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成语解释出处
zhāo zhāo hán shí，yè yè yuán xiāo朝朝寒食，夜夜元宵寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐。元·白仁甫《梧桐雨》第一折：“寡人自从得了杨妃，真所谓：‘朝朝寒食，夜夜元宵’也。”
cháo yáng dān fèng朝阳丹凤比喻贤才逢明时。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
xiāo fù zhōng cháo枵腹终朝谓终日饿着肚子。清·刘书年《刘贵阳说经残稿·沂水桑麻话》：“一人入集，必不能枵腹终朝；数日一集，亦不能徒手而归。”
zhāo yáng míng fèng朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。语出《诗 大雅 卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”
cháo zhāng guó gù朝章国故朝廷与国家的典章制度。鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
zhāo bù jí xī朝不及夕形容情况危急。左丘明《左传 襄公十六年》：“敝邑之急，朝不及夕。”
zhāo bù bǎo xī朝不保夕早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难；也形容形势危急；难以预料。先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“吾侪偷食，朝不保夕，何其长也。”
xī tì zhāo qián夕惕朝干指终日勤谨慎，不敢懈怠。《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
kè xiān zhāo lù溘先朝露指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。唐 李德裕《张辟疆论》：“若平勃二人溘先朝露，则刘氏之业必归吕宗。”
cháo zhōng mù gǔ朝锺暮鼓见“朝钟暮鼓”。
bù huì zhī cháo不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
zhāo qì péng bó朝气蓬勃形容生气勃勃；充满活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的样子）。李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”
cháo gèng mù gǎi朝更暮改早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。明·无名氏《东篱赏菊》第一折：“战国来尚纵横朝更暮改，至楚汉诛暴秦大业归刘。”
zhāo xī bù juàn朝夕不倦朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“寡人愿事君，朝夕不倦。”
yǒu zhāo yī rì有朝一日朝：日；天。指将来有一天。元 关汉卿《救风尘》第一折：“我也劝你不得；有朝一日准备着搭救你块望夫石。”
fǎn běn cháo yuán返本朝元犹言返本还源。元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”
huā zhāo yuè xī花朝月夕有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。《旧唐书 罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
zhāo bù lǜ xī朝不虑夕早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。晋 李密《陈情事表》：“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
dé shèng huí cháo得胜回朝朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。元 无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。”
zhèn yīng zhōng cháo振缨中朝振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”
bān shī huí cháo班师回朝班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。元 乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
zhāo chéng mù biàn朝成暮遍早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。《南史 刘孝绰传》：“孝绰辞藻为后进所宗，时重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸诵传写，流闻河朔，亭苑柱壁莫不题之。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo养兵千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。明 施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
mù lái zhāo qù暮来朝去暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝《中国体育报》：“少年国足们来到巴西训练，暮来朝去，寒来暑往，两个年头过去了。”
lì cháo shèng xùn历朝圣训前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条。梁启超《谭嗣同传》：“先遣内侍持历代圣训授君，传上言。”
zhāo huī xī yīn朝晖夕阴晖：日光。早晚阴晴变化。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”
zhēng míng yú cháo，zhēng lì yú shì争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。《战国策 秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
zhāo lìng xī gēng朝令夕更朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“后来他只能置北京政府的威信于不顾，随着局势的变化而‘朝令夕更’。”
zhāo chuān mù sāi朝穿暮塞比喻频繁地兴建房屋。《南齐书·东昏侯记》：“光筑缮造，日夜不穷，晨构夕毁，朝穿暮塞。”
cháo zhāng guó diǎn朝章国典见“朝章国故”。《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。”
mù mù cháo cháo暮暮朝朝犹言日日夜夜。宋·李纲《访李道士》诗：“自言身在此山中，暮暮朝朝看不足。”
zhāo sì mù sān朝四暮三原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。梁启超《余之币制金融政策》：“其后有以调停之说进者，吾见其朝四暮三，无关宏旨。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
