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成语	解释	出处
wú tóu wú wěi无头无尾	没有线索；没有来由。	元·郑廷玉《后庭花》第三折：“这官司无头无尾，那贼人难捉难拿。”
zhū yī diǎn tóu朱衣点头	旧称被考试官看中。	明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”
shēn tóu tàn nǎo伸头探脑	不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。	明吴承恩《西游记》第二十四回：“他在那锅门前，更无心烧火，不时的伸头探脑，出来观看。”
huī tóu tǔ liǎn灰头土脸	谓面容污秽。	清·西周生《醒世姻缘传》第14回：“晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。”
měng tóu zhuàn xiàng懵头转向	形容头脑昏乱，糊里糊涂	高玉宝《高玉宝》第12章：“玉宝那个孩子，在农村里那样伶俐，那样活泼，一进工厂就变得懵头转向了。”
féi tóu pàng ěr肥头胖耳	见“肥头大耳”。	《何典》第八回：“识宝太师的女儿，叫做畔方小姐，生得肥头胖耳，粗手大脚。”
bù dào wū jiāng bù jìn tóu不到乌江不尽头	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。	明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“政如下棋的较胜争强，眼红喉急，分明似孙庞斗智，赌个你死我活，又如刘项争天下，不到乌江不尽头。”
chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出头椽儿先朽烂	椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。	《雍熙乐府·点绛唇》：“张弓专等南来雁，马行崖畔收疆晚，出头椽儿先朽烂。”
sǐ duì tóu死对头	指难以和解的仇敌。	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”
xié tóu wāi nǎo斜头歪脑	喻相貌不周正。	李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”
shé tóu xiē wěi蛇头蝎尾	指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西。	唐·卢仝《忆金鹅山沈山人》诗：“暂时上天少问天，蛇头蝎尾谁安著。”
mài tóu mài jiǎo卖头卖脚	犹言抛头露面。	清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“我们姑娘年轻的媳妇儿，也难卖头卖脚的，倒还是舍着我这付老脸去碰碰。”
shū tóu tàn nǎo舒头探脑	伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六回：“只是舒头探脑，望里边一望，又退立了两步。”
yǒu tiān méi rì tóu有天没日头	比喻无稽言行。同“有天无日”。	明郎瑛《七修续稿诗文俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”
chū fēng tóu出锋头	出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。	宋·沈辽《云巢编》：“壮心欲驰步辄跚，试出锋头官已瘝。”
duì tóu yuān jiā对头冤家	对头：冤家、仇人。指仇人。	清曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”
yǒu tóu méi nǎo有头没脑	形容心神不定，言行丢三落四。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“如痴如呆，有头没脑，说着东边，认着西边。”
tóu shàng mò xià头上末下	第一次，初次。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回：“恰似俺们把这桩事放在头里一般，头上末下就让不得这一夜儿！”
jiāo tóu làn é焦头烂额	头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好；非常狼狈窘迫。	东汉班固《汉书霍光传》：“令论功而清宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”
diān tóu diān nǎo癫头癫脑	癫：神经错乱。疯疯癫癫。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“你在这里癫头癫脑的，看你这样子，就猜得到你干了什么事回来。”
tóu tòng nǎo rè头痛脑热	见“头疼脑热”。	清·褚人获《隋唐演义》第32回：“若果有此事，前日大棍打时，也该有些头痛脑热。”
tóu tòng zhì tóu头痛治头	指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。	明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛治足’。今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。”
sān tóu liù bì三头六臂	原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。	宋释道原《景德传灯录普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
làn é jiāo tóu烂额焦头	形容十分狼狈窘迫的样子。	宋李纲《谢移沣州居住表》：“进不量其浅薄，退遂致于烂额焦头。”
cóng tóu chè wěi从头彻尾	自始至终。	宋朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”
tóu hūn nǎo mèn头昏脑闷	犹言头昏脑胀。	元·赵明道《斗鹌鹑·题情》套曲：“困腾腾头昏脑闷。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
bài zǐ huí tóu jīn bù huàn败子回头金不换	指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“‘败子回头便作家！’你如今莫去花柳游荡，收心守分。”
zài rén ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu在人矮檐下，怎敢不低头	比喻受制于人，只得顺从。	明·施耐庵《水浒传》第28回：“古人道：‘不怕官，只怕管。’‘在人矮檐下，怎敢不低头。’只是小心便是。”
niān tóu dā nǎo蔫头耷脑	蔫：枯萎；耷：垂。没精打采的样子。	路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“满银蔫头耷脑走出门坎后，惊讶地看见是他的小舅子，便把罗着的腰直了一下，脸上倒显出了几分羞愧的颜色。”
cán tóu yàn wěi蚕头燕尾	形容书法起笔凝重，结笔轻疾。	宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
yī nián dào tóu一年到头	整年，从头到尾经过。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我两个又是养家经纪人，一年到头，没几时住在家里。”
pī tóu pī liǎn劈头劈脸	劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“金二员外来亲近他时，被他劈头劈脸，抓有几个血痕。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
diān tóu sǒng nǎo颠头耸脑	颠：晃动。点头晃脑。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷：“饭店中客人，个个颠头耸脑，看他说他，胡猜乱语。”
tóu yūn yǎn hūn头晕眼昏	头脑眩昏，眼睛昏花。	清·钱彩《说岳全传》第二回：“在水面上团团转转，自然头晕眼昏，故此问而不答。”
