玉的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
huà gān gē wéi yù bó化干戈为玉帛	比喻使战争转变为和平。	西汉刘安《淮南子原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕	白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。	唐吴兢《贞观政要公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪	形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
lián xiāng xī yù怜香惜玉	怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。	元贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
pāo zhuān yǐn yù抛砖引玉	抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。	宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
duàn xiāng líng yù断香零玉	比喻女子的尸骸。	清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
xiān zī yù zhì仙姿玉质	形容姿容清秀品格高洁。	《白雪遗音·马头调·梅雪争艳》：“他两家仙姿玉质从无上，压倒群芳。”
jīn yù qí biǎo金玉其表	金玉：珍宝。比喻外表很华美，而里面一团糟
yīng yīng yù lì英英玉立	仪态俊美的样子。	《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全	宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。	《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢	白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
kūn shān zhī yù昆山之玉	昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。	秦·李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。	《北齐书元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
dào yù qiè gōu盗玉窃钩	玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命武昌起义清吏条陈》：“盛宣怀不过邮传部大臣耳，倘使处于总协理大臣地位，则盗玉窃钩，何事尚不可为。”
suì qióng luàn yù碎琼乱玉	指雪花。	明·施耐庵《水浒传》第十回：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚	玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。	唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
qióng lín yù zhī琼林玉枝	琼：赤色玉。比喻人的资质高洁	明·康海《王兰卿》第三折：“他小哩怎的便知，根科儿是月窟仙枝，胎胞儿是琼林玉枝，胚团儿是俊才英气。”
zhū lián yù yìng珠联玉映	同“珠联璧合”。	《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》引宋·蔡絛《西清诗话》：“右此十四公，皆吾生平宗师追仰所不能及者，留心既久，故闲得而议之。至若古今诗人，自是珠联玉映，则又有不得而知也已。”
yù lì guì xīn玉粒桂薪	米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。	宋·王禹偁《陈情表》：“望云就日，非无恋阙之心；玉粒桂薪，未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪，堪忧食贫，若为卒岁。”
kēng jīn fēi yù铿金霏玉	见“铿金戛玉”。	清·钮琇《觚剩·樵隐》：“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。’”
yù shí hùn xiáo玉石混淆	比喻好坏混杂。	晋·葛洪《抱朴子·百家》：“真伪颠倒，玉石混淆。”
měi rú guān yù美如冠玉	原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。	西汉司马迁《史记陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
huái zhū bào yù怀珠抱玉	见“怀珠韫玉”。	《梁书·刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
yù zhèn jīn shēng玉振金声	喻文章道德之盛。	《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
qiāo jīn jiá yù敲金戛玉	见“敲金击石”。	清·李百川《绿野仙踪》第三回：“见头场七篇，敲金戛玉，句句皆盛世元音。”
jī yù qiāo jīn击玉敲金	如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
xiè tíng lán yù谢庭兰玉	比喻能光耀门庭的子侄。	晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子侄曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。’”
jiá yù míng jīn戛玉鸣金	戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。	唐白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清	像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。	唐杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨；玉洁冰清，华子全之神彩。”
dǐng chēng yù shí鼎铛玉石	视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。	唐杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”
yù yè jīn bō玉液金波	比喻美酒。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“他其实咽不下玉液金波。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食	锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。	北齐魏收《魏书常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
yù shí jiē suì玉石皆碎	犹玉石俱焚。	三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
yù lóu fù zhào玉楼赴召	文人早死的婉词。	唐·李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
bào yù wò zhū抱玉握珠	比喻满腹经纶，富有才学。	语出三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞	象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。	唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售	自诩有才，以求施展。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成	汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。	宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
shuò jīn diǎn yù铄金点玉	熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。	唐·吴兢《乐府古题要解》上卷：“皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。”
jīn zhāng yù jù金章玉句	指华丽的诗文。	宋·杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》：“先生半酣染霜免，金章玉句诗空万古。”
yù suì zhū chén玉碎珠沉	比喻美女的死亡。	《再生缘》第29回：“若非奎璧生谋意，怎么得，玉碎珠沉一旦间。”
tāo guāng yùn yù韬光韫玉	隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。	《隶释·汉小黄门谯敏碑》：“君商时度世，引己倍权，守静彻冗，韬光韫玉，以远悔咎。”
mí yī yù shí靡衣玉食	美衣美食。	宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
jīn shēng yù zhèn金声玉振	用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。	先秦孟轲《孟子万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
yù shù qióng zhī玉树琼枝	①形容树木华美。②喻贵家子弟。	唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
yuān qīng yù gōng渊清玉絜	如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。	《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
míng yù yè lǚ鸣玉曳履	佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。	《新唐书·马周传》：“今超授高爵，与外廷朝会，驺竖倡子，鸣玉曳履，臣窃耻之。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆	润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。	唐张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
yù shí xiāng róu玉石相揉	比喻好坏混杂。	《孔丛子·对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。”
jīng jīn měi yù精金美玉	比喻纯洁完美的人或事物。	宋苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”
