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成语	解释	出处
fǎn shǒu bá shě反首拔舍	反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
bài shǒu qǐ shǒu拜手稽首	拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。用于书信向对方表示敬意。	《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”
shǒu qiū zhī sī首丘之思	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“夫周齐同在中土千里之说，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足	犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。	南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
shǒu qiū zhī niàn首丘之念	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	《金史·时青传》：“仆虽偷生寄食他国，首丘之念未尝一日忘之。”
páng méi hào shǒu庞眉皓首	同“庞眉皓发”。庞，用同“厖”。	唐·杜甫《戏为韦偃双松图歌》：“松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无往著。”
wén zhāng kuí shǒu文章魁首	魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。	元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个通晓描鸾刺绣。”
mào shǒu zhī chóu贸首之仇	贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。	《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”
shǒu qiū sù yuàn首丘夙愿	首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。	战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
jù tú wěn shǒu据图刎首	谓贪图未得的利益而断送自己的生命。	《文子上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
áng shǒu tǐng xiōng昂首挺胸	昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。	《上饶集中营浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
bái shǒu tóng guī白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。	晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
qǐ zú jiǎo shǒu企足矫首	企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。	宋·吕祖谦《东莱博议》：“巍然被衮，号称天子，顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重，何其衰也。”
qín shǒu é méi螓首蛾眉	螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。	《诗经卫风硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
shǒu qiū zhī qíng首丘之情	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。	战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
yòu rán jū shǒu褎然居首	褎然：出众的样子。出众，超出同辈而居首席。	清·王韬《征设香山南屏乡义学序》：“太守少尝读书于米利坚者十年，两试太学，褎然居首。”
fǔ shǒu jiù fù俯首就缚	低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
guī zhèng shǒu qiū归正首丘	首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
bù yī qián shǒu布衣黔首	布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足	代指人类。	《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”
jiù xīn jí shǒu疚心疾首	疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。	唐崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”
tōng xīn jí shǒu恫心疾首	恫：疼痛。形容极端仇恨。	《新唐书·萧锐传》：“我是以恫心疾首，思刷厥耻。”
bǐ shǒu tóu qiāng匕首投枪	匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。	茅盾《联系实际·学习鲁迅》：“除了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。”
qún lóng wú shǒu群龙无首	首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。	《周易乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
bái shǒu zhī xīn白首之心	老年时的壮志。	唐王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
shǒu shǔ liǎng duān首鼠两端	首鼠：踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。’”
shǒu wěi xiāng yìng首尾相应	应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。	先秦孙武《孙子九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
shǒu wěi liǎng duān首尾两端	两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。	《后汉书西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。”
yǎng shǒu shēn méi仰首伸眉	仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。	西汉司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见	图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。	《战国策燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
hú sǐ shǒu qiū狐死首丘	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
suì shǒu mí qū碎首縻躯	见“碎首糜躯”。	宋·王禹偁《又谢恩表》：“碎首縻躯，万一冀伸于臣节。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
wèi shǒu wèi wěi畏首畏尾	比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。	先秦左丘明《左传文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’”
hào shǒu cāng yán皓首苍颜	皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。	明·无名氏《午时牌》第一折：“相当初太公垂钓，伊尹耕锄，垂钓的皓首苍颜安社稷，耕锄的尽心竭力定寰区。”
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援	谓前后互相照应。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“惟首尾相援，则附会之体，固亦无以加于此矣。”
tòng xīn jí shǒu痛心疾首	伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。	先秦左丘明《左传成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故	白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
suì shǒu mí qū碎首糜躯	头颅粉碎，身躯糜烂。犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。	汉·蔡邕《让尚书乞民闲冗表》：“三月之中，充历三台，光荣昭显，非臣愚蔽不方所当盗窃，非臣碎首糜躯所能补报。”
chèn rú jí shǒu疢如疾首	疢：热病；疾首：头痛。内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾或心神不宁。	《诗经·小雅·小弁》：“疢如疾首。”
chuí shǒu sàng qì垂首丧气	同“垂头丧气”。	《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
dī shǒu xià xīn低首下心	首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。	唐韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举	倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
fǔ shǒu tiē ěr俯首贴耳	俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。	唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
jǔ shǒu dài mù举首戴目	举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。	宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
áng shǒu shēn méi卬首信眉	信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。	《汉书司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！”
gān xīn shǒu jí甘心首疾	甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。	《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”
