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成语	解释	出处
dú bù tiān xià独步天下	独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。	南朝宋范晔《后汉书逸民传戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”
cuò luò gāo xià错落高下	犹言长短高低。	宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“已而耳改目化，气竦神涌，古今事物，错落高下，不以涯量。”
zì kuài ér xià自郐而下	表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。	郭沫若《雄鸡集关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
chǎn shàng qī xià谄上欺下	谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。	吴祖光《相府门前七品官》：“这位‘相府门前七品官，见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。”
hé fén mén xià河汾门下	河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。	隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。
yì shàng sǔn xià益上损下	有益上层的人，损害下层的人。	《清史稿·世祖本纪》：“厚己薄人，益上损下，是朕之罪一也。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊临卑，屈高就下	降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往	元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
lín xià fēng yùn林下风韵	同“林下风气”。	明·徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”
wěi jué bù xià委决不下	一再犹豫，不能决定下来。	明·冯梦龙《喻世明言》第32卷：“心中委决不下。其妻长舌夫人王氏适至，问道：‘相公有何事迟疑？’”
shàng xià jiāo kùn上下交困	指上面（政府）下面（人民）都处于困难的境地。	《清史稿食货志一》：“以中国所有财产抵借外债，积数十年不能清偿。摊派加捐，上下交困。”
gè bù xiāng xià各不相下	各：各自；下：位置低。双方相比分不出高下。指双方对峙分不出胜负	清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相下。”
zhēn xià qǐ yuán贞下起元	用以表示天道人事的循环往复，周流不息。	《易干》：“元亨利贞。”尚秉和注：“元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨兑利坎贞，往来循环，不忒不穷。”
tǎn shàng tè xià忐上忑下	谓心神不定，恐惧不安。	《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”
xià yǎn xiāng kàn下眼相看	指瞧不起人。	明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看。”
dōng yī xià xī yī xià东一下西一下	指做事无计划。比喻行动漂忽无定。	清·西周生《醒世姻缘传》：“使木板子东一下，西一下，撺这一二百下子。”
jì zài ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu既在矮檐下，怎敢不低头	既：已经，已然；檐：屋檐。比喻在强大的压力之下，不得不向对方屈服。指依附或有求于人，只得委曲求全。	明·吴承恩《西游记》第28回：“‘这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu yǒng fū重赏之下，必有勇夫	指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。	元王实甫《西厢记》：“重赏之下，必有勇夫；赏罚若明，其计必成。”
zūn qián yuè xià樽前月下	酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。	清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”
tóu jǐng xià shí投阱下石	比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”	语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
líng shàng xià nüè陵上虐下	陵：通“凌”，欺侮；虐：残暴，侵害。欺侮在上的人，侵害在下的人。	晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集：“为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。”
luò jǐng xià shí落阱下石	比喻乘人有危难时加以陷害。同“落井下石”。	唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马	剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊	古谚语。比喻实至名归。	宋辛弃疾《一剪梅独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
bàn bù lún yǔ zhì tiān xià半部论语治天下	旧时用来强调学习儒家经典的重要。	典出宋罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
gān bài xià fēng甘拜下风	甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。	清李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
shàng chǎn xià dú上谄下渎	谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。	《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
lǐ xià guā tián李下瓜田	比喻容易引起嫌疑的场合。	《北史袁翻传》：“瓜田李下，古人所慎。”
xiè hé tiān xià燮和天下	燮和：协调，和顺。使国家协调和平。	《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
shàng yǒu tiān táng，xià yǒu sū háng上有天堂，下有苏杭	指苏州、杭州比天堂还要美好。	明·施耐庵《水浒传》第114回：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭。’”
bù fēn shàng xià不分上下	不管上级和下级或指分不出高低胜负	曾朴《孽海花》第14回：“一天到晚，粘股糖似的，不分上下，搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
liú zhōng bù xià留中不下	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
yù xià bì shàng御下蔽上	御：统治。控制下属，蒙骗上级。	宋·朱熹《已酉拟上封事》：“妒贤嫉能，御下蔽上，而不忧其有害于圣政也。”
zú shàng shǒu xià足上首下	脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
bù kuì xià xué不媿下学	犹言不耻下问。	《战国策齐策四》：“是以君王无羞亟问，不媿下学。”
shàng màn xià bào上慢下暴	谓君上骄慢，下民强暴。	《周易·系辞》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。”
bù qī dì xià不欺地下	地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则。
zǒu xià pō lù走下坡路	下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。	孙犁《乡里旧闻》：“进善幼年就赶上日子走下坡路，因此学了木匠。”
xià bǐ qiān yán下笔千言	千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。	宋曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地	头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
xiū wén dì xià修文地下	修文：修明文教。指文人死亡。	唐·杜甫《哭李常侍郎》诗：“一代风流尽，修文地下深。”
yán yǔ miào tiān xià言语妙天下	形容言语非常精妙。	东汉班固《汉书贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
shàng bù zhān tiān，xià bù zháo dì上不沾天，下不着地	指不着边际，没有着落。	《八十一梦·第72梦》：“住在一个上不沾天，下不着地的所在。”
dī shǒu xià xīn低首下心	首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。	唐韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？”
tiān xià dà shì天下大势	势：形势。指国内外的形势或趋向。	明·罗贯中《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
shàng bù zháo tiān，xià bù zháo dì上不着天，下不着地	比喻两头没有着落。	先秦韩非《韩非子解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”
dá zé jiān shàn tiān xià达则兼善天下	达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
gāo xià zài xīn高下在心	高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。	左丘明《左传宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’”
qū gāo jiù xià屈高就下	地位高的人降低身分，迁就地位低的人。	元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
