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成语解释出处
yán fāng xíng yuán言方行圆谓言论正直而行为圆滑。汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方行圆,口正心邪。”
yuán guān fāng lǐng圆冠方领冠:古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。唐·王勃《益州夫子庙碑》:“圆冠方领,再行邹鲁之风。”
fāng cùn zhī dì方寸之地指心。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“吾见子之心矣:方寸之地虚矣。”
shū fāng yì lèi殊方异类殊方:异域,他乡;异类:指不同品类的事物。泛指异域他乡各种各样不同品类的事物。汉·班固《西都赋》:“其中乃有九真之麟,大宛之马,黄支之犀,条支之鸟,逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。”
shū fāng jué yù殊方绝域指极远的地方。唐·吕温《地志图序》:“名山大川,随顾奔走;殊方绝域,举意而到。”
fāng yuán shū qù方圆殊趣殊趣:不同的意趣。因方圆形状各异,意趣大相径庭。比喻人或事物各异,其意趣或特征也各不相同。《宋书·礼志一》:“今者见生,或年在扞格,方圆殊趣,宜听其去就,各从所安。”
huà bèi wàn fāng化被万方化:德化,以恩德感化;被:到;万方:四面八方。恩德感化四面八方。唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》:“恩覃九有,化被万方。”
yuǎn chù kuā chēng,jìn fāng mài nòng远处夸称,近方卖弄夸称:夸奖。在远近各处夸奖、称颂,炫耀明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成,远处夸称,近方卖弄。”
yì yù shū fāng异域殊方极远的异域他乡。明·王守仁《痊旅文》:“连峰际天合飞鸟不通,游子怀乡兮莫知西东;莫知西东兮维无则同,异域殊方兮环海之中。”
zuǒ shǒu huà fāng,yòu shǒu huà yuán左手画方,右手画圆用左手画方形,同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。北齐·刘昼《刘子新论·专学》:“是以心驻于目,必志其耳,则听不闻。心驻于耳,心遗其目,则视不见也。使左手画方,右手画圆,令一时俱成,虽执规矩之心,由心不两用……”
shū fāng tóng zhì殊方同致犹殊途同归。《隋书·儒林传序》:“北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。”
shí wèi fāng zhàng食味方丈同“食前方丈”。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问》:“昔吾先君桓公善饮酒穷乐,食味方丈。”
fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu方寸之木,高于岑楼方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。”
kǒng fāng xiōng孔方兄钱的别称,中国旧时铜钱外圆内孔方形。宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”
fāng zhàng yíng qián方丈盈前方丈:一丈见方;盈:满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。汉·杜笃《柭稧赋》:“于是旨酒嘉肴,方丈盈前,浮枣绛水。”
xuè qì fāng gāng血气方刚形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。先秦 孔子《论语 季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”
bā fāng hū yìng八方呼应八方:四面八方。形容各方面互相呼应;彼此配合。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。”
xī fāng jìng guó西方净国佛教语。指西方净土清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。”
wài yuán nèi fāng外圆内方形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
yuán lú fāng zhǐ圆颅方趾方脚圆头。指人类。西汉 刘安《淮南子 精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地。”
fāng miàn dà ěr方面大耳方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“ 你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳。”
yuán záo fāng ruì圆凿方枘凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“圆凿而方枘兮,吾知其龃龉而难入。”
jué yù shū fāng绝域殊方绝域:极远的地方;殊方:他乡。极远的异域他乡。《晋书·裴秀传》:“故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得举而定者。”
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
sì fāng bā miàn四方八面到处;各个方面。宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》:“忽遇四方八面来怎么生?”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二:“莫问早行奇绝处,四方八面野香来。”
tiān gè yī fāng天各一方各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。汉 苏武《诗》:“良友远别离,各在天一方。”
luò luò dà fāng落落大方落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。清 石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方。”
fāng ruì yuán zuò方枘圜凿见“方枘圆凿”。《史记·孟子荀卿列传》:“梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去邠,此……持方枘欲内圜凿,其能入乎?”
