因篇幅关系,只列出前 100 个方的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| luò luò dà fāng落落大方 | 落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方。” |
| ní gǔ jū fāng泥古拘方 | 拘守成规、旧说而不知变通。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。” |
| dú bà yī fāng独霸一方 | 霸占一个地方(多指坏人)。 | 明 冯梦龙《古今小说 临安里钱婆留发迹》:“钱王生于乱世,独霸一方,做了十四州之主。” |
| sì miàn bā fāng四面八方 | 八方:指四方四隅;即东、南、西、北四方;东南、东北、西南、西北四隅;泛指周围。指周围各个方面或各个地方。 | 宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》:“如孔子教人,只是逐件逐事说个道理,未尝说出大头脑处,然四面八方合聚凑来,也自见得个大头脑。” |
| xíng bù yú fāng行不逾方 | 谓行动不逾越法度。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。” |
| gè bà yī fāng各霸一方 | 各:各自;霸:强横占据。指凭借势力各自称霸一个地方。 | 明·罗贯中《三国演义》第73回:“方今天下分崩,英雄并起,各霸一方。” |
| fāng lǐng yuán guàn方领圆冠 | 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 | 南朝·梁·何逊《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。” |
| dà mèng fāng xǐng大梦方醒 | 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 | 丁中江《北洋军阀史话 俄侵外蒙、英侵西藏》:“跪读之下,伏查现在时势既至如此,而活佛指示详明,譬如大梦方醒,群疑尽释,欣感无已。” |
| zhì yù yuán ér xíng yù fāng,dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小 | 考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密。 | 西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。” |
| xǐng fāng guān sú省方观俗 | 省:察看。观察各地风俗民情。 | 《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。” |
| fāng wài rén方外人 | 方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。 | 清·刘鹗《老残游记》第19回:“你究竟是方外人。岂有个才明保了的就撤省的道理呢?” |
| zhuó fāng wéi yuán斫方为圆 | 斫:砍,削。把方的东西砍削成圆的。比喻人变方正为圆滑。 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“挠直为曲,斫方为圆,秽素丝之洁,推亮直之心。” |
| ruì záo fāng yuán枘凿方圆 | 枘、凿,榫头与卯眼。一方一圆,则无法投合。比喻不调协,扞格不入。 | 明吾邱瑞《运甓记弃官就辟》:“一官寥落误儒绅,枘凿方圆迕世情。” |
| wèi ài fāng xīng未艾方兴 | 方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。 | 清·陈炽《议院》:“英人创之于前,德国踵之于后,所以威行海表,未艾方兴者,非幸也,数也。” |
| xī fāng jìng tǔ西方净土 | 佛教语。西方之极乐世界,即佛国。 | 唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。 |
| kǒng fāng xiōng孔方兄 | 钱的别称,中国旧时铜钱外圆内孔方形。 | 宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。” |
| fǔ yī fāng lǐng黼衣方领 | 华贵的服饰。借指王公显贵。 | |
| yí qiào duō fāng贻诮多方 | 贻:赠送;诮:责备,讥讽。在很多方面给人以责备的机会。 | 宋·苏舜钦《杜公谢官表》:“尘污近辅,贻诮多方,绩效不扬,讥议上彻。” |
| yuán kǒng fāng mù圆孔方木 | 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 | 宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。” |
| sì fāng bā miàn四方八面 | 到处;各个方面。 | 宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》:“忽遇四方八面来怎么生?”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二:“莫问早行奇绝处,四方八面野香来。” |
| ruì yuán záo fāng枘圆凿方 | 比喻不调协,扞格不入。参见“枘凿方圆”。 | 《好逑传》第十五回:“不过冥冥中若无作合,则日东月西,何缘相会,枘圆凿方,入于参差。” |
| dà dà fāng fāng大大方方 | 指人的行为举止自然不俗气。 | 清·李汝珍《镜花缘》第14回:“所以他们但凡吃物,不肯大大方方,总是贼头贼脑,躲躲藏藏,背人而食。” |
| yí tài wàn fāng仪态万方 | 仪态:容貌姿态;万方:多方面;指姿态多种多样。形容女子容貌美丽;姿态动人。 | 汉 张衡《同声歌》:“素女为我师,仪态盈万方。” |
| dōng fāng jiāng bái东方将白 | 天将破晓。 | |
| yōu bì yǒu fāng游必有方 | 要是出游,必须要告辞去处。 | 《论语·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。” |
| wài yuán nèi fāng外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。” |