zhāo yíng mù wén朝蝇暮蚊早上的苍蝇晚上的蚊子。比喻坏人横行。唐·韩愈《杂诗》：“朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。”
diàn guāng zhāo lù电光朝露一闪而过的电光，日出以前的露水。比喻存在不久的事物。《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
bǎi chuān cháo hǎi百川朝海众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。汉 焦赣《易林 谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”
zhāo gē mù xián朝歌暮弦形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。宋 周密《武林旧事 歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。”
zhèn yīng gōng cháo振缨公朝振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“振缨公朝，则德音允集。”
liú shuǐ cháo zōng流水朝宗朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。《诗·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
yī zhāo zhī fèn一朝之忿朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
fěi yí zhāo xī匪伊朝夕不止一个早晨一个晚上。指是子不少。清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“我有志，匪伊朝夕。”
xī shì cháo yī西市朝衣西市：北京菜市口刑场；朝衣：官员上朝的衣服。比喻忠臣被冤杀东汉·班固《汉书·爰盎晁错传》：“乃使中尉召错，给载行市。错衣朝衣斩东市。”
wēi ruò zhāo lù危若朝露危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”
mù xiǎng zhāo sī暮想朝思形容时时刻刻都在想念。元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》：“形只影单添凄楚，暮想朝思愈困苦。”
zhāo chéng xī huǐ朝成夕毁形容翻新之速。宋 苏轼《御试制科策》；“后宫之费不下一敌国，金玉锦绣之工，日作而不息，朝成夕毁，务以相新。”
zhāo shī mù lù朝施暮戮施：施行；戮：杀戮。早上发令晚上杀戮。形容实行高压手段。《新唐书·柳泽传》：“故政不常、令不一，则奸诈起而暴乱生焉，虽朝施暮戮，而法不行矣。”
zhāo guān xī lǎn朝观夕览朝：早晨。早晨看晚上也看。形容对宝贵的东西爱不释手。唐·张彦远《名画记》：“高平公进书画表曰：‘前代帝王多求遗逸，朝观夕览，收鉴于斯。”
zhāo qián xī tì朝乾夕惕乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。《周易 乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
zhāo qiáng xī tì朝前夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
zhāo fā xī zhì朝发夕至早上出发；晚上到达。唐 韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。”
zhāo xī bù bǎo朝夕不保朝：早上；夕：黄昏。早晨不能保证晚上的情况。形容形势危急，难以预料。蔡东藩《五代史演义》第36回：“妾伏念先皇帝顷在并汾，适逢屯难，危同累卵，急若倒悬，智勇俱穷，朝夕不保。”
zhāo yí mù zhí朝夷暮跖早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。明 沈德符《野获编 工部 邵上葵工部》：“邵之两年昌言，其是非未可定，然一人之身，朝夷暮跖，亦可以观世变矣。”
zhāo jī mù yán朝齑暮盐齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。唐 韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。”
zhāo zhēn mù wěi朝真暮伪朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说。唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”
mù cuì cháo hóng暮翠朝红形容爱情不专一。清·徐瑶《太恨生传》：“余非登徒子，誓不效杂情奴态，暮翠朝红。”
yuè xī huā zhāo月夕花朝月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。元·秦简夫《东堂老》第一折：“你则待要爱纤腰，可便似柔条，不离了舞榭歌台，不俫更那月夕花朝，想当日个按六幺，舞霓裳未了，猛回头烛灭香消。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
zhāo gē mù yàn朝歌暮宴朝：早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活。元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“寡人自从太真入宫，朝歌暮宴，无有虚日。”
zhāo bù bǎo mù朝不保暮早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。晋 袁宏《后汉纪 质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。”
jiǔ jiān cháo diàn九间朝殿亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
liù cháo jīn fěn六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
dà yǐn cháo shì大隐朝市朝市：朝廷和集市。指真正的隐士不必隐居山林，可以隐居在闹市晋·王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”
gǎi cháo huàn dài改朝换代指旧的王朝被推翻；建立新的政权。引申指时代变化很大；与旧时代的情况大不相同。有时也指外敌入侵。毛泽东《中国革命和中国共产党》：“总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”
yún cháo yǔ mù云朝雨暮指男女欢会之时。宋·贺铸《断湘弦·淑质柔情》词：“不间云朝雨暮，向西楼、南馆留连。”宋·叶阊《摸鱼儿·倚薰风》词：“红裙溅水鸳鸯湿，几度云朝雨暮。”
zhāo lìng mù gǎi朝令暮改早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。汉·鼌错《论贵粟疏》：“赋敛不时，朝令而暮改。”
zhāo wén xī sǐ朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。先秦 孔子《论语 里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