rú rì fāng shēng如日方升方:刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段;有广阔的发展前途和坚强的生命力。《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。”
tiān fāng yè tán天方夜谭比喻虚诞、离奇的议论。张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”
gē jù yī fāng割据一方凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“方今朝政颠倒,宦官弄权,官家威令不行,天下英雄皆有割据一方之意。”
sì fāng zhī zhì四方之志志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
ní gǔ jū fāng泥古拘方拘守成规、旧说而不知变通。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。”
fāng xīng wèi yǐ方兴未已见“方兴未艾”。铁郎《二十世纪之湖南》:“世变茫茫,方兴未已。”
yí tài wàn fāng仪态万方仪态:容貌姿态;万方:多方面;指姿态多种多样。形容女子容貌美丽;姿态动人。汉 张衡《同声歌》:“素女为我师,仪态盈万方。”
shàng fāng bǎo jiàn尚方宝剑上方宝剑。比喻极大的权力。清·石玉昆《小五义》第一回:“御赐尚方宝剑,先斩后奏,一路上代理民词。”
yú fāng shuǐ fāng盂方水方盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。先秦 荀况《荀子 君道》:“君者盘也,盘圆而水圆;君者盂也,盂方而水方。”
jiàn xiào dà fāng见笑大方指让内行人笑话。庄周《庄子 秋水》:“吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
xǐng fāng guān mín省方观民省:察看。观察各地风俗民情。《周易·观》:“先王以省方观民设教。”
wài fāng nèi yuán外方内员指外表正直,内心圆滑。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。”
yì fāng zhī xùn义方之训义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。”
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
fāng jīn cháng páo方巾长袍方形头巾,长袍子。古代儒生的装束。指儒生鲁迅《病后杂谈之余》:“国画呢,方巾长袍,或短褐椎髻,从没有见过一条我所记得的辫子。”
xǐng fāng guān sú省方观俗省:察看。观察各地风俗民情。《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。”
yuán fāng jì fāng元方季方东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
fāng fāng zhèng zhèng方方正正四四方方,规规矩矩。朱自清《扬州的夏日》:“这一带的茶馆布置都历落有致,迥非上海,北平方方正正的茶楼可比。”
wǔ fāng zá cuò五方杂厝谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。东汉·班固《汉书·地理志》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”
guī yuán jǔ fāng规圜矩方规:画圆的工具;圜:同“圆”;矩:方的工具。指合乎法度。东汉·班固《汉书·律历志》:“夫推历生律制器,规圜矩方,权重衡平,准绳嘉量。”
fāng wén zhī shì方闻之士方闻:有道而博闻。有道而博闻的人。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“详延天下方闻之士,咸荐诸朝。”
fāng zhèng bù gǒu方正不苟方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。清·钱泳《履园丛话·者者居》:“嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。”
dōng fāng qiān jì东方千骑旧指女子的如意郎君。汉·乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”
fāng ruì yuán záo方枘圆凿枘:榫头;圆凿:圆榫眼;卯眼。方形的榫头;圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“持方枘欲内圜凿,其能入乎?”
fāng lái wèi ài方来未艾谓(恩泽)方始来到尚未止歇。明·方孝孺《凝命神宝颂》:“霈如霖雨,润泽天下,而民被其惠者,方来而未艾也。”
xī fāng jìng tǔ西方净土佛教语。西方之极乐世界,即佛国。唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
yòu shǒu huà yuán,zuǒ shǒu huà fāng右手画圆,左手画方比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。《韩非子 功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”
yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn与人方便,自己方便给他人便利,他人也会给自己便利。明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”
fāng mìng pǐ zú方命圮族方命:违命;圮族:危害族人。指不遵从法纪命令,危害同族的人。比喻民族败类。《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。”
miàn rú fāng tián面如方田面:脸。脸方得像“田”字,指富贵相。《南齐书·李安人传》:“帝大惊,目安人曰:‘卿面如方田,状封侯也。’”
fāng tóu bù lǜ方头不律见“方头不劣”。元·郑廷玉《金凤钗》:“见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。”
ěr tīng bā fāng耳听八方八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
fāng cùn yǐ luàn方寸已乱方寸:指心。心绪纷乱。清 李宝嘉《官场现形记》第三回:“你们别吵!我此刻方寸已乱,等我定一定神再谈。”
rú zuì fāng xǐng如醉方醒方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。明·吴承恩《西游记》第五十四回:“三藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽。”
huǐ fāng wǎ hé毁方瓦合毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。”
qī yǐ qí fāng欺以其方欺:欺骗;其方:合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。战国·邹·孟轲《孟子·万章上》:“故君子可欺以其方,难罔以非其道。”
bā fāng fēng yǔ八方风雨八方:四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安。唐 刘禹锡《贺晋公留守东都》:“天子旌旗分一半,八方风雨会中州。”
bǎi jì qiān fāng百计千方想尽或用尽一切办法。宋 辛弃疾《一枝花》:“百计千方久,似斗草儿童,赢箇他家偏有。”
jì chù fāng kuì计绌方匮计谋不足,方略匮竭。王闿运《与曾侍郎言兵事书》:“平贼之要领未得,计绌方匮,又必有变,纵不横决,凋丧可立而待也。”
xián liáng fāng zhèng贤良方正贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”
fāng jīn kuò fú方巾阔服方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生清·吴敬梓《儒林外史》第18回:“正说得热闹,街上又遇着两个方巾阔服的。”
sì fāng fú còu四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。《汉书 孙叔通传》:“人人奉职,四方辐辏。”
xiá fāng jué yù遐方绝域指边远偏僻的地区。宋·李清照《<金石录>后序》:“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。”
yī gān yī fāng一干一方明代官场黑话,行贿一千一万的隐语。明·陈洪谟《继世纪闻》第二卷:“逆瑾用事,贿赂公行,凡有干谒者云馈一干,即一千之谓,云一方,即一万之谓。”
fāng zī wèi ài方滋未艾见“方兴未艾”。清·蒋士铨《临川梦·拒弋》:“咳,权相所为,一无忌惮至此。主少国疑之祸,方滋未艾矣!”
