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xiāo sǔn bái rì消损白日消:耗费;损:减;白日:时光。耗费时光。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“坐食嘉谷,消损白日。”
bái yú chì wū白鱼赤乌为祥瑞之兆。《史记 周本纪》:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。”
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。清 李绿园《歧路灯》:“贾李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案,便一清二白。”
bái tóu xié lǎo白头偕老白头:指头发全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或曰:‘非如是,焉得白头偕老哉!”
hú shuō bái dào胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”
chōu qīng pèi bái抽青配白以青配白,比喻以对偶为专长。金·元好问《送诗人秦略简夫妇……》诗:“昨朝见君临水句,乃知抽青配白非诗人。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
bái diào tóng xīn白藋同心犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。北周 庾信《竹杖赋》:“秋藜促节,白藋同心。终堪荷蓧,自足驱禽。”
bái yī gōng qīng白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。五代 王定保《唐摭言 卷一 散序进士》:“盛于贞观、永徽之际,缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人,其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。”
shǔ bái lùn huáng数白论黄白:白银;黄:黄金。比喻计较金钱。明 汤显祖《邯郸记 赠试》:“有家兄打圆就方,非奴家数白论黄。”
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一,两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。”
jīn huái tǎn bái襟怀坦白襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。清 陈文述《放牛行同前韵》:“董君性仁慈,襟怀亦坦白。”
shuō hēi dào bái说黑道白比喻对人对事任意评论。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回:“你这丫头,也跟着他恁张眉瞪眼儿,说黑道白的。将就些儿罢了。”
hóng yán bái fà红颜白发颜:面容,脸色。头发花白,面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁明·张伯纯《收江南·寿康对山太史》曲:“看了这红颜白发老风流,觑的那今来古往似蜉蝣。”
shù huáng dào bái数黄道白见“数黄道黑”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷:“第一件一张花嘴,数黄道白,指东话西,专一在官宦人家打蜇,那女眷们没一个不被他哄得投机的。”
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。典出战国·楚·宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白比喻不分是非,不问情由。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“何况这回巡捕做了原告,自然不问青红皂白,要惩办被告了。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白公鸡一叫,天就亮了。形容东方破晓,长夜宣告结束。指真相大白。唐·李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁念幽寒坐鸣呃。”
bái rì xiù yī白日绣衣绣:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日绣衣,荣羡如此。”
bù bái zhī yuān不白之冤白:弄清楚;弄明白;冤:冤枉;冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。明 冯梦龙《东周列国志》第42回:“非贪生怕死,实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
yī yán jì chū,rú bái rǎn zào一言既出,如白染皂皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。”
guò xī bái jū过隙白驹隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
bái jiá qīng shān白帢青衫旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。宋 谢翱《送袁太初归剡原》诗:“风帆送客到夷州,白帢青衫谈不朽。”
qīng hóng zào bái青红皂白皂:黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“州官得过了贿赂,那管青红皂白,竟断道:‘夏家欠林家二千两。’”
bái tóu bù zhōng白头不终指夫妇不能偕老。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
yī qióng èr bái一穷二白穷:物质基础差;经济水平低。白:文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低;不发达。毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为\'穷\',二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业,农业也不发达。\'白\'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
bù míng bù bái不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“(李生)常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些甚么不明不白的事。”
bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù白首如新,倾盖如故白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。”
lùn huáng shù bái论黄数白①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”
bái hóng guàn rì白虹贯日虹:这里指的是“晕”(yùn);即日光通过云层中的冰晶时;经折射而形成的光圈;贯:穿。古人迷信;认为这种异常的天象;是天变将发的征兆;将有不平常的事件发生。西汉 刘向《战国策 魏策四》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”
hún jīn bái yù浑金白玉见“浑金璞玉”。宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”
sǐ biāo bái chán死标白缠极力纠缠。清·西周生《醒世姻缘传》第38回:“若不是狄周死标白缠,他还要抓空子逃跑。”
bái xuě yáng chūn白雪阳春指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”
chōu huáng duì bái抽黄对白谓只求对仗工稳。唐·柳宗元《乞巧文》:“眩耀为文,琐碎排偶,抽黄对白,啽哢飞走。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
bái xuě ái ái白雪皑皑皑皑:洁白的样子,多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。冰心《再寄小读者》:“白雪皑皑,山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”
bái shǒu yī jié白首一节指年虽老而志节不衰。《后汉书 吴良传》:“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固,公方廉恪,躬俭安贫,白首一节。”
jié bái wú xiá洁白无瑕洁白:指没有其它颜色污染的白色。无瑕:指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉,现用来比喻没有缺点或污点。
bàn wén bù bái半文不白见“半文半白”。鲁迅《关于翻译的通信·来信》:“半文不白,半死不活的语言,对于大众仍旧是不顺的。”
hùn xiáo hēi bái混淆黑白混淆:混杂不清;使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”
chǐ bái chún hóng齿白唇红牙齿白,嘴唇红。形容面容美。明 施耐庵《水浒传》第20回:“那厮唤做小张三,生得眉清目秀,齿白唇红。”
qīng xiāo bái rì青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。明·李贽《复邓石阳书》:“苟一毫衷赤不尽,尚有纤芥为名作诳语之,青霄白日,照耀我心。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家白手:空手;起家:创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下;靠自己的双手艰苦创业。谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》:“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
bái wǎng hēi guī白往黑归比喻只看表面不看本质。
bái sè kǒng bù白色恐怖白:惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利,所以在弥漫着白色恐怖的地方,这新文字是一定要受摧残的。”
hēi bái fēn míng黑白分明黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
bái fà cāng cāng白发苍苍苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。”
chī bái shí吃白食白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“况列位在此,无有我不破钞,反吃白食的。”
bái bì qīng yíng白璧青蝇白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。唐 陈子昴《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉白骨上再生出肉来。比喻起死回生。唐 张文成《游仙窟》:“十娘怜悯客人,存其死命,可谓白骨再肉,枯树重花。
píng bái wú gù凭白无故犹言无缘无故。高缨《达吉和她的父亲》:“后来他走过来问我叫甚么名字,我不理他,为什么凭白无故问名字呢?”
