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成语解释出处
biàn dì kāi huā遍地开花遍:普及;到处。比喻普遍推广;全面地展开。魏焕宗《山区巧打麻雀战》:“史家寨的民兵,掌握了敌人夜间出动的规律,打了他个伏击;军城游击小组配合部队……总之,这两三天是遍地开花。”
zú lǚ shí dì足履实地履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。《宋史·刘甲传》:“生平常谓:吾无他长,惟足履实地。”
tiān hūn dì hēi天昏地黑见“天昏地暗”。唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。”
yún jiē yuè dì云阶月地以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。唐·杜牧《七夕》诗:“云阶月地一相过,未抵经年别恨多。”
huà dì wéi láo画地为牢牢:牢狱。在地上画圈;囚人于内;作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。西汉 司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
xiè tiān xiè dì谢天谢地迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。”
shān bēng dì chè山崩地坼山岳崩塌,大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。《宋书 五行志》:“六月,寿春大雷震,山崩地坼,家人陷死,上庸郡亦如是。”
bì zhēng zhī dì必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。《周书 王悦传》:“白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。”
cān tiān èr dì参天贰地见“参天两地”。《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七:“拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”
dì dòng shān cuī地动山摧见“地动山摇”。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥祭了,发声大哭,感得日月无光,江河混沸。忽即云昏雾暗,地动山摧。兵行唅啼,人伦凄怆。”
fān tiān cù dì翻天蹙地翻:反转;蹙:同“蹴”,踢,踩。形容迅猛势盛。唐·独孤及《招北客文》:“五月之间,白帝之下,洪涛塞峡,不见滟滪,翻天蹙地,霆吼雷怒。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远形容极其高远。宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”
mán tiān yuàn dì埋天怨地抱怨天,埋怨地。形容对什么都抱怨。元 郑廷玉《看钱奴》第一折:“每日在吾庙里,埋天怨地。”
fán tiān nǎo dì烦天恼地烦:烦恼,烦闷。形容心情十分烦恼元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“哭哭啼啼,烦天恼地。”
cuò yán wú dì措颜无地措:安放;颜:脸,面子。脸没地方搁。形容极为惭愧羞愧。明·陈汝元《金莲记·释愤》:“逐臣吹毛洗垢,自知积罪如山;学士排难解纷,反使措颜无地。”
qī tiān wǎng dì欺天罔地欺骗天地。极言人之背理昧心。元·无名氏《看钱奴》第一折:“这等穷儿乍富,瞒心昧己,欺天诳地,只要损别人,安自己。”
wū tiān hēi dì乌天黑地犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“这等乌天黑地,去那里敲门打户,惊觉他,他又要遁了去。”
tiān kāi dì pì天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成。宋·欧阳修《晋祠》诗:“天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“天开地辟由盘古,人物才分下土。”
lüè dì gōng chéng略地攻城略:侵夺,强取。夺取地盘,攻战城池。指向敌方进攻。明·陈汝元《金莲记·焚卷》:“十万伍雄兵飞将,皆能略地攻城。”
huí xuán yú dì回旋余地指做事或说话给自己留有足够进退的空间。曾朴《孽海花》第33回:“无如他被全台的公愤,逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。”
sǐ xīn luò dì死心落地犹死心塌地。清·文康《儿女英雄传》第十回:“安公子这几个头,真是磕了个死心落地的。”
āi hóng biàn dì哀鸿遍地比喻到处都是流离失所的灾民。黄侃《水龙吟 秋花》词:“天涯吟望,哀鸿遍地,都成秋侣!”
tiān chā dì yuǎn天差地远比喻两者相差极大。鲁迅《<准风月谈>前记》:“他们是弟兄,所见的又是同一的东西,想到的用法却有这么天差地远。”
míng yù sǎo dì名誉扫地指彻底失去声誉。王朔《过把瘾就死》:“我也在一边坐下,喘出一口气,感到名誉扫地,威信扫地。”
bù liú yú dì不留余地说话、办事走极端;没有可以回旋的余地。清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。”
jīng tiān dì,qì guǐ shén惊天地,泣鬼神使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。清 汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?”
