玉的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
jīng jīn měi yù精金美玉	比喻纯洁完美的人或事物。	宋苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”
ké zhū tuò yù咳珠唾玉	比喻为文措辞优美。	林学衡《新猛近稍习词章》诗：“俪白妃青从检点，咳珠唾玉定纷纶。”
sì yù rú huā似玉如花	似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。	老舍《赵子曰》：“公寓的老板就能请出一两位似玉如花的大姑娘作陪。”
jiá yù míng jīn戛玉鸣金	戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。	唐白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立	形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。	《北齐书徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天	谓栋梁之材可任天下大事。	明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢	白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
kēng jīn jiá yù铿金戛玉	形容文词音节铿锵有力。	清周亮工《书影》第一卷：“吾豫当初变时，一人起而左右北地，铿金戛玉，至今踔厉词坛。”
zì zì zhū yù字字珠玉	每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。	明汤显祖《邯郸记赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠资金，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”
duī jīn jī yù堆金积玉	形容聚敛的财富极多。	宋李之彦《东谷所见贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
lán tián chū yù蓝田出玉	蓝田：地名，在陕西省。比喻名门出贤子弟	《宋书·谢庄传》：“太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉！’”
zhū cán yù suì珠残玉碎	比喻珍贵之物残破损坏。	唐·王犀登《李翰林分体全集序》：“于友刘少彝取李杜集合刻之，前此非无合刻者，然苍素溷淆，元黄杂遝，笺注训怙，人自为政，蒙茸猥琐，犹疥厉虮虱，使二先生之作不免珠残玉碎。”
yù shí zá róu玉石杂糅	比喻好坏混杂。	汉·王充《论衡·累害》：“公侯已下，玉石杂糅；贤士之行，善恶相苞。”
jīn zhī yù yè金枝玉叶	原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。	唐王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食	锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。	北齐魏收《魏书常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
guì yù zhī dì桂玉之地	指京师。	宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
guì zhī piàn yù桂枝片玉	“桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。	唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：“桂枝片玉，光生于家。”参见：“桂林一枝”。
jīn biāo yù pèi金镳玉辔	①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。	前蜀·毛文锡《接贤宾》词：“少年公子能乘驭，金镳玉辔珑璁。”
yù mào huā róng玉貌花容	形容长得漂亮，如花似玉。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“闻得哭声，上前看时，虽然蓬头垢面，那玉貌花容，从来无两，如何不认得！”
yù shù zhī lán玉树芝兰	玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。	《晋书谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
chuī jīn zhuàn yù炊金馔玉	炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。	唐骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
yù shí bù fēn玉石不分	比喻好坏不分。	五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
bù lìn jīn yù不吝金玉	吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。	清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”
qióng zhī yù shù琼枝玉树	指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。	北宋·柳永《尉迟怀》词：“绸缪凤阵鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。”
yù lòu yóu dī玉漏犹滴	指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
pī hè huái yù被褐怀玉	身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。	先秦李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
jīn jiāng yù yè金浆玉液	道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。	唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。”
měi rú guān yù美如冠玉	原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。	西汉司马迁《史记陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
jiá yù qiāo jīn戛玉敲金	形容声调有节奏而响亮好听。	宋罗烨《醉翁谈录小说引子》：“试开戛玉敲金口，说与东西南北人。”
chái tiān gǎi yù柴天改玉	指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。	清黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”
yù guī jīn niè玉圭金臬	比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
fēng nián yù huāng nián gǔ丰年玉荒年谷	比喻有用的人才。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。”
bīng qīng yù cuì冰清玉粹	比喻德行高洁。	《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”
zhū pán yù duì朱槃玉敦	珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。	《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。”
liáng jīn měi yù良金美玉	比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。	《新唐书文艺传上王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”
jīn yù zhī yán金玉之言	金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。	元王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移	移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
mǎng páo yù dài蟒袍玉带	绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。	明·酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之，即命该部给蟒袍玉带，图书玺绶，诰命彩段。”
jīn kē yù niè金科玉臬	同“金科玉律”。	闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉	缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。	战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”
yù shān zì dǎo玉山自倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	唐·李白《襄阳歌》：“清风明月不用一钱卖，玉山自倒非人推。”
guì xīn yù lì桂薪玉粒	指柴米昂贵。	典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。
yù qì diāo lán玉砌雕阑	形容富丽的建筑物。	南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
xiāng xiāo yù sǔn香消玉损	见“香消玉碎”。	清·缪艮《沈秀英传》：“秀英香消玉损，已返方诸。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润	象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
qiāo bīng jiá yù敲冰戛玉	比喻乐声清润动听。	宋·杨无咎《垂丝钓·邓端友席上赠吕倩倩》：“听敲冰戛玉，恨云怨雨，声声总在愁处。”
tuò yù gōu yín唾玉钩银	形容书法像银沟一样刚劲有力，言谈像美玉一样华丽。	元·方回《湖口寄方去言》诗：“和篇勤唾玉，枉教妙钩银。”
lián xiāng xī yù怜香惜玉	怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。	元贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
pāo zhū gǔn yù抛珠滚玉	抛：抛掷。形容眼泪如同珠玉般滚落。	清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”
yǐ yù dǐ què以玉抵鹊	汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。	汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
