玉的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
wò yú huái yù握瑜怀玉	瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。	《南史·刘虬传》：“是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退，章甫翠履之人，望闽乡而叹息。”
xiāng xiāo yù chén香销玉沉	香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。	明·胡文焕《群音类选·玉盆记》：“他怨悠悠香销玉沉，乱纷纷碎滴珠囊逬，我难主凭萧萧两鬓星。”
xiāng rùn yù wēn香润玉温	形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。	明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。”
zàng yù mái xiāng葬玉埋香	埋葬女子的婉辞。	《法书苑》：“《玉溪编事》：王蜀时秦州节度使王承俭筑城，获瓦棺，中有石刻曰：‘隋开皇二年渭州刺史张祟妻王氏。’铭有云‘深深葬玉，郁郁埋香。’之语。”
ruǎn yù wēn xiāng软玉温香	软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”
qióng lín yù zhī琼林玉枝	琼：赤色玉。比喻人的资质高洁	明·康海《王兰卿》第三折：“他小哩怎的便知，根科儿是月窟仙枝，胎胞儿是琼林玉枝，胚团儿是俊才英气。”
xuán pǔ jī yù玄圃积玉	传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。	《晋书·陆机传》：“葛洪著书，称机文犹如玄圃之积玉，无非夜光焉。”
bīng qīng yù jié冰清玉洁	清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。	西汉司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
yù shān qīng dǎo玉山倾倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
yì yù mái xiāng瘗玉埋香	指美丽的女子死亡。	南宋·吴文英《莺啼序》：“别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。”
lián xiāng xī yù怜香惜玉	怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。	元贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
fēng nián yù huāng nián gǔ丰年玉荒年谷	比喻有用的人才。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。”
cuàn guì chuī yù爨桂炊玉	爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。	宋司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”
duàn xiāng líng yù断香零玉	比喻女子的尸骸。	清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
pāo zhū gǔn yù抛珠滚玉	抛：抛掷。形容眼泪如同珠玉般滚落。	清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”
jīn tóng yù nǚ金童玉女	传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。	唐徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立	形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。	《北齐书徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
yǐ yù dǐ wū以玉抵乌	见“以玉抵鹊”。	北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
měi yī yù shí美衣玉食	玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
yù suì xiāng xiāo玉碎香消	比喻女子死亡。	明无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
xiàng zhù yù bēi象箸玉杯	象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。	先秦韩非《韩非子喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振	同“金相玉质”。	南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。”
zhuì yù lián zhū缀玉联珠	缀：连接。比喻撰写美好的诗文。	唐·唐宣宗《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
bā zhēn yù shí八珍玉食	泛指精美的肴馔。	金董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
jiān jiā yù shù蒹葭玉树	蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
yù xiá zhū rú玉匣珠襦	玉匣：玉衣；珠襦：用珍珠串成的短衣。古代帝王诸侯的葬饰。	清·吴伟业《永和宫》词：“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。”
sì yù rú huā似玉如花	似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。	老舍《赵子曰》：“公寓的老板就能请出一两位似玉如花的大姑娘作陪。”
shǒu shēn rú yù守身如玉	保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。	清夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
mí yī yù shí靡衣玉食	美衣美食。	宋·苏轼《六国论·论养士》：“靡衣玉食，以馆於上者，不可胜数。”
jiān jiā yǐ yù shù蒹葭倚玉树	比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。	南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
zhū yù zài páng珠玉在傍	珠玉：比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。	宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。”
xī lú yù jiá犀颅玉颊	额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。	宋苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹箫	弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。	明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢	白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
yù shù qióng zhī玉树琼枝	①形容树木华美。②喻贵家子弟。	唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
zhū chén yù zǐ珠沉玉磒	见“珠沉玉碎”。
zuì yù qiú shòu衒玉求售	见“衒玉自售”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”
yù chǐ liáng cái玉尺量才	玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。	唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”
jī yù duī jīn积玉堆金	金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。	唐·李贺《嘲少年》诗：“堆金积玉夸豪毅。”
gǎi yù gǎi xíng改玉改行	见“改步改玉”。	《国语·周语中》：“晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：‘……先民有言曰：“改玉改行。”’”
bù lìn jīn yù不吝金玉	吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。	清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”
zhū luò yù pán珠落玉盘	形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，非常动听。	唐·白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
jī jīn lèi yù积金累玉	金玉堆积。形容财富很多。	东汉·王充《论衡·命禄篇》：“积金累玉，未必陶朱之智。”
yín gōu yù tuò银钩玉唾	比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。	宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松莲轻凉并送似。”
yù chéng zhī ēn玉成之恩	玉成：成全。成全某事的恩情。	明·吴承恩《西游记》第54回：“那太师与驿丞对行者作礼道：‘多谢老师玉成之恩！’”
yù shān zì dǎo玉山自倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	唐·李白《襄阳歌》：“清风明月不用一钱卖，玉山自倒非人推。”
chái tiān gǎi yù柴天改玉	指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。	清黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”
kūn yù qiū shuāng琨玉秋霜	比喻坚贞劲烈的品质。	南朝宋范晔《后汉书孔融传论》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”
yù mào huā róng玉貌花容	形容长得漂亮，如花似玉。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“闻得哭声，上前看时，虽然蓬头垢面，那玉貌花容，从来无两，如何不认得！”
qiāng jīn kēng yù锵金铿玉	见“锵金鸣玉”。	五代·齐己《读<李白集>》诗：“锵金铿玉千余篇，脍吞炙嚼人口传。”
