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成语	解释	出处
kǒng huāng wàn zhuàng恐慌万状	形容害怕惊慌到极点。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“到现在还传为笑谈的所谓‘十分动摇’、‘恐慌万状’两句话。”
wàn fū bù dāng万夫不当	夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。	元·无名氏《连环计》第二折：“吕布有万夫不当之勇。”
wàn quán zhī jì万全之计	极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。	《三国志蜀志庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”
yì wàn sī nián亿万斯年	形容长远的年代。	《诗经大雅下武》：“于万斯年，受天之祜。”
wàn niàn jù jì万念俱寂	所有的欲望、打算都消失了。	王朔《浮出海面》：“脑子同时开着小差，胡思乱想，甚至万念俱寂，视一切于无睹。”
pái chú wàn nán排除万难	排：排开。排除重重阻碍；克服各种各样的困难。	毛泽东《愚公移山》：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
yī xī wàn biàn一息万变	在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。	宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”
wàn hè zhēng liú万壑争流	壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。	南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
wàn fū mò dāng万夫莫当	形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。	《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
zuì gāi wàn sǐ罪该万死	罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。	明冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”
wàn lǐ cháng zhēng万里长征	征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。	唐王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
qiān tiáo wàn xù千条万绪	犹千端万绪。	《朱子语类》卷四一：“千条万绪，贯通来只是一个道理。夫子所以说‘吾道一以贯之’，曾子曰‘忠恕而已矣’，是也。”
wàn shì liú fāng万世流芳	好名声永远流传。
yī bō wàn bō一波万波	见“一波纟毚动万波随”。	宋·范成大《题请息斋》诗之八：“冷暖旧雨今雨，是非一波万波。”
wàn guàn jiā cái万贯家财	形容家产极丰。	元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
qiān tóu wàn xù千头万绪	形容事情头绪很多；复杂纷繁。	宋朱熹《朱子类语》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，千头万绪，只是此四种心发出来。”
jiā shū dǐ wàn jīn家书抵万金	比喻家信的珍贵。	唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
qiān líng wàn dài千龄万代	犹千秋万代。极言岁月长久。	唐·卢照邻《怀仙引》：“天长地久时相忆，千龄万代一来游。”
qiān biàn wàn biàn千遍万遍	形容次数很多。	霍达《穆斯林的葬礼》第11章：“不管人们在此之前曾经怎样千遍万遍地谈论战争，还是被战争恶魔的突然到来震惊了。”
qiān zhuàng wàn tai千状万态	同“千态万状”。	《宣和画谱·道释》：“至于鹰犬驰突，云龙出没，千状万态，势若飞动。”宋·欧阳修《题薛公期画》：“及徐而定视，则千状万态，笔简而意足，是不亦为难哉。”
wàn gǔ bù xiǔ万古不朽	朽：腐烂。千秋万代永垂不朽。	老舍《新年醉话》：“画完题‘醉墨’二字，豪放之情乃万古不朽。”
wàn sǐ yóu qīng万死犹轻	处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。	唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。”
qiān chā wàn bié千差万别	形容事物各不相同；有许多差别。	宋释道原《景德传灯录文遂导师》：“僧问：‘如何是无异底事？’师曰：‘千差万别。’”
fù bǎo wàn yán腹饱万言	指学识渊博。	明·冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“那秦观秀才字少游，他是扬州府高邮人，腹饱万言，眼空一世。”
qiān dīng níng，wàn zhǔ fù千叮咛，万嘱咐	叮；叮咛；嘱：嘱咐。再三再四地嘱咐。	清·曹雪芹《红楼梦》第52回：“宝二夜今儿千叮咛，万嘱咐的，什么花姑娘草姑娘的，我们自然有道理！”
wǔ dǐng wàn zhōng五鼎万钟	指高官厚禄。	明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。”
qiān còu wàn nuó千凑万挪	凑：凑集。千方百计筹集挪借资金。比喻尽力筹资。	清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“通共一二十两银子，还不够三五天使用的呢，若不是我千凑万挪的，早不知过到什么破窑里去了。”
chā jià wàn zhóu插架万轴	插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。	语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。”
lí tí wàn lǐ离题万里	离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
wàn gǔ bù mó万古不磨	磨：磨灭。永远不会磨灭。	鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。	宋刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
qiān zhuàng wàn duān千状万端	形容极为愁苦。	宋王安石《与孙侔书》：“某忧痛愁苦，千状万端，书所以不能具。”
chéng qiān shàng wàn成千上万	成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。	清文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
wàn gǔ bù biàn万古不变	万古：千年万代。万世不改变。	毛泽东《改造我们的学习》：“他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”
