因篇幅关系,只列出前 100 个成的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 | |
| xué chéng wén wǔ yì,huò yǔ dì wáng jiā学成文武艺,货与帝王家 | 艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第19卷:“陈辛曰:‘我正是学成文武艺,货与帝王家。’不数日,去赴选场,偕众伺候挂榜。” |
| yuán bǐ lì chéng援笔立成 | 援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。 | 《南史·蔡景历传》:“召令草檄,景历援笔立成,辞义感激,事皆称旨。” |
| zì chéng yī jiā自成一家 | 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。 | 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。” |
| táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī桃李无言,下自成蹊 | 古谚语。比喻实至名归。 | 宋 辛弃疾《一剪梅 独立苍茫醉不归》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。” |
| wò shǒu chéng jiāo握手成交 | 一种作买卖的方式,双方一握手就表示一笔买卖作定。 | |
| jì chéng shì shí既成事实 | 既:已经;已然。已经形成事实。 | 唐 杜甫《雨不绝》诗:“鸣雨既过渐细微,映空摇扬如丝飞。” |
| chéng hé tǐ tǒng成何体统 | 体统:指体制、格局、规矩等。像什么样子。 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“就是女儿,也要在他家过日子,成何体统?” |
| jí dì chéng míng及第成名 | 及第:科举时代考试中选。通过考试并得到功名。 | 元·戴善夫《风光好》第三折:“学士怎肯似那等穷酸恶醋,得一个及第成名,却又早负德辜恩。” |
| bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 | 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。” |
| lián rèn chéng wéi连衽成帷 | 见“连衽成帷”。 | 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“车毂击,人肩摩;连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。” |
| wéi hǎo chéng qiàn为好成歉 | 比喻好心得不到好报,将恩作仇。 | 明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?” |
| chéng qiān lèi wàn成千累万 | 形容数量极多。 | 《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。” |
| chéng zhú zài xiōng成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。” |
| lǎo chéng zhī jiàn老成之见 | 老成:阅历多而练达世事。老练而周到的见解。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“不想今日原从这着,可见老成之见,大略相同。” |
| lǎo chéng lì liàn老成历练 | 老成:阅历多;历练:长久从事而有经验。指阅历丰富,练达世事。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“太常正卿白玄,老成历练,大有才气。若充迎请上皇之使,定当不辱君命。” |
| lǎo xiū chéng nù老羞成怒 | 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。 | 清 文康《儿女英雄传》第16回:“那一个老羞成怒,就假公济私,把他参改,拿问在监。” |
| mù chéng xīn xǔ目成心许 | 目成:以目传情,心意相通。许:允许;许诺。形容男女双方以眉目传情,互通爱慕之意,心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。 | 明·梅鼎祚《玉合记·缘合》:“罗敷知他有夫,不着紧目成心许,虽多梦见,此生应见稀。” |
| bài shì yǒu yú,chéng shì bù zú败事有余,成事不足 | 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 | 茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。” |
| qiào chéng qiào bài俏成俏败 | 近似于成或败,谓非真成真败。 | 战国·郑·列御寇《列子·力命》:“佹佹成者,俏成也,初非成也;佹佹败者,俏败者也,初非败也;故迷生于俏。” |
| hún rán tiān chéng浑然天成 | 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 | 唐 韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。” |
| dú mù bù chéng lín独木不成林 | 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》:“盖高树靡阴,独木不林,随时之宜,道贵从凡。” |
| xí yǔ tǐ chéng习与体成 | 习:习惯。长期的习惯将会形成一定的性格 | 《孔丛子·执节》:“作之不变,习与体成,则自然矣。” |
| zì chéng jī zhù自成机杼 | 机杼:织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁 | 姚华《曲海一勺》:“套词连章,自成机杼。” |
| rǎn hàn chéng zhāng染翰成章 | 谓提笔成文。 | 明·谢榛《四溟诗话》卷二:“诗,适情之具。染翰成章,自然高妙,何必苦思以凿其真?” |
| fǎn lǎo chéng tóng反老成童 | 反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 《旧唐书·王守澄传》:“服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,复能反老成童。” |
| zhì zhàng chéng lóng掷杖成龙 | 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。 | 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。 |
| dī shuǐ chéng dòng滴水成冻 | 滴:液体一点点落下;冻:凝结成冰。水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。 | 宋·钱易《南部新书》:“严冬冱寒,滴水成冻。” |
| mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷:“嫌人家来做买卖,买卖不成仁义在,打倒人家干吗?” |
| tiě chǔ mó chéng zhēn铁杵磨成针 | 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。” |
| guān zhě chéng dǔ观者成堵 | 见“观者如堵”。 | 明·沈榜《宛署杂记·寺观》:“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠,交错燕市之衢,所在说法衍乐,观者成堵。” |
| tiān píng dì chéng天平地成 | 指万事安排妥当,天下太平。 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。” |
| chéng bāng jié duì成帮结队 | 犹成群结队。 | 徐慎《四书记》:“同志,你们成帮结队,拉这沙子干啥用的?” |
| gōng chéng gǔ kū功成骨枯 | 语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其它许多人为之付出巨大的牺牲。 | 语出唐·曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。” |
