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成语解释出处
dù mén huì jì杜门晦迹晦:隐匿。关上门,隐匿自己的踪迹。指隐居起来,不让别人知道自己的踪迹或动态。《周书·宇文神举传》:“显和具陈宣杜门晦迹,相时而动,孝武深纳焉。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”
píng shēng mò zuò kuī xīn shì,bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
guān mén luò shuān关门落闩最终肯定,再无更改。《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。”
lì mù nán mén立木南门立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。”
bái wū hán mén白屋寒门白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。元 高文秀《琗范叔》第三折:“未亨通,遭穷困,身居在白屋寒门。”
tī duàn mén kǎn踢断门槛因跑得太勤、太快,把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。
péng mén bì hù蓬门荜户用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门比喻招来坏人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
bì mén xiè kè闭门谢客指不接待客人。清·贪梦道人《彭公案》第11回:“我从此闭门谢客,永不见人。”
shū xiāng mén dì书香门第书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
fēn bié mén hù分别门户见“分门别户”。清·戴名世《<齐讴集>自序》:“其于古人之诗,多能议论长短,分别门户。”
dù mén jué kè杜门绝客同“杜门谢客”。明·冯梦龙《智囊补·术智·委蛇》:“韩世忠既罢,杜门绝客,口不言兵,时跨驴携酒,从一二奚童,纵酒西湖以自乐。”
bīn kè yíng mén宾客盈门盈:充满。指来客很多。《旧唐书 窦威传》:“时诸兄并以军功致仕通显,交结豪贵,宾客盈门,而威职掌闲散。”
tuō bō yán mén托钵沿门钵:僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。”
fǎ chū duō mén法出多门指各部门都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》:“或正刑于外则破律于中,法出多门,人无所措。”
zuǒ dào páng mén左道旁门非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。”
yán mén chí bō沿门持钵原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
xuán mén jué mù悬门抉目春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
yī dào kāi mén揖盗开门比喻接纳坏人,自取其祸。清 王韬《记李贼事》:“望风迎附,揖盗开门……卒至恶积祸盈,如屠犬豕。”
yǐ mén mài xiào倚门卖笑旧时形容妓女的生活。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
gè mén lìng hù各门另户各:各自;另:别的,另外。各自立有自己的门户。清·曹雪芹《红楼梦》第63回:“各门另户,谁管谁的事?”
bié lèi fān mén别类分门按一定标准分成门类。参见“分门别类”。清 蒋士铨《临川梦 隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。”
bì mén gēng闭门羹拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。唐 冯贽《云仙杂记》第一卷:“下列不相见,以闭门羹待之。”
gēn qiǎn mén wēi根浅门微
bān mén diào fǔ班门调斧班:鲁班,春秋时期鲁国人,著名的木匠;调:耍弄。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“庸碌小巫,怎敢在班门调斧,然老先生台命殷殷,又不敢违,却将奈何?”
bì kǒu sè dòu闭门塞窦关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。《宋史 儒林传四 蔡元定》:“若有祸患,亦非闭门塞窦所能避也。”
mén bù yè jiōng门不夜扃见“门不夜关”。南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。”
mén shēng gù lì门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
jué mù wú mén抉目吴门抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
bì mén guī dòu筚门闺窦筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。先秦 左丘明《左传 襄公十年》:“筚门闺窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”杜预注:“筚门,柴门;闺窦,小户,穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”
xǐ lǚ zào mén屣履造门屣履:拖着鞋子走路;造:往。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙样子。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于玄,屣履造门,告高密县为玄特立一乡。”
hé mén bǎi kǒu阖门百口指全家所有人。南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
yǐ mén kuī hù倚门窥户谓攀附企望于他人。唐·王维《与工部李侍郎书》:“然不敢自列于下执事者,以为贱贵有伦,等威有序,以闲人持不急之务,朝夕倚门窥户,抑亦侍郎之所恶也。”
táo lǐ mén qiáng桃李门墙谓生徒众多的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。”
zhù fā kōng mén祝发空门谓削发出家为僧尼。清·景星杓《山斋客谭·孙旭》:“耿逆平,旭未授官,忽祝发空门,日修禅诵以老。”
yùn fǔ bān mén运斧般门犹言班门弄斧。元·周德清《一枝花·遗张伯元》套曲:“向管中窥豹那知外,坐井底观天又出来,运斧般门志何大。”
zhū mén jiǔ ròu chòu,lù yǒu dòng sǐ gǔ朱门酒肉臭,路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
yǐ mén yǐ lǘ倚门倚闾闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望,女暮出而不还,则吾倚闾而望。”
yán mén chí bō沿门讬钵见“沿门持钵”。
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……”
rù mén wèn huì入门问讳古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。”
mén tíng ruò shì门庭若市门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
zhāo mén nà xù招门纳婿招门:招进门。旧时男子家贫,女家无子,招以为婿。老舍《骆驼祥子》:“刘老头儿大概是看上了祥子,而想给虎妞弄个招门纳婿的‘小人’。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě,xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜比喻只管自己的事,不管别人的事。明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”
dù mén bù chū杜门不出关闭门户,不外出与人交往接触。《国语·晋语一》:“谗言益起,狐突杜门不出。”
nòng fǔ bān mén弄斧班门在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
āi mén āi hù挨门挨户挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。李英儒《野火春风斗古城》第六章二:“她心生一计,挨门挨户问人家要不要水。”
qióng xiàng jué mén穷巷掘门掘:通“窟”,土屋。荒僻的里巷,简陋的土屋。西汉·刘向《战国策·秦策》:“且夫苏秦特穷巷掘门,桑户惓枢之土耳。”
míng mén yòu zú名门右族名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。宋·朱熹《小学·嘉言》:“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口指要冲。明 施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。”