fú dì shèng rén伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。
dì jiǎo tiān yá地角天涯比喻偏远的地方或相隔很远。南朝 陈 徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“燕南赵北,地角天涯,言接未由。”
jú dì yào tiān局地钥天惶恐不安貌。
qiāng dì hū tiān抢地呼天抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。清 李宝嘉《官场现形记》第十四回:“老板奶奶见媳妇已死,抢地呼天,哭个不了。”
hū tiān qiāng dì呼天抢地呼:呼叫;抢地:触地;撞地。指向天呼号;用头碰地。形容极端悲痛。清 吴敬梓《儒林外史》第40回:“萧云仙呼天抢地,尽哀尽礼,治办丧事,十分尽心。”
rú lǚ píng dì如履平地履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。唐 裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
shǒu shàn zhī dì首善之地①指首都。②最好的地方。《汉书·儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”
liú tiān chè dì流天澈地形容液体漫溢。
chuàng dì hū tiān怆地呼天怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“又延两日,夫妻相继而亡,二子怆地呼天,号啕痛哭,恨不得以身代替。”
jú tiān jí dì帡天极地谓包罗万象。
hū tiān yù dì呼天吁地指呼喊天地以求救助。清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》:“[异史氏曰]恶乎哉!呼天吁地,忽尔披发向银床。”
è lóng bù dòu dì tóu shé恶龙不斗地头蛇地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力。明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。”
dé pèi tiān dì德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”
hū tiān huàn dì呼天唤地哭天叫地,形容极为痛苦。周而复《上海的早晨》第一部:“回来说,汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
yù tiān hū dì吁天呼地呼天唤地。形容极度悲切。南朝陈徐陵《檄周文》:“翊从潇湘,空竭关陇,荆梁左右,汉沔东西。吁天呼地,望伫哀救。”
bó dì hū tiān踣地呼天踣:仆倒。呼天抢地,形容极度悲伤。清 周亮工《书影》第四卷:“踣地呼天,声竭泣血,观者如堵,无不陨涕。”
hū tiān hào dì呼天号地亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》:“我祖我父,一心王宝……不死于虏,则死于盗贼;若子若孙,呼天号地,此恨难磨。”
hū tiān jiào dì呼天叫地见“呼天号地”。清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》:“[韩魏公曰]百姓多愚,或为枉断,抱憾终身,早夜呼天叫地,我岂安乎?”
chuàng tiān hū dì怆天呼地悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。清 禇人获《隋唐演义》第九十回:“生逼他出兵进城,以致堕敌人之计中,丧师败绩,害他不得为忠臣义士,真可叹真痛恨,怆天呼地而不已也!”
hū tiān yào dì呼天钥地谓呼喊天地以求救助。
màn tiān yǎn dì漫天掩地铺天盖地。瞿秋白《饿乡纪程》:“苍茫的暮霭,渐渐地漫天掩地的下罩,东方故国送别的情意,涌出一丸冷月安慰我的回望。”
hū tiān kòu dì呼天叩地见“呼天抢地”。《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“今张浩忽背前约,使妾呼天叩地,无所告投。”
jīn shēng zhì dì金声掷地谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
mí tiān gèn dì弥天亘地弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。明·罗贯中《三国演义》第九回:“允曰:‘董贼之罪,弥天亘地,不可胜言。’”
yī yú zhī dì一隅之地隅:角落。形容地域狭小。《南史·王弘传论》:“晋自中原沸腾,介居江左,以一隅之地,抗衡上国。”
sǎo dì wú yí扫地无遗见“扫地无余”。《晋书·惠帝纪》:“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
yì dì zé jiē rán易地则皆然易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜子易地则皆然。”
tiān shòu dì shè天授地设谓天然形成。宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”
mà tiān zhòu dì骂天咒地不指明对象地诅咒漫骂贾平凹《妊娠》第二章:“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了,骂天咒地。”
wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ万丈高楼从地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《新与旧》:“‘万丈高楼从地起’,同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”
lüè dì gōng chéng掠地攻城夺取地盘,攻战城池。形容向敌方进攻。明·无名氏《精忠记·应诏》:“勤王报国应无惮,掠地攻城也畏难。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
yì dì xiāng féng异地相逢异地:他乡。在他乡相遇。唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。”
dì píng tiān chéng地平天成平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地比喻放了心,再没有顾虑。
yīn dì zhì yí因地制宜因:随顺;制:制定;规定;宜:适当;合宜。根据各地的实际情况;采取适宜的措施。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”
dì bēng shān cuī地崩山摧土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。唐 李白《蜀道难》:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。”
pín wú lì zhuī zhī dì贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”
ān shēn zhī dì安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
lì yú bù bài zhī dì立于不败之地立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。孙武《孙子 军形篇》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
tiān zhī dì zhī,nǐ zhī wǒ zhī天知地知,你知我知天地间只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。明·无名氏《女姑姑》第二折:“你又青春,我又年少,则除是天知地知,你知我知,咱两个好歹要成了这亲事罢。”
sǐ wú zàng shēn zhī dì死无葬身之地死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“天那,可怜害俺一家,死无葬身之地也。”
tiān táng dì yù天堂地狱原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
suí dì jú tiān蹐地局天语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”后以“蹐地局天”形容戒慎小心。
gǎn tiān dòng dì感天动地使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。宋 释道原《景德传灯录 义柔禅师》:“诸佛出世,说法度人,感天动地;和尚出世,有何详瑞?”