| jiān nán yù chéng艰难玉成 | 玉成:敬辞,意为成全,成功。形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。 | |
| gōng chéng míng lì功成名立 | 成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第54回:“功成名立,偕老林泉,这是我的夙愿。” |
| shùn lǐ chéng zhāng顺理成章 | 章:篇章;理:条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》:“文者,顺理而成章之谓也。” |
| fàng xià tú dāo,lì biàn chéng fó放下屠刀,立便成佛 | 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷:“屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。” |
| yù rǔ yú chéng玉汝于成 | 汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。 | 宋·张载《西铭》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉女于成也。” |
| sān yuàn chéng fǔ三怨成府 | 言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。 | |
| táo lǐ chéng qī桃李成蹊 | “桃李不言,不自成蹊”的省语。 | 金·元好问《南乡子》词:“迟日惠风柔,桃李成蹊绿渐稠。” |
| bù yīn bù lóng,bù chéng gū gōng不喑不聋,不成姑公 | 姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。” |
| xiàn chéng fàn现成饭 | 现成的饭食,已做成的饭。指坐享其成。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“父亲今年七十九,明年八十齐头了,何不把家事交卸与孩儿掌管,吃些现成茶饭,岂不为美?” |
| chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之。” |
| gōng duò chuí chéng功堕垂成 | 功:成功;堕:通“隳”,毁坏;垂:接近,将近;成:成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。 | 明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》:“侵地无方,攻城记屈,遭回转觉难发,功堕垂成,怎能勾冲击唐突?” |
| zhòng shǎo chéng duō众少成多 | 犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。 | 《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。” |
| yù bù zhuó,bù chéng qì玉不琢,不成器 | 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。” |
| kàn zhū chéng bì看朱成碧 | 将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。 | 南朝 梁 王僧孺《夜愁》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。” |
| sā dòu chéng bīng撒豆成兵 | 撒放豆子,变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。 | 元 无名氏 《十样锦》第二折:“变昼为夜,撒豆成兵,挥剑成河,呼风唤雨。” |
| zhāo chéng mù biàn朝成暮遍 | 早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。 | 《南史 刘孝绰传》:“孝绰辞藻为后进所宗,时重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸诵传写,流闻河朔,亭苑柱壁莫不题之。” |
| chéng guī lòu xí成规陋习 | 指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。 | |
| zhuó yì zāi huā huā bù fā,wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发,无意插柳柳成荫 | 着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获。 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。” |
| shì yǐ xiāng chéng适以相成 | 适:恰好。恰好可以相辅相成。 | 老舍《赵子曰》:“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将,唯其不同,适以相成。” |
| fú shòu tiān chéng福寿天成 | 成:成就。人的福运及寿命是由上天注定的。 | 明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》:“可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。” |
| jī é chéng dù积讹成蠹 | 指谬误积久,败坏人心。 | 唐 沈亚之《贤良方正能直言极谏策》:“京师,诸夏之本也,将以观理,而豪猾时逾检;太学,明教之源也,期于变风,而生徒多堕业;列郡在乎颁条,而干禁或未绝;又在乎按度,而淫巧或未格。俗恬风靡,积讹成蠹。” |
| huà fǔ chéng qí化腐成奇 | 谓变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。” | 语出《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。” |
| xí fēi chéng shì习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 | 西汉 扬雄《法言 学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?” |
| shī bài shì chéng gōng zhī mǔ失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。” |
| chéng zé wéi wáng,bài zé wéi lǔ成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。” |
| shì shā chéng xìng嗜杀成性 | 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 | 《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’” |
| shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 | |
| bù chéng tǐ tǒng不成体统 | 体统:格局;规矩。指言行没有规矩;不成样子。 | 明 罗贯中《三国演义》第13回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。” |
| zhù chéng dà cuò铸成大错 | 铸造一把大锉刀。借指造成大错误。错:错刀;古代币名。 | 宋 司马光《资治通鉴 唐昭宗天佑三年》:“合六州四十三县铁,不能为此错也。” |
| jiàn xìng chéng fó见性成佛 | 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’” |
| wǔ bù chéng shī五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。 | 清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。 |
| zhī chǔ chéng mén织楚成门 | 形容房屋简陋。 | 南朝梁·沈约《郊居赋》:“织宿楚以成门,籍外扉而为户。” |
| yuán bǐ chéng zhāng援笔成章 | 援笔:拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。 | 唐 蒋防《霍小玉传》:“生素多才思,援笔成章。” |
