr知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
dí yī què èr的一确二形容明明白白，确确实实。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
yī qí èr zhěng一齐二整齐齐整整。清·李绿园《歧路灯》第103回：“作速走，不必一齐二整。”
guǎ èr shǎo shuāng寡二少双寡：少。很少有第二个。形容极其突出。东汉 班固《汉书 吾丘寿王传》：“子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双，海内寡二。”
fǎ wú èr mén法无二门见“法出一门”。《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”
jūn mìng wú èr君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
zhōng chén bù shì èr jūn，zhēn nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，贞女不更二夫事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
yī chà èr wù一差二误指意外的差错和失误。《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》：“罢，罢，我两口也老了，管你不得，只怕有些一差二误，被人耻笑。”
sān tóu èr miàn三头二面面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
shí bù èr wèi食不二味吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。”《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
èr sān jūn zǐ二三君子犹二三子。《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
zhǐ zhī qí yī，bù zhī qí èr止知其一，不知其二
yī cháng èr duǎn一长二短指意外的灾祸或事故。清 李渔《凰求凤 假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”
bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。”
èr dì sān wáng二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。东汉 班固《汉书 扬雄传》：“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客，充庖厨而已。”
sān xià wǔ chú èr三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
yī mó èr yàng一模二样犹言一模一样。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。”
huà yī bù èr划一不二指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。清 李宝嘉《官场现形记》第九回：“新嫂嫂连忙改口道：‘魏老格人倒是划一不二格。’”
èr xīn sān yì二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。明 方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。明·施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
sān xīn èr yì三心二意又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。元 关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
hé èr wéi yī合二为一指将两者合为一个整体。清 袁枚《新齐谐 佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
yī kè bù fán èr zhǔ一客不烦二主一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？”
qì èr bù kuì器二不匮比喻东西有储备，就不怕短缺。先秦 左丘明《左传 哀公六年》：“君异于器，不可以二。器二不匮，君二多难。”
yī hěn èr hěn一狠二狠犹言索性，干脆。多指下极大的决心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回：“你既要干这营生，不如一狠二狠，把奴才结果了。”
zhī èr wǔ ér bù zhī shí知二五而不知十形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”

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