| rú rì fāng zhōng如日方中 | 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 | |
| xiǎng fāng shè fǎ想方设法 | 尽量想办法。 | 叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。” |
| xuè qì fāng gāng血气方刚 | 形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。 | 先秦 孔子《论语 季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。” |
| wǔ fāng zá chǔ五方杂处 | 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” |
| bù liè fāng tóu不劣方头 | 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我从来不劣方头,恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。” |
| xiǎng fāng shè jì想方设计 | 设:筹划。多方思索和筹划解决的办法。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“这时里面有个老头围着一口黑的缸打转,他想方设计要拿走它,却又想不出个办法。” |
| jué yù yì fāng绝域异方 | 绝域:极远的地方。极远的异域他乡。 | 宋·苏轼《御试制科策一道》:“朝廷置灵武于度内,几百年矣,议者以为绝域异方,曾不敢近,而况于取之乎!” |
| dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门 | 给予极大的方便。 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。” |
| fāng lǐng jǔ bù方领矩步 | 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传序》:“服方领习矩步者,委它乎其中。” |
| tiān fāng yè tán天方夜谭 | 比喻虚诞、离奇的议论。 | 张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。” |
| yī gān yī fāng一干一方 | 明代官场黑话,行贿一千一万的隐语。 | 明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷:“逆瑾用事,贿赂公行,凡有干谒者云馈一干,即一千之谓,云一方,即一万之谓。” |
| yuǎn chù kuā chēng,jìn fāng mài nòng远处夸称,近方卖弄 | 夸称:夸奖。在远近各处夸奖、称颂,炫耀 | 明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成,远处夸称,近方卖弄。” |
| dōng fāng bù liàng xī fāng liàng东方不亮西方亮 | 比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“中国是一个大国——‘东方不亮西方亮,黑了南方有北方’,不愁没有回旋的余地。” |
| fāng yuán shū qù方圆殊趣 | 殊趣:不同的意趣。因方圆形状各异,意趣大相径庭。比喻人或事物各异,其意趣或特征也各不相同。 | 《宋书·礼志一》:“今者见生,或年在扞格,方圆殊趣,宜听其去就,各从所安。” |
| biàn huà wú fāng变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》:“曹公善用兵,变化无方,众虽小,未可轻也,不如以久持之。” |
| fāng cùn yǐ luàn方寸已乱 | 方寸:指心。心绪纷乱。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三回:“你们别吵!我此刻方寸已乱,等我定一定神再谈。” |
| fāng miàn dà ěr方面大耳 | 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“ 你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳。” |
| yì yù shū fāng异域殊方 | 极远的异域他乡。 | 明·王守仁《痊旅文》:“连峰际天合飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东;莫知西东兮维无则同,异域殊方兮环海之中。” |
| shēn hòu shí fāng gān身后识方干 | 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。 | 清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。” |
| shū fāng jué yù殊方绝域 | 指极远的地方。 | 唐·吕温《地志图序》:“名山大川,随顾奔走;殊方绝域,举意而到。” |
| gāng jì sì fāng纲纪四方 | 纲纪:治理,管理。治理天下。 | 《诗经·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。” |
| wén yuán zhì fāng文圆质方 | 谓外表随和而内心方正。 | |
| nán fāng zhī qiáng南方之强 | 南方坚强刚毅之人。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?” |
| dà zhèng fāng zhēn大政方针 | 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第38回:“颇欲展施抱负,造成一法制国,所以一经就任,便草就大政方针宣言书,拟向国会宣布。” |
| zhǐ fāng huà yuán指方画圆 | 谓谈论时以手指比画。 | 明·宋濂《王府君墓志铭》:“或共其议论,辄掀眉吐气,指方画圆,滚滚数千言不休。” |
| yuán lú fāng zhǐ圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 | 西汉 刘安《淮南子 精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地。” |