| gōng chéng xíng mǎn功成行满 | 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。 | 元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。” |
| huà dì chéng láo画地成牢 | 比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。 | 清 王夫之《薑斋诗话》卷二:“诗之有皎然、虞伯生,经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡,皆画地成牢以陷人者,有死法也。” |
| fā míng chéng yè发名成业 | 发:显现。发扬名声,成就事业。 | 唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》:“一抵京师就明经试,退曰:‘此不足发名成业。’” |
| huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗 | 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 | 《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’” |
| méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话 | 无巧不成书。指非常凑巧。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢,失手滑将倒去,不端不正,恰好打在那人头巾上。” |
| zhǐ fù chéng qīn指腹成亲 | 孩子尚未出生,在母腹中即由双方家长订立婚约。 | 元·关汉卿《绯衣梦》第一折:“俺两家指腹成亲,后来我家生了个女儿,唤做闰香,今年十七岁;他家得了个小厮,唤做庆安,他如今穷了也。” |
| xiōng wú chéng suàn胸无成算 | 心中没有完整的谋划打算。 | 清·吴璿《飞龙全传》第七回:“莫要胸无成算,孟浪而行,那时临时局促,倒被那厮行凶,反为不美。” |
| chéng chéng duàn jīn成城断金 | 谓万众一心,力量无比强大。 | 语出《国语·周语下》:“故谚曰:‘众心成城,众口铄金。’”又《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。” |
| zhòng yì chéng lín众议成林 | 指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。 | 《淮南子 说山训》:“众议成林,无翼而飞。”高诱注:“众人皆议平地生林,无翼之禽能飞,凡人信之以为实然也。” |
| bù chéng fāng yuán不成方圆 | 方圆:借指规矩。形容言语行动没有规矩,不成样子。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。” |
| zhǎng huī chéng shé长虺成蛇 | 虺:小蛇,毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人,听任其强大起来。而留下后患。 | 《洛阳伽蓝记 建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。” |
| chéng fó zuò zǔ成佛作祖 | 佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。” |
| yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’” |
| yī shì wú chéng一事无成 | 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。 | 唐 白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。” |
| yī chéng bù yì一成不易 | 同“一成不变”。 | 《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。” |
| chéng tuán dǎ kuài成团打块 | 聚集成群。 | 《水浒传》第四六回:“挨不过了,不免信步寻上来,只见一群老鸦成团打块在古墓上。” |
| guò mù chéng sòng过目成诵 | 只要看一遍就能背诵。形容记忆力极强。 | 《宋史 刘恕传》:“恕少颖悟,书过目即成诵。” |
| háo mò bù duō,jiāng chéng fǔ kē豪末不掇,将成斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 | 《逸周书 观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。” |
| zhāng mèi chéng wéi张袂成帷 | 张开袖子成为帷幕。形容人多。 | 汉·刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?” |
| jiē mèi chéng wéi接袂成帷 | 袂:衣服袖子。帷:帷帐,帷幕。衣袖连接起来,可以形成帷幕。形容人口众多,城市繁华。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。” |
| qī bù chéng shī七步成诗 | 七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。” |
| nòng jiǎ chéng zhēn弄假成真 | 弄:耍弄。本来是假意做作;结果竟成了真的。 | 宋 邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。” |
| dī shuǐ chéng hé滴水成河 | 比喻积少成多。 | 周立波《山乡世变》上一:“几年过去,聚少成多,滴水成河,手里以有几块花边了。” |
| xí yǔ xìng chéng习与性成 | 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
| xiāng xí chéng sú相习成俗 | 习:习惯于。相互因袭,而形成一种习俗。 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自宋以来,始相习成俗。” |
| sān wǔ chéng qún三五成群 | 三个一伙;五个一群;指几个人在一起。 | 明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。” |
| xià bǐ chéng piān下笔成篇 | 形容文思敏捷。同“下笔成章”。 | 三国 魏 曹植《王仲宣谏》:“发言可咏,下笔成篇。” |
| fàn làn chéng zāi泛滥成灾 | 泛滥:江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流;造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播;成为祸患。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。” |
| bù láo ér chéng不劳而成 | 不须劳苦就能有成就。 | 《韩非子 外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。” |
| mó zhuān chéng jìng磨砖成镜 | 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。 | 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》:“一曰:‘磨砖岂得成镜邪?’师曰:‘坐禅岂得作佛邪?’” |
| wén guì tiān chéng文贵天成 | 贵:以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。 | 宋·钱易《南部新书》:“李元宾言文贵天成,强不高也。” |
| lè chéng rén měi乐成人美 | 乐于成全人家的好事。 | 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》:“与余无一日之雅,乃慨然乐成人美。” |
| lěi zú chéng bù累足成步 | 比喻不断积累,便能成功。 | 宋 张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。” |