yáo chí yù yè瑶池玉液	瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。”
jiá yù qiāng jīn戛玉锵金	见“戛玉敲金”。	宋·王迈《祭海阳县尉林磻先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之文，戛玉锵金。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦	古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。	《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
yù tù yín chán玉兔银蟾	蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。	唐·白居易《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”
chuī jīn cuàn yù炊金爨玉	炊：烧火做饭；爨：烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵，待客热情。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“白饭青刍，待仆马之厚；炊金爨玉，谢款客之隆。”
jīn kē yù tiáo金科玉条	科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。	汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
qí huā yù shù琪花玉树	古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。	元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
qiāng jīn míng yù锵金鸣玉	金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。	唐·骆宾王《帝京篇》：“绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。”
qióng lóu yù yǔ琼楼玉宇	宇：房屋；原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。	宋苏轼《水调歌头丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。	《北齐书元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
yù guān rén lǎo玉关人老	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》：“[挺]在渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹。”
yù chǐ liáng cái玉尺量才	玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。	唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”
suí zhū hé yù隋珠和玉	即隋珠和璧。	明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
zhī lán yù shù芝兰玉树	比喻有出息的子弟。	《晋书谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
zhuàn yù chuī zhū馔玉炊珠	见“馔玉炊金”。	语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
héng jīn tuō yù横金拖玉	谓官服盛装。	清·钱谦益《杜大将军七十寿序》：“其犹子总戎弘玮、弘场及诸孙十二人，谋相与罗长筵，考钟鼓，横金拖玉，称百年之觞。”
míng kē qiāng yù鸣珂锵玉	玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。	宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》：“寻尚主，拜驸马都尉，鸣珂锵玉，出入禁挞，良田甲第，珍宝奇玩，豪华富贵，冠于一时。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞	象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。	唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
shí yù chuī guì食玉炊桂	食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。	西汉刘向《战国策楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
xiāng hóu yù kǒu香喉玉口	形容美女的喉和口。	清·洪昇《长生殿·偷曲》：“向绮窗深处，秘本翻誊，香喉玉口，亲将绝调教成。”
zhū chén yù yǔn珠沉玉陨	比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。	清袁枚《续新齐谐乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。”
xiān zī yù sè仙姿玉色	形容女子姿态容貌极美。	明谢谠《四喜记巧夕宫筵》：“宫中郑娘娘，乃是郑参政之女，数月前选入宫中，仙姿玉色，世上无双。”
qíng tiān yù zhù擎天玉柱	支撑天的柱子。比喻担负重任的人。	元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。”
xuàn yù gǔ shí炫玉贾石	夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。	唐柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言于朝曰：\'是夫喋喋，炫玉而贾石者也。\'”
xiāng xiāo yù jiǎn香消玉减	比喻美女日渐消瘦。	元贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。”
qiāo jīn jī yù敲金击玉	见“敲金击石”。	元·汪元亨《醉太平·警世》曲：“展嘲风咏月长才思，吐敲金击玉款言词。”
yù jiǎn xiāng xiāo玉减香销	喻美人的消瘦、萎靡。	宋·张先《汉宫春》词：“玉减香销，被婵娟误我，临镜装慵。”
yù táng jīn mén玉堂金门	玉堂：汉代殿名；金门：汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。	汉·荀悦《汉纪·成章纪》：“玉堂金门至尊之居，阴盛而灭阳，窃有宫室之象，玉氏之应。”
cuàn guì chuī yù爨桂炊玉	爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。	宋司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”
yù shí xiāng róu玉石相揉	比喻好坏混杂。	《孔丛子·对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。”
zhòng yù lán tián种玉蓝田	种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。	明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
yǐ yù dǐ wū以玉抵乌	见“以玉抵鹊”。	北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
huà gān gē wéi yù bó化干戈为玉帛	比喻使战争转变为和平。	西汉刘安《淮南子原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
líng zhū suì yù零珠碎玉	比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
xiè tíng lán yù谢庭兰玉	比喻能光耀门庭的子侄。	晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”
yù jié bīng qīng玉洁冰清	像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。	唐杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
bīng hú yù chǐ冰壶玉尺	冰壶：即冰心玉壶；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁	《元史·黄溍传》：“君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜	如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。	《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
yù chéng zhī ēn玉成之恩	玉成：成全。成全某事的恩情。	明·吴承恩《西游记》第54回：“那太师与驿丞对行者作礼道：‘多谢老师玉成之恩！’”
tāo guāng yùn yù韬光韫玉	隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。	《隶释·汉小黄门谯敏碑》：“君商时度世，引己倍权，守静彻冗，韬光韫玉，以远悔咎。”
yù shān qīng tuí玉山倾颓	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓，伏几醺睡。”
yù shān jiāng bēng玉山将崩	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
ruǎn yù jiāo xiāng软玉娇香	软：柔和；玉、香：女子的代称。形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。	明·胡文焕《群音类选·李爱山<步步娇>》：“他猿乖，意马劣，都将软玉娇香，嫩枝柔叶。”
yù shù lín fēng玉树临风	形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。	清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
pú yù hún jīn璞玉浑金	比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
kūn shān piàn yù昆山片玉	昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。	《晋书郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
jīn kǒu yù yá金口玉牙	金；玉：比喻珍贵。在戏曲和旧小说中；常说皇帝是金口玉牙；说什么就是什么；不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。	晋夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。”

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