| shòu yuè xún fāng狩岳巡方 | 谓帝王巡狩方岳。 | 《梁书·武帝纪中》:“观风省俗,哲后弘规;狩岳巡方,明王盛轨。” |
| yuán shǒu fāng zú圆首方足 | 代指人类。 | 《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。” |
| yuán dǐng fāng zhǐ圆顶方趾 | 同“圆首方足”。 | 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?” |
| yǐ gǔ fāng jīn以古方今 | 方:比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 | 《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。” |
| qiān fāng bǎi jì千方百计 | 方:方法;计:计谋。想尽种种办法;用出种种计谋。 | 宋 朱熹《朱子类语 卷三十五 论语》:“譬如捉贼相似,须是著起气力精神,千方百计去赶捉他。” |
| fāng biàn mén方便门 | 方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。 | 宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门,示真实相。” |
| yú fāng shuǐ fāng盂方水方 | 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。 | 先秦 荀况《荀子 君道》:“君者盘也,盘圆而水圆;君者盂也,盂方而水方。” |
| wài fāng nèi yuán外方内员 | 指外表正直,内心圆滑。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。” |
| huǐ fāng wǎ hé毁方瓦合 | 毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。 | 语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。” |
| fāng ruì yuán záo方枘圆凿 | 枘:榫头;圆凿:圆榫眼;卯眼。方形的榫头;圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。 | 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“持方枘欲内圜凿,其能入乎?” |
| yuán fāng jì fāng元方季方 | 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。 | 东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。 |
| xuè qì fāng zhuàng血气方壮 | 血气:精力;方:正。形容年青人精力正旺盛。 | 《新唐书·张嘉贞传》:“昔马周起徒步,谒人主,血气方壮,太宗用之,能尽其才,甫五十而没。” |
| bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 | 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。” |
| bā fāng hū yìng八方呼应 | 八方:四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。” |
| bā fāng zhī yuán八方支援 | 形容各方面都支持、援助。 | 刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。” |
| bā fāng fēng yǔ八方风雨 | 八方:四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安。 | 唐 刘禹锡《贺晋公留守东都》:“天子旌旗分一半,八方风雨会中州。” |
| fāng jīn cháng páo方巾长袍 | 方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生 | 鲁迅《病后杂谈之余》:“国画呢,方巾长袍,或短褐椎髻,从没有见过一条我所记得的辫子。” |
| fāng záo yuán ruì方凿圆枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。 | 战国·楚·宋玉《九辨》:“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。” |
| yì fāng zhī xùn义方之训 | 义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。” |
| sì fāng fú còu四方辐辏 | 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。 | 《汉书 孙叔通传》:“人人奉职,四方辐辏。” |
| záo yuán ruì fāng凿圆枘方 | 凿:榫卯;枘:榫头。榫眼是圆的,榫头却是方的。比喻双方龃龉不合。 | 战国·楚·屈原《九辩》:“圜凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。” |
| zuǒ shǒu huà fāng,yòu shǒu huà yuán左手画方,右手画圆 | 用左手画方形,同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。 | 北齐·刘昼《刘子新论·专学》:“是以心驻于目,必志其耳,则听不闻。心驻于耳,心遗其目,则视不见也。使左手画方,右手画圆,令一时俱成,虽执规矩之心,由心不两用……” |
| fāng tóu bù liè方头不劣 | 方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。 | 元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折:“俺这里有个裴炎,好生方头不劣。” |
