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成语解释出处
lóng zǐ lóng sūn龙子龙孙借指权贵人家的子弟明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”
niú mián lóng rào牛眠龙绕指有助于后代升官发财的坟地。清·蒲松龄《东郭外传》：“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地，那富贵人家的冢田多半在这里。”
yī lóng yī zhū一龙一猪比喻两个人高下相差极大。唐 韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。……三十骨胳成，乃一龙一猪。”
èr lóng xì zhū二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
wò hǔ cáng lóng卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
fēng cóng hǔ，yún cóng lóng风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
dǎ fèng láo lóng打凤牢龙亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。元·关汉卿《单刀会》第三折：“安排下打凤牢龙，准备着天罗地网，也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。”
lóng téng hǔ cù龙腾虎蹴喻勇猛冲击，势不可当。清·魏源《圣武记》第一卷：“与一弟三侍卫弃军先进，渡河冲阵，龙腾虎蹴，以四人败敌八百。”
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
lóng huāng mán diàn龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
yú lóng hùn zá鱼龙混杂比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
yào diàn lóng药店龙药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。唐·李商隐《垂柳》诗：“旧作琴台凤，今为药店龙。”
lóng mén diǎn é龙门点额比喻仕路失意或科场落第。北魏·郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”
fèng suǐ lóng gān凤髓龙肝比喻珍奇美味。明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝；我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。”
chán tuì lóng biàn蝉蜕龙变蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。晋·夏侯湛《<东方朔画赞>序》：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”
lóng téng hǔ yuè龙腾虎跃腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”唐 严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
lái lóng qù mài来龙去脉来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
lóng gān fèng suǐ龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
pán lóng wò hǔ盘龙卧虎盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
huà lóng kè hú画龙刻鹄比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。清 唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”
wén shàn diāo lóng文擅雕龙雕龙：擅长写文章。文章写得很出色。《北史·薛橙传论》：“橙并学称该博，文擅雕龙，或挥翰凤池，或著书麟阁，咸居禄位，各逞琳琅。”
lóng zhàn yú yě龙战于野群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇喻战争激烈。《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。”
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎比喻人中豪杰。《晋书 宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
lóng zhēng hǔ dòu龙争虎斗龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。元 马致远《汉宫秋》第二折：“文武每我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”
lóng xiāng hǔ jià龙骧虎跱雄踞貌。
yī dēng lóng mén，shēn jià shí bèi一登龙门，身价十倍忽然得到荣耀，从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
lóng zhēng hǔ zhàn龙争虎战同“龙争虎斗”。宋·孙光宪《河传》词：“龙争虎战分中土，人无主，桃叶江南渡。”
qiáo lóng huà hǔ乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
lóng téng hǔ zhí龙腾虎踯同“龙腾虎蹴”。诤民《五月二十一日上谕恭注》：“有拿破仑之龙腾虎踯，而后率轻躁之拉丁人震慑全欧。”
guī lóng lín fèng龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”
lóng qián fèng cǎi龙潜凤采喻英俊之士才能未展现。
rú lóng sì hǔ如龙似虎形容勇猛有活力。明·方汝浩《禅真逸史》第三十九回：“云气变幻无穷，倏忽如龙似虎。人情世态，大率相同。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
huà lóng diǎn jīng画龙点晴比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
pān lóng fù jì攀龙附骥攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。《三国志 吴志 吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！”
pèi tào chéng lóng配套成龙搭配起来，成为完整的系统。《工人歌谣选 配套成龙生产高》：“搭好桥梁河好过，配套成龙生产高。”
bù biàn lóng shé不辨龙蛇辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。元·宫大用《范张鸡黍》第二折：“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼，选法弊絮叨叨请俸日月，禹门深眼睁睁不辨龙蛇。”
lóng yù shàng bīn龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
pēng lóng páo fèng烹龙炮凤烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。”
lóng gān fèng nǎo龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
pēng lóng páo fèng烹龙庖凤见“烹龙炮凤”。宋·杨万里《西溪先生和陶诗序》：“东坡以烹龙庖凤之手，而饮木兰之坠露，餐秋菊之落英者也。”
yú lóng biàn huà鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
chéng lóng pèi tào成龙配套搭配起来，成为完整的系统。老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”
yè gōng hào lóng叶公好龙叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
lóng xīng fèng jǔ龙兴凤举喻王者兴起。《东观汉记·冯衍传》：“皇帝以圣德灵威，龙兴凤举，率宛叶之众，将散乱之兵，歃血昆阳，长驱武关，破百万之阵，摧九虎之军。”
yī dēng lóng mén一登龙门龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