shí yù chuī guì食玉炊桂	食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。	西汉刘向《战国策楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。	《北齐书元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
zhū yù zài cè珠玉在侧	比喻有容貌、德才都超过自己的人在身边。侧：一旁；珠玉：珍珠美玉；借指仪态华贵的人。	《晋书卫玠传》：“玠风神秀异，骠骑，将军王济，玠之舅也，每见玠辄曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
míng yù rú ní劚玉如泥	形容刀刃极其锋利。	南朝·梁·陶弘景《古今刀剑录》：“董卓少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，劚玉如泥。”
kēng jīn fēi yù铿金霏玉	见“铿金戛玉”。	清·钮琇《觚剩·樵隐》：“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。’”
lòu yù cái bīng镂玉裁冰	比喻构思新颖精美。	宋·辛弃疾《西江月·和晋臣敷文赋秋水瀑泉》：“镂玉裁冰著句，高山流水知音。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼	①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。	宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”
míng yù yè zǔ鸣玉曳组	佩玉饰曳印组。谓任高官。	《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
yù táng jīn mǎ玉堂金马	玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。	汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。”
jīn yù liáng yán金玉良言	金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。	元王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
jīn shēng yù fú金声玉服	见“金声玉色”。	战国·宋·墨翟《墨子·经说》：“实，其志气之见也；使人如己，不若金声玉服。”
xiāng hóu yù kǒu香喉玉口	形容美女的喉和口。	清·洪昇《长生殿·偷曲》：“向绮窗深处，秘本翻誊，香喉玉口，亲将绝调教成。”
yù shí tóng jìn玉石同烬	美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。	梁启超《新罗马》：“逆着你来便玉石同烬，顺着你来又鸡犬不宁。”
liáng jīn měi yù良金美玉	比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。	《新唐书文艺传上王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”
qí huā yù shù琪花玉树	古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。	元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙	喻指貌美多情的女子。	战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
wǎ yù jí róu瓦玉集糅	糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
suí zhū hé yù隋珠和玉	即隋珠和璧。	明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
xiāng xiāo yù jiǎn香消玉减	比喻美女日渐消瘦。	元贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。”
jīn shēng yù zhèn金声玉振	用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。	先秦孟轲《孟子万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
jī yù qiāo jīn击玉敲金	如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
qīng yíng diǎn yù青蝇点玉	喻白璧有微瑕。	唐·牟融《寄永平友人》诗之二：“青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。”
yù lì tíng tíng玉立亭亭	玉立：比喻身长而美丽；亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。	元·乔吉《七夕赠歌者》曲：“水洒不著春妆整整，风吹的倒玉立亭亭。”
xuàn yù gǔ shí炫玉贾石	夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。	唐柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言于朝曰：\'是夫喋喋，炫玉而贾石者也。\'”
yù gǔ bīng jī玉骨冰肌	形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。	宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”
zhuó yù chéng qì琢玉成器	琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
xī xiāng lián yù惜香怜玉	惜：爱惜；怜：怜惜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存与怜爱。	元·无名氏《端正好·相忆》套曲：“惜香怜玉那情欢，端的是心无厌，锦帐内效鹣鹣。”
jīng shān zhī yù荆山之玉	荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
jīn wū xī zhuì，yù tù dōng shēng金乌西坠，玉兔东升	金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。	清·钱彩《说岳全传》第13回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东升。”
yù shí jù jìn玉石俱烬	美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽。	北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。”
jīn xiāng yù shì金相玉式	同“金相玉质”。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“金相玉式，艳谥锱毫。”
gǎi yù gǎi bù改玉改步	见“改步改玉”。	章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。”
bīng jié yù qīng冰洁玉清	比喻德行高洁。	《初学记》卷宗十七引《吴先贤传故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
zhū chún yù miàn朱唇玉面	指美女。	隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
xiá míng yù yìng霞明玉映	如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。	清·王晫《今世说·文学》：“顾庵以文词翱翔诸公游士之间，每一挥毫，霞明玉映，诸翰林皆自以为不及也。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦	古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。	《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
yù lóu jīn gé玉楼金阁	美玉砌成的楼房，金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。	明·无名氏《阴山破虏》第三折：“玉楼金阁号天庭，日月光辉显大明。”
yù shí tóng chén玉石同沉	比喻善恶一齐受害。	南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
yù shù yíng jiē玉树盈阶	盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多。	清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
jiá yù qiāng jīn戛玉锵金	见“戛玉敲金”。	宋·王迈《祭海阳县尉林磻先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之文，戛玉锵金。”
fěn zhuāng yù zhuó粉装玉琢	白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全	宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。	《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
jīn kǒu yù yīn金口玉音	旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。	晋·夏侯湛《抵疑》：“金口玉音，漠然沉默。”
yù guī jīn niè玉圭金臬	比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
yù zhèn jīn shēng玉振金声	喻文章道德之盛。	《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
zhū pán yù dūn珠盘玉敦	见“珠盘玉敦”。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》：“骍毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。”
yuán hú shì yù缘鹄饰玉	缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。	战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”
jīn kē yù niè金科玉臬	同“金科玉律”。	闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕	白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。	唐吴兢《贞观政要公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”

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