chī zhāng mén hù鸱张门户树立门户,标榜门庭。清·袁枚《随园诗话补遗》卷九:“余雅不喜诗坛吟社之说,大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》:“违反党的原则,闹派性,搞特殊化,走后门,铺张浪费,损公肥私。”
fǎ wú èr mén法无二门见“法出一门”。《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。”
bì mén guī dòu筚门圭窦筚门:用荆条或竹子编成篱笆作门。柴门小户,比喻穷人的住处。《魏书·李谧传》:“绳枢瓮牖之室,筚门圭窦之堂,尚不然矣。”
jiàng mén qì cái匠门弃材能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。清 冯桂芬《林文忠公祠记》:“公驰驱绝域,犹手笺酬答无间。匠门弃材,累公之明。”
bì mén zào chē闭门造车原意指只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。宋 朱熹《<四书>或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
chū mén hé zhé出门合辙按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》:“至其矩法则闭户造车,出门合辙,不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”
huáng mén fù mǎ黄门驸马黄门:宫庭禁门,后成为官署名;驸马:转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。”
bàn yè qiāo mén xīn bù jīng半夜敲门心不惊比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
jué mù xū mén抉目胥门见“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》:“挺身大泽呼张楚,抉目胥门看沼吴。”
yán mén tuō bō沿门托钵钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。清 文康《儿女英雄传》第12回:“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托钵摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。”
chóng mén jī tuò重门击柝柝:打更用的梆子。设置重重门户,并派更夫巡夜。指严加戒备,以防不测。《周易 系辞下》:“重门击柝,以待暴客。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
kāi mén yán dào开门延盗开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。清·魏源《筹海篇·议守上》:“所谓诱贼入内河者,谓兵炮地雷,水陆埋伏,如设阱以待虎,设罾以待鱼,必能制其死命,而后纵其入险,非开门延盗之谓也。”
yī mén xīn sī一门心思一心一意。孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨谓杜绝宾客,不与来往。
fēn mén bié lèi分门别类门:类;别:区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪比喻不要多管闲事。明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
háo mén guì zhòu豪门贵胄指权们贵族的子孙。梁启超《新罗马 党狱》:“况且你们那豪门贵胄做官读书的上等人物,个个都做了我家吮痈舐痔一呼百诺的孝顺孙儿。”
hé mén què sǎo阖门却扫阖:关闭;却:拒绝,停止;却扫:谢客。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,不和外界往来。汉·王粲《寡妇赋》:“阖门兮却扫,幽处兮高堂。”
mén jìn sēn yán门禁森严指政府机关门口的警卫极严密。杨沫《青春之歌》第一部第二章:“林公馆门禁森严,进去不得。”
dōng mén zhú tù东门逐兔见“东门黄犬”。《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
mén wú zá kè门无杂客见“门无杂宾”。《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。”
tuō zú wú mén托足无门托足:立足。指没有落脚安身之处。明·袁宏道《徐文长传》:“其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲。”
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户比喻小户人家。《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!”
guǎng kāi mén lù广开门路指尽量想办法开辟多种渠道。邓小平《关于经济工作的几点意见》:“要广开门路,多想办法,千方百计,解决问题。”
zhuāng diǎn mén miàn装点门面装点:装饰;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
běi mén suǒ yuè北门锁钥原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷:“寇莱公守北门,虏使经由,问曰:‘相公望重,何以不在中书?’答曰:‘主上以朝廷无事,北门锁钥非准不可。’”
fāng biàn zhī mén方便之门方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
péng mén bì hù蓬门筚户形容穷苦人家所住的简陋的房屋。《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖。”
huò fú zhī mén祸福之门谓祸与福之所从出。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”
bì kǒu què guǐ闭门却轨指杜绝宾客,不与来往。见“闭门扫轨”。
gè mén gè hù各门各户各:各自。各自立有自己的门户。清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“各门各户的,你有本事排揎你们那边的人去!”
shàng xià tóng mén上下同门上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。”
guān mén dǎ gǒu关门打狗比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’”
hé mén hǎi kǒu河门海口比喻说大话。元·无名氏《午时牌》第二折:“你忒河门海口,不要我拣好的,我不道的拣好的去哩。”
bīn kè yíng mén宾客迎门盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。《梁书 王暕传》:“时文宪作宰,宾客盈门,见暕相谓曰:\'公才公望,复在此矣。\'
tuī mén rù jiù推门入桕桕:门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“死了,两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓,把去烧了。”
bì mén mì jù闭门觅句形容作诗时冥思苦想。宋 黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九:“闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。”
jìn tuì wú mén进退无门前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。宋·朱熹《答刘季章》:“吾道不幸遽失,此人馀子纷纷,才有毛发利害,便章皇失措,进退无门,亦何足为轩轾耶。”
mài qiào yǐ mén卖俏倚门俏:容态轻盈美好。形容妓女卖弄风骚的生活。元·王实甫《西厢记》第三本第一折:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿。”
dù mén què sǎo杜门却扫杜:关上。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适《魏书 逸士传 李谧》:“杜门却扫,弃产营书。”
bā mén wǔ huā八门五花八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。清·张潮《虞初新志》:“群峰乱峙,四布罗引,如平沙万幕,八门五花。”
guò mén bù rù过门不入经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
sòng huò shàng mén送货上门亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。李国文《冬天里的春天》第四章:“姑且我们认为那个女孩子不值钱,送货上门,以求达到什么目的,可你王纬宇并不是一头种马。”