zhāo xíng xī gǎi朝行夕改朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。《晋书·赵王伦传》：“白书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。”
zhāo wén xī mò朝闻夕没早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”
zhāo sī mù xiǎng朝思暮想从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。宋 柳永《倾杯乐》词：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。”
yī zhāo bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一朝被蛇咬，三年怕井绳一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。老舍《小坡的生日》：“南星摸着头上的大包，颇有点‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。”
dān fèng cháo yáng丹凤朝阳比喻贤才逢明时。《诗经 大雅 卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
zhāo liáng mù zhōu朝梁暮周比喻人反复无常，没有节操。明 李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相夸男儿，朝梁暮周皆逆旅。”
zhāo shēng mù sǐ朝生暮死①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。《重修政和证类本草 草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
lián zhāo jiē xī连朝接夕朝：早晨；夕：晚上。早晨接晚上，不分白天黑夜地连续干。唐·白居易《与元九书》：“劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何？”
jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì今朝有酒今朝醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。唐 权审《绝句》诗：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”
zhāo zhāo mù xī朝朝暮夕每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
yǎng miàn cháo tiān仰面朝天脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。清 石玉昆《三侠五义》第四十九回：“江樊往后退了几步，身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”
jiāng hàn cháo zōng江汉朝宗指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
wēi rú zhāo lù危如朝露危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”
zhāo sān mù sì朝三暮四原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
zhāo chèn mù shí朝趁暮食白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。元 孙仲章《勘头巾》第一折：“人都叫我王小二……家中穷窘，朝趁暮食。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
zhāo huá xī xiù朝华夕秀比喻有新意的文章。晋·陆机《文赋》：“谢朝华于已披，启夕秀于未振。”
mù chǔ zhāo qín暮楚朝秦①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。清·张岱《陶庵梦忆·日月湖》：“平泉木石多暮楚朝秦，故园亭亦聊为之。”
zhāo wén xī gǎi朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。《晋书 周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
zhāo jīng xī tì朝兢夕惕惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。宋·朱熹《戊申封事》：“尚当朝兢夕惕，居安虑危，而不可以少怠。”
pén cháo tiān，wǎn cháo dì盆朝天，碗朝地形容家庭中杂乱无条理。老舍《方珍珠》第四幕：“看，这里盆朝天，碗朝地，没人管。”
zhāo qián xī dàng朝干夕愓指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
míng fèng zhāo yáng鸣凤朝阳《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》：“李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳。”
cháo lù kè zhì朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。
zhāo róng mù luò朝荣暮落朝：早晨。早晨开的花晚上就凋落。比喻富贵无常。五代·王定保《唐摭言·怨怒》：“朝荣暮落，始富终贫，范卷箦而后荣，邓赐钱而饿死。”
zhāo yíng xī xū朝盈夕虚盈：满；虚：空虚。早上充盈，晚上空虚。形容对人忽冷忽热，反复无常。汉·应劭《风俗通·穷通》：“愿君勿怨，请于市论，朝而盈焉，夕而虚焉，求在故往，亡故去。”
zhāo pān mù shé朝攀暮折指不断地攀折。比喻时时遭摧残。唐 崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登王墀。”一本作“朝折暮折”。
jiǎo xīn cháo tiān脚心朝天死的隐语。
zhāo shé mù shé朝折暮折比喻时时遭摧残。唐 崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝折暮折登王墀。”一本作“朝攀暮折”。
bǎi niǎo cháo fèng百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
zhāo róng xī miè朝荣夕灭早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。《晋书·王沈传》：“朝荣夕灭，旦飞暮沉。”
zhāo sī xī jì朝思夕计朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。南朝·陈·徐陵《答诸求官人书》：“仆七十三岁，朝思夕计，并愿与诸贤为真善知识。”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”

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