yù rùn bīng qīng玉润冰清	像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。	宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”
cuàn guì chuī yù爨桂炊玉	爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。	宋司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”
bù lìn zhū yù不吝珠玉	吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
gǎi bù gǎi yù改步改玉	步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。	左丘明《左传定公五年》：“季平子行东野，还，未至。丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”
jīn xiāng yù guǒ金镶玉裹	喻荣华的生活。	清·蒋士铨《空谷香·饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”
jīn yù jǐn xiù金玉锦绣	指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。	西汉刘向《战国策秦策一》：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”
míng yù yè zǔ鸣玉曳组	佩玉饰曳印组。谓任高官。	《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
zì zì zhū yù字字珠玉	每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。	明汤显祖《邯郸记赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠资金，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”
yù mào huā róng玉貌花容	形容长得漂亮，如花似玉。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“闻得哭声，上前看时，虽然蓬头垢面，那玉貌花容，从来无两，如何不认得！”
měi yī yù shí美衣玉食	玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
xiá míng yù yìng霞明玉映	如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。	清·王晫《今世说·文学》：“顾庵以文词翱翔诸公游士之间，每一挥毫，霞明玉映，诸翰林皆自以为不及也。”
hóu fú yù shí侯服玉食	侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。	东汉班固《汉书叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹箫	弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。	明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
suí zhū hé yù隋珠和玉	即隋珠和璧。	明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移	移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦	古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。	《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
qióng lín yù shù琼林玉树	琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。	唐蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
qióng lóu yù yǔ琼楼玉宇	宇：房屋；原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。	宋苏轼《水调歌头丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
xiāng xiāo yù chén香销玉沉	香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。	明·胡文焕《群音类选·玉盆记》：“他怨悠悠香销玉沉，乱纷纷碎滴珠囊逬，我难主凭萧萧两鬓星。”
qiè yù tōu huā窃玉偷花	窃玉：指唐朝杨贵妃偷窃宁王玉笛。比喻男女私通。	明·孟称舜《死里逃生》第一出：“你犯天条，窃玉偷花，不想落地狱，带锁披枷。”
yù suì xiāng xiāo玉碎香销	喻女子的死。	清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢，此去何须悲悼。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉	缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。	战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”
yù suì huā xiāo玉碎花消	玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
duī jīn jī yù堆金积玉	形容聚敛的财富极多。	宋李之彦《东谷所见贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
zhòng yù lán tián种玉蓝田	种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。	明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
duī jīn dié yù堆金叠玉	形容财富极多。	唐·韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。”
lán cuī yù zhé兰摧玉折	旧时多用于哀悼人不幸早死。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
jī jīn lèi yù积金累玉	金玉堆积。形容财富很多。	东汉·王充《论衡·命禄篇》：“积金累玉，未必陶朱之智。”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉	晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。	晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
yù guān rén lǎo玉关人老	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。	《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》：“[挺]在渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹。”
pú jīn hún yù璞金浑玉	未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
qióng tái yù gé琼台玉阁	琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。	元·无名氏《长生会》第五折：“你看这椒壁宫墙，琼台玉阁，堪比天宫之处也。”
xuàn yù gǔ shí衒玉贾石	叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。	汉·扬雄《法言·问道》：“衒玉而贾石者，其狙诈乎！”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中	金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟	明刘基《诚意伯集卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
yù huǐ dú zhōng玉毁椟中	比喻因主管人员失职而造成重大损失。	先秦孔子《论语季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
xián yù jiǎ shí衔玉贾石	给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”
bīng qīng yù rùn冰清玉润	象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
zhū chén yù zǐ珠沉玉磒	见“珠沉玉碎”。
jiá yù qiāo bīng戛玉敲冰	戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。	唐白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
xiāng jiāo yù nèn香娇玉嫩	形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。	元·刘庭信《美色》：“恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。”
jiān nán yù chéng艰难玉成	玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
nìng yù suì，wú wǎ quán宁玉碎，毋瓦全	宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生	郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”
bīng qīng yù cuì冰清玉粹	比喻德行高洁。	《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”
liáng jīn měi yù良金美玉	比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。	《新唐书文艺传上王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”
héng jīn tuō yù横金拖玉	谓官服盛装。	清·钱谦益《杜大将军七十寿序》：“其犹子总戎弘玮、弘场及诸孙十二人，谋相与罗长筵，考钟鼓，横金拖玉，称百年之觞。”
wēn xiāng yàn yù温香艳玉	比喻妇女的美好姿质。	明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》：“看他温香艳玉神清绝，人间迥别。”
jiān jiā yǐ yù兼葭倚玉	蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。

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