fú hǔ xiáng lóng伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。元·马致远《任风子》第二折：“学师父伏虎降龙，跨鸾乘凤。”
lóng xiáng fèng yuè龙翔凤跃见“龙翔凤舞”。宋·苏轼《告文宣王文》：“诡然如龙翔凤跃。纯乎玉振而金声。”
huà lóng diǎn jīng画龙点睛画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
lóng xuě xuán huáng龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。《周易 坤》：“龙战于野，其血玄黄。”
lóng quán hǔ wò龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。宋·范成大《山峨眉》诗：“龙跧虎卧起且伏，旁睨沫水沱江潮。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。”
chéng lóng guì xù乘龙贵婿对别人的女婿的称赞。明·汤显祖《还魂记·闹宴》：“你是老爷跟马贱人，敢辱我乘龙贵婿，打不的你？”
lǎo mài lóng zhōng老迈龙钟形容年老体衰，行动不便。清 李汝珍《镜花缘》第99回：“当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同一场春梦。”
lóng xiáng fèng zhù龙翔凤翥①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。清·顾炎武《杭州》诗：“宋世都临安，江山已失据。犹夸天目山，龙翔而凤翥。”
fèng wǔ lóng pán凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。清·文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠！”
lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。”
lóng qù dǐng hú龙去鼎湖指帝王去世。典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
lóng xiāng lín zhèn龙骧麟振龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”
lóng xiāng hǔ zhì龙骧虎峙骧：马昂首的样子；峙：耸立。雄踞的样子。明·方孝孺《春秋诸君子赞·公子友》：“龙骧虎峙，蛇豕屏窜。”
chéng lóng pèi fèng乘龙配凤比喻得佳偶，结良缘。柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”
lóng fān hǔ dào龙幡虎纛将帅之旗。明·陈子龙《少将行》：“五营画戟青茫茫，龙幡虎纛云霞墙。”
lǎo tài lóng zhōng老态龙钟老态：老年人的体态；龙钟：行动不灵活。形容年老体衰；动作迟缓。宋 陆游《听雨》：“老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。”
lóng mù hǔ tiào龙拏虎跳犹言龙争虎斗。俞锷《醉歌行》：“说霸争王各不让，龙拏虎跳旦复昏。”
lóng téng fèng jí龙腾凤集喻王业兴盛，英雄会合。前蜀·贯休《相合歌词·蒿里》：“气凌云天，龙腾凤集，尽为风消土吃。”
fèng zhù lóng xiāng凤翥龙骧形容奋发有为。明·孙柚《琴心记·牛酒交欢》：“新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙骧，燕友逢春，莺朋出谷。”
miáo lóng cì fèng描龙刺凤描：摹写或绘画；刺：刺绣。指精于刺绣。明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“诗词歌赋，琴棋书画，描龙刺凤，女工针指。”
lóng pán fèng wǔ龙盘凤舞喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。宋·方千里《西河·钱塘》词：“都会地，东南王气须记。龙盘凤舞到钱塘，瑞烟回起。”
lóng pán fèng yì龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。唐 李白《与韩刑州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
pán lóng jù hǔ蟠龙踞虎踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要宋·秦观《游汤泉记》：“是日风曀望建业江山蟠龙踞虎之状，皆依约而得之。”
lóng huāng shuò mò龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”
suì zài lóng shé岁在龙蛇岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”
yī lóng yī shé一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。先秦 管仲《管子 枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”
tǔ lóng mù hóu土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实。清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”
fú lóng fèng chú伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’
huó lóng huó xiàn活龙活现龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。明 冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑，被吕宝说得活龙活现，也信了。”
lóng lóu fèng shi龙楼凤池指禁省，皇宫。明·梁辰鱼《浣纱记·送钱》：“念生长在香闰绣帏，念出入在龙楼凤池。”
yún qǐ lóng xiāng云起龙襄比喻英雄豪杰乘时而起。《汉书·叙传下》：“云起龙襄，化为侯王。”颜师古注：“襄，举也。”一本作“云起龙骧”。
lóng mǎ jīng shén龙马精神龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
lóng zhāng fèng cǎi龙章凤彩不凡的仪表风采。唐·邵混之《元氏县令庞君清德碑》：“君纯德天资，大材灵降，龙章凤彩，凝脂点漆。”
lín fèng guī lóng麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。”
lóng méi fèng mù龙眉凤目形容贵人相貌不同寻常。明·施耐庵《水浒传》第九回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱唇。”
pào lóng pēng fèng炮龙烹凤见“炮凤烹龙”。明·施耐庵《水浒传》第八十二回：“堂上堂下，皆列位次，大设筵宴，轮番把盏。厅前大吹大擂。虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”
kàng lóng yǒu huǐ亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。《周易 乾》：“上九，亢龙有悔。”
shén lóng shī zhì神龙失埶喻失去权位。埶，同“势”。
lóng tiào hǔ fú龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。太平天国·洪仁玕《军次实录》：“龙跳虎伏归毫底，鱼跃鸢飞入兴么。”
lóng jǔ yún xīng龙举云兴同“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”
lóng xíng hǔ biàn龙行虎变《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
jiāo lóng xì shuǐ蛟龙戏水比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。明 吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”
shì huǒ zhòu lóng事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
yú lóng màn yǎn鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”

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