fù yǒu tiān xià富有天下	有：享有，占有；天下：指全国。充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。	战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情所同欲也。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人为公的理想社会，指共产主义。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世为天下法	行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“是故君子，动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”
qī shàng wǎng xià欺上罔下	对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。	唐元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
shān jiān lín xià山间林下	指隐士所居住的地方。	宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
shé jiǎo bù xià舌挢不下	挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。	《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。”
wǎng shàng nüè xià罔上虐下	罔：欺骗；虐：侵害。指瞒上欺下。	明·宋濂《元史·耶律楚材传》：“此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。”
wū xià zuò wū屋下作屋	同“屋下架屋”。	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“古人讥屋下作屋，信然！”
xià sāi shàng lóng下塞上聋	塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。	唐·韩愈《子产不毁乡校颂》：“川不可防，言不可弭，下塞上聋，邦其倾矣。”
xià jǐng tóu shí下井投石	见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。	清李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。”
wēi zhèn tiān xià威震天下	威：威势或威望。震：震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。	汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“蒙恬却胡千里，非无功也，威震天下，非不强也。”
shàng zhēng xià bào上蒸下报	泛指乱伦的性行为。	明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“至如上蒸下报，同人道于禽兽；钻穴逾墙，役心机于鬼蜮。”
yù sāi tiān xià誉塞天下	誉：声誉。好名声遍天下都知道。	五代·王定保《唐摭言·知己》：“当此时，梁君誉塞天下，属词求进之士，奉文章走梁君门下者，盖无虚日。”
tiān xià wú bù sàn yán xí天下无不散筵席	天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。	明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”
yī qí tiān xià一齐天下	齐：统一。一统天下。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
shì xià rú shāng视下如伤	见“视民如伤”。	《北史·魏纪·孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士、视下如伤，役己制物，亦无得而称之。”
shuāng guǎn qí xià双管齐下	管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。	宋郭若虚《图画见闻志故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
péi shēn xià qì赔身下气	谦躬屈节，低声下气。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。”
xià qiáo mù rù yōu gǔ下乔木入幽谷	从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
àn nà bù xià按捺不下	按捺：抑制，忍耐。无法抑制。	明冯梦龙《喻世明言》第23卷：“舜美身心按捺不下，急忙关闭房门，径往夜来相遇之处。”
xià bǐ yǒu shén下笔有神	写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
tā xià kū lóng塌下窟窿	比喻欠下了债。	阮章竞《赤叶河》：“今年你娶了媳妇，塌下十块钱窟窿。”
shèng míng zhī xià，qí shí nán fù盛名之下，其实难副	盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。	《后汉书黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
chǎn shàng jiāo xià谄上骄下	谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。	汉扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
bù jiàn guān cái bù xià lèi不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
tiān xià dà zhì天下大治	指国泰民安。	明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”
zì xià ér shàng自下而上	从下到上。	邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
niǎn gǔ zhī xià辇毂之下	辇毂：帝王的车驾。比喻帝王管辖下的京城。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“仆赖先人绪业，得待罪辇毂下二十余年矣！”
wū xià gài wū屋下盖屋	比喻重复他人所为而无创新。	宋·邵伯温《闻见前录》第19卷：“经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床上安床，滋惑矣。”
shàng lòu xià shī上漏下湿	上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。	先秦庄周《庄子让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”
chǎn shàng ào xià谄上傲下	对上讨好，对下傲慢。	郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
huá tiān xià zhī dà jī滑天下之大稽	强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。	鲁迅《花边文学小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
qī rán lèi xià凄然泪下	凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。	明罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”
xià lín wú jì下临无际	临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。
xià chē yī shǐ下车伊始	下车：旧指新官刚到任。伊始：开始。旧指新官刚到任；现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。	《隋书刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”
tōng shàng chè xià通上彻下	①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”
gōng gài tiān xià功盖天下	功劳天下第一。	唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
nǔ xià táo jiàn弩下逃箭	比喻近者反能免遭祸殃。因弩箭射远不射近，故有此比喻。	宋文莹《湘山野录》卷下：“今若匿得吾一身，则脱汝辈数家之祸，然万无搜近之理，所谓‘弩下逃箭’也。”
huái róu tiān xià怀柔天下	使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
chǐ jū rén xià耻居人下	以地位在人之下为耻，形容胸怀大志。	宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。”
zhà shé bù xià咋舌不下	咋舌：咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来，极度悔恨或畏缩。	南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“岂有知其无成，而但萎腲咋舌，叉手从族乎？”
jīng lún tiān xià经纶天下	经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
tì sì jiāo xià涕泗交下	眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。同“涕泗交流”。	唐孙棨《北里志天水仙哥》：“全贪其重赂，径入（南）曲追天水入兜舆中，相与至宴所，至则蓬头垢面，涕泗交下。”
tiān xià lǎo yā yī bān hēi天下老鸦一般黑	比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗。	鲁迅《致孙伏园》：“前几天也颇有流言，正如去年夏天我在北京一样。哈哈，真是天下老鸦一般黑。”
xià qiáo rù yōu下乔入幽	原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
gān dǎ léi bù xià yǔ干打雷不下雨	干：空。比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。	老舍《离婚》：“干打雷不下雨是没有什么作用的。”
míng yáng tiān xià名扬天下	形容名声极大。	明·施耐庵《水浒传》第78回：“瓶儿罐儿也有两个耳朵，你须曾闻我等十节度使累建大功，名扬天下，大将王文德么？”
bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú比上不足，比下有余	赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。	晋张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足，而下比有余。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如。”
fēng qiáng qiāo xià丰墙硗下	垣墙高大，而基址峻峭。喻根基不固。

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