hú kǒu sì fāng餬口四方餬:通“糊”;餬口:寄食。为了生计而四处奔波。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“寡人有弟,不能和协,而使餬其口于四方。”
jué yù yì fāng绝域异方绝域:极远的地方。极远的异域他乡。宋·苏轼《御试制科策一道》:“朝廷置灵武于度内,几百年矣,议者以为绝域异方,曾不敢近,而况于取之乎!”
bā fāng zhī yuán八方支援形容各方面都支持、援助。刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。”
yǒu yǒng zhī fāng有勇知方有勇气且知道义。语出《论语 先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。”
wán fāng wéi yuán刓方为圆《楚辞 九章 怀沙》:“刓方以为圜兮,常度未替。”王逸注:“言人刓削方木,欲以为圜,……以言谗人谮逐放己,欲使改行。”圜,同“圆”。把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。战国·楚·屈原《楚辞·怀沙》:“刓方以为圆兮,常度未替。”
dà zhèng fāng zhēn大政方针重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。蔡东藩《民国通俗演义》第38回:“颇欲展施抱负,造成一法制国,所以一经就任,便草就大政方针宣言书,拟向国会宣布。”
cuò zhì guāi fāng措置乖方措置:安排;方:条理;乖方;不合条理。处理安排不合理。《清史稿·王茂荫传》:“其措置乖方,人言藉藉,而无敢为皇上言者,或虑无实据也。”
xiāo fāng wéi yuán削方为圆雕琢方正为滚圆。比喻磨砺个性,改变不良行为。《晋书·熊远传》:“遂便世人削方为圆,挠直为曲。”
yí shěn dà fāng遗哂大方见“遗笑大方”。《鼓掌绝尘》第二回:“杜先生笑道:‘恐拙句遗哂大方。’”
dùn jì fāng wài遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》:“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙,类皆元季遗民,或逃名字宇内,或遁迹方外,并不欲以姓字传者。”
bàn mǔ fāng táng半亩方塘半亩池塘,形容很小的地方。宋·朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开。”
shí fāng yú qián食方于前同“食前方丈”。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
gè bà yī fāng各霸一方各:各自;霸:强横占据。指凭借势力各自称霸一个地方。明·罗贯中《三国演义》第73回:“方今天下分崩,英雄并起,各霸一方。”
gāng jì sì fāng纲纪四方纲纪:治理,管理。治理天下。《诗经·大雅·棫朴》:“勉勉我王,纲纪四方。”
fāng yuán kě shī方员可施随处可用。形容人多才多艺。
fāng fāng miàn miàn方方面面事情或事物的多面。张贤亮《青春期》:“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同,与这个可恶的世界不同。”
yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng眼观六路,耳听八方六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。清·石玉昆《续小五义》第三回:“魏真道爷可算得眼观六路,耳听八方,正与雷英动手。”
yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
dēng jiè yóu fāng登界游方登上天界,游历四方。指周游世界。明 吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
xiá fāng jué rǎng遐方绝壤见“遐方绝域”。宋·陆游《上殿札子》:“庆历,皇佑之盛,复见于今,虽遐方绝壤,皆当梯航而至矣。”
yí xiào dà fāng贻笑大方贻:遗留;大方:大方之家;泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人;让内行人笑话。先秦 庄周《庄子 秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
fāng dǐ yuán gài方底圆盖方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“今使疏薄之人而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。”
chī dé kǔ zhōng kǔ,fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
fāng sī miè rú方斯蔑如方:比拟;斯:此;蔑:无。没有谁能够与此相比的。比喻人的高尚情操。《南齐书·高帝纪上》:“昔保衡翼殷,博陆匡汉,方斯蔑如也。”
shòu yuè xún fāng狩岳巡方谓帝王巡狩方岳。《梁书·武帝纪中》:“观风省俗,哲后弘规;狩岳巡方,明王盛轨。”
yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”
zhàng yuè yī fāng杖钺一方杖钺:手持黄色大斧,表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方。《尚书·牧哲》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。”