bái fà qīng shān白发青衫青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。宋 赵令畤《侯鲭录》第七卷:“琼林宴罢作诗曰:‘白发青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽。’”
xū shì shēng bái虚室生白虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子 人世间》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
yī pǐn bái shān一品白衫唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
yá bái kǒu qīng牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”
chén yuān mò bái沉冤莫白沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫白:无法辩白,不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。宋 张商英《鄂州谢上表》:“虽有沉冤,莫能往诉。”
bái fà cāng yán白发苍颜头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。宋 洪迈《容斋五笔 白苏诗纪年岁》:“白发苍颜五十三,家人强遣试春衫。”
bái qià qīng shān白恰青衫白恰:尖顶无檐的白布帽;青衫:青色袍衫。指没有取得功名的士人。宋·谢翱《送袁太初归剡原》:“风帆送客到夷州,白恰青衫谈不朽。”
é chā bái lài恶叉白赖耍无赖,无理取闹。元·马致远《青衫泪》:“更待要秦楼夜金钗客,索甚么恶叉白赖,闹了洛阳街。”
jīng guàn bái rì精贯白日形容极端忠诚。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》:“君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神策。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕比喻少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”
bàn wén bàn bái半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“主要的缺点就是古文多,半文半白的味道很大。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“我的哥哥,奴承望和你白头相守,谁知奴今日死去也。”
bái shǒu bù yú白首不渝渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。《梁书 何点传》:“新除侍中何点,栖迟衡泌,白首不渝。
bái fà xié lǎo白发偕老白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老冯德英《迎春花》第20章:“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心,等待着孙若西的花轿。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗形容辛勤劳动的汗水。李凖《不能走那条路》:“他又想起在朱家扛活时,掌柜们在大麦天,看着别人黑汁白汗干活,王老三也是摇着扇子站在一边看。”
zhǐ zào wéi bái指皂为白谓混淆黑白,颠倒是非。元 武汉臣《玉壶春》第三折:“动不动神头鬼脸,投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口,花言巧语,指皂为白。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角比喻不可能出现的事。《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
zào bái gōu fēn皂白沟分皂:黑。比喻界限非常分明。清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》:此是圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。
bái yǐ zhēng xué白蚁争穴比喻竞逐名利。元 马谦斋《沉醉东风 自悟》曲:“取富贵青蝇竞血,进功名白蚁争穴。”
bái yún gū fēi白云孤飞比喻客居他乡,思念父母。《旧唐书 狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
bái fà pó suō白发婆娑婆娑:四下披散的样子。形容满头白发的老人。清·张岱《自为墓志铭》:“既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。”
píng bái wú gū平白无辜清白无罪。清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回:“这样说,你竟是个平白无辜人了。”
fú yǐ dà bái浮以大白浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’”
zuǐ qīng shé bái嘴清舌白谓话说得明确清楚。茅盾《子夜》八:“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么?料想她也不敢,还不是有人在背后指使么?你给我一句嘴清舌白的回话。”
bái jū kōng gǔ白驹空谷白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。《诗经 小雅 白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
féng táng tóu bái冯唐头白同“冯唐易老”。
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
tǎn bái cóng kuān,kàng jù cóng yán坦白从宽,抗拒从严坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行,抵抗会得到严肃处理。毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》:“多数从宽,少数从严;坦白从宽,抗拒从严。”
bái bái zhū zhū白白朱朱朱:正红色。白的白,红的红。指色彩各异的花木。唐 韩愈《感春三首》诗:“晨游百花林,朱朱兼白白。”
bù wèn zào bái不问皂白比喻不分是非,不问情由。郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白谓混淆黑白,颠倒是非。
shēn qiè zhù bái深切著白深刻而显明。同“深切著明”。宋 司马光《与薛子立秀才书》:“观足下之文……深切著白,使其人果举而行之,则足下虽未得位,而泽固施于民矣。”
diān dǎo hēi bái颠倒黑白把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
hán yuān mò bái含冤莫白含:包藏;莫:无处;无法;白:弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
fěn bái dài lǜ粉白黛绿泛指女子的妆饰。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居。”
lǐ bái táo hóng李白桃红桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗:“李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。”
dān shū bái mǎ丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”
bái là míng jīng白蜡明经白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。唐 张鷟《朝野佥载》:“张鷟号青钱学士,以其万选万中。时有明经董万九上不第,号白蜡明经,与鷟为对。”
bái rì zuò mèng白日做梦大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
zhù hóng què bái驻红却白谓保持青春,延迟衰老。红,红颜;白,白首。
hēi jià bái rì黑价白日见“黑家白日”。周立波《暴风骤雨》第一部六:“萧队长黑价白日地工作。”
shuō bái dào hēi说白道黑见“说白道绿”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回:“小肉儿,还恁说白道黑,他一个佛家之子,你也消受不得他这个问讯。”
xū fà jiē bái须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水浒传》第二回:“那太公年近六旬之上,须发皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫,腰系皂丝绦,足穿熟皮靴。”
zhù xuán shàng bái注玄尚白指白纸黑字的文字记载。明宋应星《天工开物 丹青》:“斯文千古之不附也,注玄尚白,其功孰与京哉!”
bái hēi bù fēn白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”