yī bō cái dòng wàn bō suí一波才动万波随	指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。	宋惠洪《冷斋夜话船子和尚偶》：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。”
wàn lài jù jì万籁俱寂	形容周围环境非常安静；一点儿声响都没有。万籁：自然界万物发出的种种声响。	唐常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，但余钟磬音。”
liú fāng wàn gǔ流芳万古	流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。	《大齐乡老举李义隽侪罗之碑》：“流芳万古，迹绝当今。”
wàn shì wú jiāng万世无疆	形容年代久远。	《书太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”
wàn hè qiān yán万壑千岩	形容峰峦、山谷极多。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
wàn lǐ péng chéng万里鹏程	比喻前程远大。	明冯惟敏《桂枝香春怨》曲：“拼着你万里鹏程，撇下俺一腔春恨。”
wàn lài jù jìng万籁俱静	籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。	清·许奉恩《里乘》第三卷：“漏二下，行踪已绝，万籁俱静。”
qiān jiāo wàn tài千娇万态	娇：妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。	唐·徐凝《牡丹》诗：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”
bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín百万买宅，千万买邻	比喻好邻居千金难买。	《南史吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”
míng jiàn wàn lǐ明鉴万里	明：眼睛亮；鉴：洞察。对外面或远方的情况了解得很清楚。形容人料事准确，识见高明。	清·李绿园《歧路灯》第89回：“谭道台昨夜筹画，果然明鉴万里。”
yí chòu wàn nián遗臭万年	臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。	《宋史林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
wàn hù qiān mén万户千门	指众多人家。也形容屋宇深广。	唐李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”
shēng fó wàn jiā生佛万家	指受百姓爱戴的地方官。	宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里	对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。	清李渔《比目鱼征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
sēn luó wàn xiàng森罗万象	森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。	南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”
qiān dāo wàn guǎ千刀万剐	原指旧时代的一种酷刑……凌迟；后来咒骂坏人当受极刑　。	元无名氏《玎玎珰珰盆儿鬼》第四折：“当堂判个斩字，即日押赶市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”
wàn lǐ péng yì万里鹏翼	比喻前程远大。	唐·元稹《送友封》诗：“鹏翼张风欺万里，马头无角已三年。”
wàn jié bù fù万劫不复	永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。	宋释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
guāng máng wàn zhàng光芒万丈	形容光辉灿烂；照耀非常远。	唐韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”
wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng万事俱备，只欠东风	一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。	明罗贯中《三国演义》第49回：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”
yī jǔ wàn lǐ一举万里	见“一举千里”。	《晋书·慕容盛载记》：“当如鸿鹄高飞，一举万里，不可坐待罟网。”
qiān ēn wàn xiè千恩万谢	一再表示感恩和谢意。	明·施耐庵《水浒传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
zuì dāng wàn sǐ罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
wàn bié qiān chā万别千差	形容种类多，差别大。	《大唐善导和尚集证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”
qì xiàng wàn qiān气象万千	气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。”
guāng yàn wàn zhàng光焰万丈	光焰：光辉。形容极其辉煌灿烂	唐韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起	比喻凡事要从打基础做起。	沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
qiān xíng wàn tài千形万态	形：形状。多种多样的形状。	梁启超《慧观》：“各自占一世界，而各自谓世界之大，已尽于是，此外千形万态，非所见也。”
fāng cùn wàn chóng方寸万重	方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。	皇甫牧《步非烟》：“方寸万重，悉候晤语。”
yǐ bù biàn yīng wàn biàn以不变应万变	用一种固定来处理变化的事情。	章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“我经历了四个朝代，总结出的经验是‘以不变应万变’。”
wàn mù yá zì万目睚眦	睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。”
yī chè wàn róng一彻万融	犹言一通百通。	明·唐顺之《与裘剡溪推官书》：“人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之情状，一彻万融，所谓因源而得委也。”
yǐ fáng wàn yī以防万一	用以防备难以预料的事情。万一：可能性极小的意外变化。	冯德英《迎春花》第14章：“他就又采取以防万一的想法，心想，反正是自愿的事，何必去做？”
qiān fēng wàn hè千峰万壑	犹千岩万壑。	明·沈榜《宛署杂记·山川》：“每大雪初霁，千峰万壑，积素凝华，若图画然，为京师八景之一。”
