远的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
chāo rán yuǎn yǐn超然远引	见“超然远举”	清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
shēn jì yuǎn lǜ深计远虑	犹深思远虑。	晋·陈寿《三国志·魏志·田畴传》：“窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。”
yuān tú yuǎn suàn渊图远算	深谋远虑。	《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
yuǎn chuí bù xiǔ远垂不朽	永垂不朽。	明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远蹠	比喻开拓，开辟	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞	佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。	唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远	使近者悦服，远者来归。	先秦孔子《论语子路》：“近者悦，远者来。”
wú yuǎn fú jiè无远弗届	不管多远之处，没有不到的。	《尚书·大雨谟》：“惟德动天，无远弗届。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远	舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。	南朝宋范晔《后汉书臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
zhuī yuǎn shèn zhōng追远慎终	犹言慎终追远。	《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。”
róu yuǎn huái ěr柔远怀迩	怀柔远方，安抚内地。	后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》：“岂谓蜀国皇帝，柔远怀迩，居安虑危？”
shě jìn wù yuǎn舍近务远	放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
jí mù yuǎn wàng极目远望	极：尽。用尽目力向远处眺望。	三国魏王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远	说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。	《左传襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
gōu shēn zhì yuǎn钩深致远	致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
yuǎn yǐn qū yù远引曲喻	喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。	《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？”
hóng cái yuǎn zhì宏才远志	宏：广博。杰出的才能和远大的志向。	鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长	①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。	宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
yuǎn zài qiān lǐ，jìn zài mù qián远在千里，近在目前	认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。	清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’”
yuǎn huái jìn jí远怀近集	谓远近的人都来归附。	晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“德盛业广则宅心者众，舍瑕录用则远怀近集。”
cháng jià yuǎn yù长驾远驭	喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。	清龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
yuǎn chù kuā chēng，jìn fāng mài nòng远处夸称，近方卖弄	夸称：夸奖。在远近各处夸奖、称颂，炫耀	明·施耐庵《水浒传》第36回：“全靠恩官作成，远处夸称，近方卖弄。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远	指不自量力，不愿实际去处理事情。
yuǎn jìn chí míng远近驰名	在相当大范围内都是很有名的。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远	比喻道路遥远艰险。	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
zhì yuǎn kǒng ní致远恐泥	致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
gāo zhān yuǎn zhǔ高瞻远瞩	站得高；看得远。多形容目光远大。	清夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
quán shēn yuǎn hài全身远害	远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。	《诗经·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”
gōu shēn tú yuǎn钩深图远	谓对僻远的异族图谋予以讨伐。	《后汉书·文苑传上·杜笃》：“是时孝武因其余财府帑这蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之雠。”
gāo jǔ yuǎn qù高举远去	举：起飞。指远离官场，隐居起来。	宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥	谓路程遥远。	宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火	远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
yuǎn shān fú róng远山芙蓉	远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。	清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“异史氏曰：‘得远山芙蓉，与共四壁，与以南面王岂易哉？’”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远	犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。	清李渔《闲情偶寄器玩制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝	比喻远亲近亲。
rì mù tú yuǎn日暮途远	暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。	《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻	谓视听范围很远很广。	唐姚思廉《梁书武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
huái dí fù yuǎn怀敌附远	怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。	汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致	高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
chòu míng yuǎn yáng臭名远扬	名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。	《宋书刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
zhú jìn qì yuǎn逐近弃远	追求近的，舍弃远的。	唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
jí mù yuǎn tiào极目远眺	极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
nián yān shì yuǎn年湮世远	谓年代久远。	清·戴名世《<读易质疑>序》：“然而年湮世远，师传歇绝。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远	澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。	汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
yù yì shēn yuǎn寓意深远	寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。	宋沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。”
lián yuǎn táng gāo廉远堂高	指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。	东汉班固《汉书贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远	思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。	《左传襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远	堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。	三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
lù yuǎn tiáo tiáo路远迢迢	形容路途遥远。	鲁迅《彷徨孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远	堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。	《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险	险：险阻。地处边远，山势险峻。	明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻	犹言高瞻远瞩。	清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
yuǎn qīn jìn yǒu远亲近友	泛指远近的亲戚朋友。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至	迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
dào yuàn rì mù道远日暮	暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。	《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
shēn cáng yuǎn dùn深藏远遁	遁：隐去。藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐居。	宋·杨万里《论相上》：“古之君子之相其君，亦不敢犯天下之所不许，天下不许而君许之，君子有深藏远遁，以自脱天下之讥而已。”
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴	比喻慢的办法救不了急。	《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之	敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩	走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
rì mù lù yuǎn日暮路远	同“日暮途远”。	《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索	谓广泛地推寻考索。	明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
dùn shēn yuǎn jì遁身远迹	犹言避世隐居。	宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
dòng yōu zhú yuǎn洞幽烛远	洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。	明吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
róu yuǎn zhèn ěr柔远镇迩	安抚远方，安定内地。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“移帝伊、洛、定都酆、镐，柔远镇迩，实敬攸考。”
cháng suàn yuǎn lüè长算远略	犹言深谋远虑。	宋洪迈《容斋续笔名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来	安抚边远地区，怀柔归附者。	唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远	恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视。	明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁	过去至现在；长期以来。	元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
yuǎn yǐn shēn qián远引深潜	引：离开。远远地离开，深深地潜沉。比喻逃离困境。	宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。”
yuǎn bù jiàn qīn远不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	《管子五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
chāo rán yuǎn jǔ超然远举	为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂	宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。	宋陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
dào yuǎn zhī jì道远知骥	路远才知道马的好坏。	三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
cái gāo shí yuǎn才高识远	才能超众，见识深远。	宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁	听到风声就逃之夭夭。	明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
shí wēi jiàn yuǎn识微见远	谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”
shì yuǎn bù gāo视远步高	高视阔步。形容态度傲慢。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游	指避世隐居。	战国楚屈原《楚辞远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
shēn yuǎn xīn jìn身远心近	谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。	晋·干宝《搜神记·紫玉》：“虽有众鸟，不为匹双，故见鄙姿，逢君辉光，身远心近，何当暂忘。”
rì mò tú yuǎn日莫途远	见“日暮途远”。
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远	指王法管辖不到。	周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远	笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识	谓见识高远。	宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧	虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。	先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
yuǎn qīn jìn lín远亲近邻	泛指远近的亲戚朋友。	元无名氏《冻苏秦》第四折：“你便待佯推佯逊，我怎肯不瞅不问，常言道远亲近邻，不如你这对门。”
nián yān dài yuǎn年湮代远	湮：埋没。年代久远。	冯玉祥《我的生活》第30章：“但是年湮代远，河流业已改道多次，不复是旧日的河道了。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远	形容极其高远。比喻差距特别大。	元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远	文章没有文采，就不能流传很远。	《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖	比喻开拓，开辟。	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑	谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。	《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。”
biān cháng jià yuǎn鞭长驾远	指路途遥远。	清魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”
róu yuǎn suí huái柔远绥怀	安抚远方归顺者。怀，归附。	清·林则徐《喻各国商人呈缴烟土稿》：“虽以天朝柔远绥怀，亦不能任其藐玩，应即遵照新例，一体从重惩创。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远	终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。	唐·张说《太原王公神道碑》：“有子故光禄少卿玙，今秘书监询，皆笃行纯孝，慎终思远。”
gāo fēi yuǎn jǔ高飞远举	举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。	汉·刘向《说苑·八·尊贤·十三节》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近	料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。	晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
chǒu shēng yuǎn bō丑声远播	坏名声传播得很远。	《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”

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