tiān dì cháng jiǔ天地长久见“天长地久”。元·宫天挺《范张鸡黍》第三折:“此一去不回头,好教我这烦恼越感的天地长久。”
zhì dì zuò jīn shí shēng掷地作金石声比喻文章词藻优美,声调铿锵。《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
tiān dì pōu pàn天地剖判犹言开天辟地。西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜。”
róng xī zhī dì容膝之地形容居室的狭窄。晋·陶渊明《归去来兮辞》:“审容膝之易安。”
zuò dì fēn zāng坐地分赃赃:赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。《品花宝鉴》第23回:“他便坐地分赃,是要陋规的。”
tiān bēng dì tā天崩地塌天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。《三国演义》第七一回:“鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”〖示例〗忽听得轰的一声,犹如天崩地塌一般。 ★清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十五回
āi gǎn tiān dì哀感天地形容极其哀痛,使天地都为之感动。宋 释普济《五灯会元 卷一 二祖阿难尊者》:“王闻失声号恸,哀感天地。”
lì zhuī zhī dì立锥之地立锥:插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。”
mèi dì mán tiān昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。金侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
dì chǒu dé qí地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”
bǔ tiān zhù dì补天柱地修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》:“业类补天,功均柱地。”
gān nǎo tú dì肝脑涂地肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚;任何牺牲都在所不惜。涂:抹。西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“大战十七,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数。”
jué dì tiān tōng绝地天通绝:断绝。断绝天神降落地上,地神升到天上。指使天地各得其所,人于其间建立固定的秩序纪纲。《尚书·吕刑》:“乃命重黎,绝地天通,罔有降格。”
pén cháo tiān,wǎn cháo dì盆朝天,碗朝地形容家庭中杂乱无条理。老舍《方珍珠》第四幕:“看,这里盆朝天,碗朝地,没人管。”
píng dì fēng bō平地风波平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。唐 刘禹锡《竹枝词》:“常恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
rén jié dì líng人杰地灵人有英杰;地有灵秀之气;指杰出的人物出生或到过的地方;就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。唐 王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
jí tiān wǎng dì极天罔地谓遍天下。明·施耐庵《水浒传》第八十一回:“听哀告,听哀告!贱躯流落谁知道,谁知道!极天罔地,罪恶难分颠倒。”
tiān bēng dì chè天崩地坼崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。《战国策 赵策三》:“天崩地坼,天子下席。”
dá dì zhī gēn达地知根比喻根底清楚、明白。元 关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。”
cùn tǔ chǐ dì寸土尺地寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。曾朴《孽海花》第13回:“我得了这图,一来可以整理整理国界,叫外人不能占踞我国的寸土尺地,也不枉皇上差我出洋一番。”
yī jiàn zhī dì一箭之地一箭的射程。比喻不很远的距离。元 无名氏《博望烧屯》:“放我一箭之地,埋锅造饭去。”
yī shè zhī dì一射之地一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“将军若要做女婿呵,可按甲束兵,退一射之地。”
fán huá shèng dì繁华胜地繁华:繁盛华丽。热闹的名胜之地。元·武汉臣《玉壶春》第一折:“因游学来至嘉禾地方,这是古秀州,乃江南繁华胜地。”
jú tiān jí dì局天蹐地局:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子。《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”
jú tiān jí dì跼天蹐地跼:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子。《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”
pì dì kāi tiān辟地开天开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来。明·许仲琳《封神演义》第82回:“杏黄幡下千千条古怪的金霞,内藏着天上无,地上少,辟地开天无价宝。”
shān bēng dì liè山崩地裂山崩塌;地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大;变化剧然。东汉 班固《汉书 元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。天惟降灾,震惊朕师。”
huà dì ér qū画地而趋趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。庄周《庄子 人世间》:“已乎已乎,临人以德;殆乎殆乎,画地而趋。”
yuān tiān qū dì冤天屈地形容非常冤枉委屈。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“真是冤天屈地,要好成歉!吾好意为你寄信,你妻子自不曾到,今日这话,却不知祸从天上来!”