jīng wěi wàn duān经纬万端	比喻头绪极多。	汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”
qiān nán wàn nán千难万难	犹言好不容易。	元·金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次三番。”
bā wàn sì qiān八万四千	本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。	《法华经宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
wàn nián wú jiāng万年无疆	形容年代久远。同“万世无疆”。	宋陈师道《代贺兴龙节表》：“庶邦有众，愿效忠臣之心，万年无疆，请祝圣人之寿。”
shí wàn huǒ sù十万火速	形容在紧急情况下动作极快地行事。	郭沫若《洪波曲》第二章：“我立刻收拾着行李，十万火速地准备出发。”
qiān xù wàn duān千绪万端	犹千端万绪。	《晋书·陶侃传》：“终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏。”
yī zhì bǎi wàn一掷百万	指用钱满不在乎，一花就是一大笔。	《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”
wàn shòu wú jiāng万寿无疆	疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。	《诗经豳风七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。”
wàn dài qiān qiū万代千秋	指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。	晋·无名氏《平西将军周处碑》：“书方易折，家揭难留，镌兹幽在，万代千秋。”
qiān sī wàn lǚ千丝万缕	缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。	宋辛弃疾《蝶恋花》：“会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。”
jīng huáng wàn zhuàng惊惶万状	惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。	宋陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。”
wàn gǔ liú fāng万古流芳	好名声永远流传。万古：千秋万代；流：流传；芳：香；比喻好名声。	元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名垂青史，万古流芳。”
wàn sǐ bù cí万死不辞	即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。	明罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”
shí wàn bā qiān lǐ十万八千里	形容相距极远。	明吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
wàn lǐ cháng chéng万里长城	指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城！’”
wàn wàn qiān qiān万万千千	形容数量极多。	汉王充《论衡自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千千乎？”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里	写了一大篇文章，但没有接触到主题。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
wàn zǐ qiān hóng万紫千红	形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。	宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
wàn niàn jù huī万念俱灰	所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。	清南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
yī rì wàn lǐ一日万里	比喻行动非常迅速。	唐苏鹗《杜阳杂编》中卷：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
wàn gǔ cháng qīng万古长青	千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古：千秋万代；长青：像松柏那样永远苍翠。	元无名氏《谢金吾》：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
qiān bīng wàn mǎ千兵万马	犹千军万马。	《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。”
wàn gǔ cháng xīn万古常新	万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。	徐迟《井冈山记》：“你是一座革命的丰碑，屹立于宇宙间，万古常新！”
zhì guò wàn rén智过万人	智：才智。形容才智极高。	西汉·刘安《淮南子·修务训》：“智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者为之豪，十人者谓之杰。”
wàn xiàng sēn luó万象森罗	指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。	南朝梁陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育。”
qiān shuǐ wàn shān千水万山	见“千山万水”。	清·洪昇《长生殿·尸解》：“我只道轻魂弱魄飞能去，又谁知千水万山途转修。”
yī bì wàn qǐng一碧万顷	形容青绿无际。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”
qiān yán wàn yǔ千言万语	千句话万句话；形容话很多。	《鹖冠子世兵》：“千言万语，卒赏谓何？”
wàn guàn ji sī万贯家私	万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。	明冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
bāo luó wàn xiàng包罗万象	包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。	《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
wàn zhòng yī xīn万众一心	千万人一条心。形容齐心协力团结一致。	清金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”

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