神的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
shén chì diàn jī神抶电击	谓如神电之笞击。喻进击疾速。	汉·扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。”
shén bù shǒu shè神不守舍	神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。	清纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
shén hún piāo dàng神魂飘荡	形容精神飘忽。	明·许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天祥不知所以，抬头看时，不觉神魂飘荡，一会儿不知南北，昏昏惨惨，被步下军卒生擒下马。”
bīng guì shén sù兵贵神速	贵：可贵；神速：特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“太祖将征袁尚……嘉表曰：‘兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。’”
shén bù shōu shě神不收舍	见“神不守舍”。	清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
yōu rán shén wǎng悠然神往	悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。	钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
shén cǎi yì yì神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
guò lù cái shén过路财神	比喻暂时经手大量钱财的人。	李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。”
jīng shén pò dǎn惊神破胆	形容极其恐惧。	唐·范摅《云溪友议》卷上：“凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
shén hún dàng chén神魂荡飏	形容精神飘忽。
shén huì xīn qì神会心契	会：领会，理解；契：投合。互相之间，内心理解并相投合。	《宣和书谱·行书·王安石》：“而京师神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。”
shén bīng tiān jiāng神兵天将	比喻英勇善战、行动迅捷的军队。	明·施耐庵《水浒传》第95回：“只见风尽随着宋军乱滚，半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。”
shén yí xīn zuì神怡心醉	怡：安适愉快。精神愉快，内心陶醉。	清·褚人获《隋唐演义》第47回：“听到后边，一回儿像尽是歌声，一回儿像尽是笛声，真听得神怡心醉。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮	谓像骏马一样的有精神。	欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
duàn shì rú shén断事如神	断：判断。形容判断事情非常准确。	清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
shén cǎi huàn fā神采焕发	精神焕发，风采动人。	《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
shén chū guǐ mò神出鬼没	像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。	西汉刘安《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
àn rán shāng shén黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。	清百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
shén shū yù lěi神荼郁垒	二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。	《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
shén sī huǎng hū神思恍惚	恍惚：神志不清。精神不定；思想集中不起来。	唐无名氏《郑德磷》：“德磷大骇，神思恍惚，悲婉久之，不能排仰。”
mào hé shén lí貌合神离	貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。	清宣鼎《夜雨秋灯录得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
zuò shén zuò guǐ做神做鬼	指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。	《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
rén shén gòng fèn人神共愤	人和神都愤恨。形容民愤极大。	《旧唐书于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
xīn dàng shén yáo心荡神摇	谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。”
táo lǐ jīng shén桃李精神	形容妖艳娇媚的神态。	五代·和凝《和满子》词：“正是破瓜年口，含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌，可堪虚度良宵。”
shén mì mò cè神秘莫测	不可理解与预测的。	李云德《沸腾的群山》：“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口，往里边望望，黑洞洞阴森森的，神秘莫测。”
xīn yí shén kuàng心怡神旷	同“心旷神怡”。	明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。”
shén fēi sè dòng神飞色动	神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。	清·夏敬渠《野叟曝言》第109回：“素臣细说在外之事，说到危险处，三人魄战心惊；说到爽快处，三人神飞色动。”
mán shén xià guǐ瞒神吓鬼	瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼	清·华伟生《开国奇冤》第四出：“尽热衷瞒神吓鬼，扮花面走肉行尸。”
lóng guǐ shé shén龙鬼蛇神	喻奇诡怪僻。	清·钱谦益《列朝诗集小说·铁崖先生杨维桢》：“所作古乐府辞，隐然有旷世金石声，又时出龙鬼蛇神，以眩荡一世之耳目。”
guǐ làn shén jiāo鬼烂神焦	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
xīn kuàng shén tián心旷神恬	同“心旷神怡”。	明·无名氏《三化邯郸》第二折：“这枕抱着呵，骨清毛爽；靠着呵，心旷神恬；枕着呵，梦断魂劳。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇	眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。	明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
mù dèng shén dāi目瞪神呆	瞪：眼睛发愣。眼睛发愣，神情呆滞。形容吃惊的样子。	清·李汝珍《镜花缘》第18回：“登时惊得目瞪神呆，惟恐他们盘问，就要出丑。”
jīng shén huǎng hū精神恍忽	恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。	《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。	清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
shén chāo xíng yuè神超形越	谓身心超逸，不同凡俗。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌	憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。	欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”
shén hūn yì luàn神昏意乱	神：精神；意：心意。神志昏沉，心意烦乱。	清·李心衡《金川琐记·陈生》：“问所往，俱无知者。神昏意乱，本立不复能动。”
shén miè xíng xiāo神灭形消	指死亡。	北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”
shén wǔ guà guàn神武挂冠	南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史隐逸传下陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。	南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
xiōng shén è shà凶神恶煞	原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。	元王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”
xīn lǐng shén wù心领神悟	见“心领神会”。	朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”
shén yáo mù xuàn神摇目眩	摇：摆动；眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。”
rén shén tóng jí人神同嫉	见“人神共嫉”。	杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
rǎn shén kè gǔ染神刻骨	犹铭心刻骨。谓感受深切。	清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
shén méi guǐ yǎn神眉鬼眼	形容面部装出怪模样。	老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”
huò lái shén mèi祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