| zhàng yuè yī fāng杖钺一方 | 杖钺:手持黄色大斧,表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方。 | 《尚书·牧哲》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。” |
| fāng zhǐ yuán lú方趾圆颅 | 趾:脚;颅:头。方趾圆头;原指人的脚和头;代指人类。 | 《南史 陈纪上 高祖》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方趾圆颅,万不遗一。” |
| dōng fāng qiān jì东方千骑 | 旧指女子的如意郎君。 | 汉·乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。” |
| miàn rú fāng tián面如方田 | 面:脸。脸方得像“田”字,指富贵相。 | 《南齐书·李安人传》:“帝大惊,目安人曰:‘卿面如方田,状封侯也。’” |
| xiāo fāng wéi yuán削方为圆 | 雕琢方正为滚圆。比喻磨砺个性,改变不良行为。 | 《晋书·熊远传》:“遂便世人削方为圆,挠直为曲。” |
| fāng yuán kě shī方员可施 | 随处可用。形容人多才多艺。 | |
| bù chéng fāng yuán不成方圆 | 方圆:借指规矩。形容言语行动没有规矩,不成样子。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。” |
| cuò zhì yǒu fāng措置有方 | 措置:安排;方:条理。处理事务错落有致,井井有条。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“女子见他措置有方,只道投著好人,亦且此身无主,放心随他去。” |
| yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn与人方便,自己方便 | 给他人便利,他人也会给自己便利。 | 明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。” |
| guó bù fāng jiǎn国步方蹇 | 国步:国家的命运。国家处于危难的境地。 | 南朝·宋·谢庄《孝武帝哀策文》:“王室多故,国步方蹇。” |
| wǔ fāng zá cuò五方杂厝 | 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。 | 东汉·班固《汉书·地理志》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” |
| rú rì fāng shēng如日方升 | 方:刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段;有广阔的发展前途和坚强的生命力。 | 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。” |
| fāng tǔ yì tóng方土异同 | 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 | 《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。” |
| jù yì lǚ fāng据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。” |
| chī sì fāng fàn吃四方饭 | 和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。 | 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“常德、河洑、周溪、桃源,沿河近百里路以内‘吃四方饭’的标致娘儿们,他无一不特别熟习。” |
| fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu方寸之木,高于岑楼 | 方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。” |
| fú hè cóng fāng凫鹤从方 | 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。 | 《宋书·孔觊传》:“伏愿天明照其心请,乞改今局,授以闲曹,则凫鹤从方,所忧去矣。” |
| tiān gè yī fāng天各一方 | 各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。 | 汉 苏武《诗》:“良友远别离,各在天一方。” |
| yuán guān fāng lǐng圆冠方领 | 冠:古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。 | 唐·王勃《益州夫子庙碑》:“圆冠方领,再行邹鲁之风。” |
| jǔ zhǐ dà fāng举止大方 | 举动不俗气,不做作。形容人行为动作不拘束,堂堂正正。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回:“若是正经的女子,见了人一样,不见人也是一样,举止大方,不轻言笑的,那怕他在街上走路,又碍甚幺呢?” |
| yī fāng zhī rèn一方之任 | 负一方面责任的职务。 | 《汉书·终军传》:“不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。” |
| yòu shǒu huà yuán,zuǒ shǒu huà fāng右手画圆,左手画方 | 比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。 | 《韩非子 功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。” |
| fāng zī wèi ài方滋未艾 | 见“方兴未艾”。 | 清·蒋士铨《临川梦·拒弋》:“咳,权相所为,一无忌惮至此。主少国疑之祸,方滋未艾矣!” |
| fāng táo pì lǐ方桃譬李 | 形容姿质之美有如桃李一般。 | 南朝·梁·简文帝《筝赋》:“乃有燕馀丽妾,方桃譬李,本住南城,经居东里。” |
| dōng fāng qí东方骑 | 指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。 | 唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑,来寻南陌车。” |