pián shǒu jiù dǎi骈首就逮	见“骈首就系”。	清·宋学洙《张文忠公遗事》：“翁以故相终老，未有显过闻于天下，而使其子骈首就逮，脱不幸有伤雾露之疾。”
qiú shǒu gòu miàn囚首垢面	象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。	东汉班固《汉书王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
shǒu rú fēi péng首如飞蓬	首：头发；飞蓬：飞散的蓬草。形容头发未经修饰，像飞散的蓬草一样纷乱。	《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容。”
shǒu chàng yì jǔ首唱义举	唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
bái shǒu rú xīn白首如新	指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。	宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
zuì kuí huò shǒu罪魁祸首	作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。	明郑若庸《玉玦记索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
fǔ shǒu tīng mìng俯首听命	俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。	汉焦赣《易林兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
qiáo shǒu qǐ zhǒng翘首跂踵	翘首：抬起头。抬起头踮起脚。形容殷切盼望。	宋·王明清《挥麈三录》第一家：“天下之士翘首跂踵，冀阁下日以忠言摩上，不谓若今之为起居舍人者，止司记录而已也。”
dào xīn jí shǒu悼心疾首	心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。	《旧唐书·田布传》：“况其临命须臾，处之不挠，载形章表，益深衷悃，问使发缄，悼心疾首。”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命	俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
shǒu dāng qí chōng首当其冲	冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。	晋陈寿《三国志公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天	昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
pián shǒu jiù guī骈首就僇	同“骈首就戮”。
shǒu shī liǎng duān首施两端	见“首鼠两端”。	南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“虽首施两端，汉亦时收其用。”
yáo shǒu zhà shé摇首咋舌	咋：咬住。摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。	明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“莫说顾夫人是个女娘家，就险些儿吓得死了，便是一家人在那里守尸的，那一个不摇首咋舌。”
shǒu wěi xiāng wèi首尾相卫	喻互相援救。	《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。”
áng shǒu shēn méi昂首伸眉	伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。	汉司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”
guī zhèng qiū shǒu归正邱首	见“归正首丘”。	明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
dī shǒu fǔ xīn低首俯心	形容屈服顺从。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。”
jí shǒu cù é疾首蹙额	疾首：头痛；蹙额：皱眉。形容厌恶、痛恨的样子。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”
mào shǒu zhī chóu贸首之雠	形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。	西汉·刘向《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之雠也。”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
shǔ shǒu fèn shì鼠首偾事	坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
fǔ shǒu xì jǐng俛首系颈	俛：同“俯”，低下。低下头，用绳子拴着脖子。形容卑躬屈膝低头认罪。	汉·贾谊《过秦论》：“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”
yǐn shǒu yǐ wàng引首以望	抬头远望。形容殷切盼望。	《孟子梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史唐臣传郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
sāo shǒu chí chú搔首踟蹰	搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。	《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”
bái shǒu yī jié白首一节	指年虽老而志节不衰。	《后汉书吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
qián shēn suō shǒu潜身缩首	潜：深藏；首：头。隐居不出头露面。	明·罗贯中《三国演义》第92回：“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食。”
niú shǒu ē páng牛首阿旁	佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。	清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”
qiú shǒu sàng miàn囚首丧面	头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。	宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？”
huò shǒu zuì kuí祸首罪魁	首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。	明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
yǒu shǒu yǒu wěi有首有尾	首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整。	宋·朱熹《朱子全书·论语四·公冶长》：“做得一章有头有尾，与今日学者有头无尾底不同。”
zhān yú mǎ shǒu瞻予马首	看我马头，指听我的指挥，跟着行事。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
dùn shǒu zài bài顿首再拜	顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。	《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
shǒu wěi láng bèi首尾狼狈	狼狈：困顿窘迫。形容处境困顿窘迫，进退两难。	《晋书·刘琨传》：“自守则稽聪之诛，进讨则勒袭其后，进退维谷，首尾狼狈。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
juān qū yǔn shǒu捐躯殒首	捐躯：牺牲生命；殒：坠落。舍弃身躯，抛弃头颅。形容不惜牺牲生命。	宋·王安石《第三札子》：“仰荷天地至恩，捐躯殒首，无以上报。”
bái shǒu běi miàn白首北面	北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。	隋王通《中说立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。	清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
shǒu shēn fēn lí首身分离	首：头。头和身体分开了。指被砍头。	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
yáo shǒu tǔ shé摇首吐舌	摇着头，咬住舌头。形容惊讶或害怕得说不出话来。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“良久，乃摇首吐舌道：‘长公子太不良了。’”
shǒu shàn zhī qū首善之区	最好的地方。指首都。	鲁迅《彷徨示众》：“首善之区的西域的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。”
zú shàng shǒu xià足上首下	脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“足反居上，首顾居下，倒县如此，犹为国有人乎？”
fú shǒu tiē ěr伏首帖耳	伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵	唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。	晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
cuī shēn suì shǒu摧身碎首	即粉身碎骨。	三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”
luàn shǒu gòu miàn乱首垢面	犹蓬头垢面。	东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
shǒu wěi xiāng jì首尾相继	前后连接不断。	《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
shǒu wěi xiāng lián首尾相连	见“首尾相继”。	宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“黄巾来寇，融战败，走保都昌，时袁、曹、公孙首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。”
xié jiān dī shǒu胁肩低首	见“胁肩低眉”。	宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》：“功义如此，尚见疑于上，胁肩低首，累足抚衿。”

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