tiān bīng shén jiàng天兵神将	比喻英勇善战，行动迅捷的军队	明·施耐庵《水浒传》第95回：“北军追赶上来，正在万分危急，猛见宋寨中一道金光射来，把风砂冲散，那些天兵神将，都乱纷纷堕落阵前。”
shén shèng gōng qiǎo神圣工巧	中医对望、闻、问、切四种方法的别称。	《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
shén róng qì tài神融气泰	精神融和气息通泰。	金·王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。”
nòng shén nòng guǐ弄神弄鬼	捣鬼，耍花样。	清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼，求了主子，又选出来了。”
shén jiāo yǐ jiǔ神交已久	神交：精神上的交往。形容虽然并没有见过面，但彼此精神相通，倾慕已久。	《追求》：“说里‘神交已久’，他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
xīn yuè shén yí心悦神怡	犹心旷神怡。	《西湖佳话·西泠韵迹》：“只觉那茶一口口，也有美人的色香在内，吃下去甚是心悦神怡。”
shén lǐng yì dé神领意得	形容领悟透彻。	《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
àn rán shén shāng黯然神伤	心情沮丧；心神忧伤。	清百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
mù xuàn shén duó目眩神夺	眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
chū guǐ rù shén出鬼入神	谓变化多端，不可捉摸。	唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
shén qíng bù shǔ神情不属	犹言心不在焉。	茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
shén cǎi fēi yáng神彩飞扬	飞扬：精神焕发。形容兴奋得意，精神焕发的样子。	曹禺《胆剑篇》第五幕：“夫差年已五旬以上，面染风霜，多了皱纹，但还是神彩飞扬。”
xié shén yě guǐ邪神野鬼	闲散的鬼神。比喻不务正业，到处闲逛，寻衅闹市的人。
bù lù shén sè不露神色	神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察	老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
zūn yán ruò shén尊严若神	庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。	东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
yí zhì yǎng shén怡志养神	怡养神志，使之安适愉快。	三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
qián kě tōng shén钱可通神	比喻金钱的魔力极大。	唐张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
niú guǐ shé shén牛鬼蛇神	牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。	唐杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
shén hū qí shén神乎其神	神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。	清李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
shén chāi guǐ shǐ神差鬼使	好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。	清曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！”
lì jìn shén wēi力尽神危	力气精神都疲惫到极点。	清·曹雪芹《红楼梦》第53回：“话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危，忙命小丫头替他捶着。”
huà fǔ xiǔ wéi shén qí化腐朽为神奇	神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。	《庄子知北游》：“腐朽复化为神奇。”
xíng shén bù quán形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
jīng shén qì guǐ惊神泣鬼	形容震动很大，十分感人。	明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”
rén yuàn shén nù人怨神怒	形容民愤极大。	《晋书孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
fèng ruò shén míng奉若神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。	左丘明《左传襄公十四年》：“敬之如神明。”
xián shén yě guǐ闲神野鬼	迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
quán shén guān zhù全神关注	一心注意。	李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并不认得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”
shén chū guǐ rù神出鬼入	出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
shén rén gòng yuè神人共悦	神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象。	明·无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神	拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。	唐王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
shén yùn guǐ shū神运鬼输	①形容运输迅疾。②以喻偷漏。	宋·陆游《洞霄宫碑》：“一旦告成，金碧之丽光照林谷，钟磬之作声摩云霄，见者疑其天降地涌而神运鬼输也。”
shén ér míng zhī神而明之	指表面玄妙的事理。	《周易系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
shén jī miào shù神机妙术	机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明。	明·许仲琳《封神演义》第58回：“杨戬神机妙术奇，吕岳空自费心机。”
shén jiān jù dù神奸巨蠹	指有势力的奸狡恶人。	清·黄六鸿《福惠全书·刑名·监禁》：“有婪官利其赃利，致之死而灭口者；有神奸巨蠹，恐其幸脱而立取病呈者。”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
shén chà guǐ qiǎn神差鬼遣	同“神差鬼使”。	清·何刚德《春明梦录》上卷：“神差鬼遣，一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者，何其巧耶！”
yí guǐ yí shén疑鬼疑神	怀疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇，令人难以捉摸。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“如今安公子正在个疑鬼疑神的时候，遇见了这等一个神出鬼没的脚色。”
guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工	像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。	清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
mù xuàn shén mí目眩神迷	眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	曾朴《孽海花》第十回：“场上陈列着有锦绣的，有金银的，五光十色，目眩神迷，顿时吓得出神。”
jīng tiān dì，qì guǐ shén惊天地，泣鬼神	使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
miào suàn shén jī妙算神机	形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。	宋·赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
xīn dàng shén chí心荡神驰	心神飘荡，不能控制自己。	刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。”
fēn xīn láo shén分心劳神	劳：费。分散心力和耗费精神。	清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
shén qíng zì ruò神情自若	自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。	马南邨《燕山夜话编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
chuán shén ē dǔ传神阿堵	传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。	南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
miáo shén huà guǐ描神画鬼	描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。	鲁迅《且介亭杂文二集叶紫<丰收>序》：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思。”
xīn kuàng shén yí心旷神怡	心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

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