xīn tóu lù zhuàng心头鹿撞	见“心头撞鹿”。	《负曝闲谈》第九回：“不要说是看见了和尚头才担心事，就是看见了天生的禿子，也觉得心头小鹿撞个不住。”
tóu nǎo lěng jìng头脑冷静	指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。	刘知侠《铁道游击队》第21章：“如果头脑冷静，就绝不会这样做了。”
diǎn tóu dào shì点头道是	道：说；是：对。表示赞同。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“公子自知手中只有五十金，此时费去大半，说到资斧困竭……不觉点头道是。”
yī shēn liǎng tóu一身两头	一个人同时有两个主张。比喻无所适从。	汉焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”
chōng hūn tóu nǎo冲昏头脑	因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。	柯岗《逐鹿中原》第八章：“这可不能冲昏头脑，任着性子，借题发挥呵！”
mō tóu bù zháo摸头不着	指莫名其妙，不知所措。	清吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。”
huī tóu tǔ miàn灰头土面	满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。	《碧岩录》第五卷：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则自视云霄；若出世，便灰头土面。”
suō tóu suō jǐng缩头缩颈	形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。	瞿秋白《饿乡纪程》十三：“远远一条长街只看见三四个人，蹀躞着，缩头缩颈歪斜着走。”
qí tóu bìng jìn齐头并进	几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。	周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。”
péng tóu gòu miàn蓬头垢面	蓬：蓬草；散乱　；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。	《魏书封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
bù liè fāng tóu不劣方头	劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
mǎ miàn niú tóu马面牛头	比喻各种各样凶恶的人。	《西湖二集文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”
mēng tóu zhuàn xiàng蒙头转向	蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。	老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”
kē tóu rú dǎo磕头如捣	磕头：跪在地上头碰地。捣：捶打。磕头快得像捶打东西一样。	清·夏敬渠《野叟曝言》第114回：“可汗磕头如捣蒜的说道：‘我等肉眼凡夫，不知天使系何等神佛。’”
qiáng tóu mǎ shàng墙头马上	为男女爱慕之典实。	唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
dāo tóu jiàn shǒu刀头剑首	极喻危险的境遇。	清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”
féng táng tóu bái冯唐头白	同“冯唐易老”。
xìng xìng tóu tóu兴兴头头	兴：兴致。形容兴致很高。	清·石玉昆《三侠五义》第66回：“他二人兴兴头头，喜欢无限。”
yáo tóu huǎng nǎo摇头幌脑	见“摇头稾脑”。	鲁迅《<准风月谈>前记》：“《自由谈》的编者刊出了‘吁请海内文豪，从兹多谈风月’的启事以来，很使老牌风月文豪摇头幌脑的高兴了一大阵。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
chī rén bù tǔ gǔ tóu吃人不吐骨头	比喻又残暴，又贪婪。	端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
tóu yī wú èr头一无二	唯一，只有一个。	孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
tóu zú dào zhì头足倒置	比喻颠倒事物的主次关系。
chū tóu zhī rì出头之日	出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。	元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
gǒu tóu shǔ nǎo狗头鼠脑	喻奴才相。	《黑籍冤魂》第六回：“要说这林则徐，却不像那些狗头鼠脑的官员，要算我们中国的杰出人物。”
yóu tóu huá nǎo油头滑脑	形容人轻浮油滑；不诚实。	鲁迅《书信集 550 致王志之》：“歌德派拉君之事，我未注意，此君盖法国礼拜六派，油头滑脑，其到中国来，大概确是搜集小说材料。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面	佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。	《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
dōng hōng tóu nǎo冬烘头脑	冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。亦作“头脑冬烘”。
láng chī fú tóu狼吃幞头	狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。	元·无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”
máo tóu xiǎo zi毛头小子	指年轻人。	路遥《平凡的世界》第三卷第11章：“想不到世事一变，这么个毛头小子倒把他像毛头小子一样指教了一番！”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地	比喻放了心，再没有顾虑。
gāng tóu zé dǐ岗头泽底	唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。	唐元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”
dà tóu xiǎo wěi大头小尾	犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。	清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
bào tóu tòng kū抱头痛哭	指十分伤心或感动，抱头大哭。	清刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
yáo tóu bǎi nǎo摇头稾脑	脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
méi tóu bù shēn眉头不伸	形容忧愁烦闷的样子。
wàn xù qiān tóu万绪千头	绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。	三国魏曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
gǎi huàn tóu miàn改换头面	喻改变身份。	明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
dào tóu zhī wěi道头知尾	说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。	《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
yáo tóu wú wěi摇头麰尾	见“摇头摆尾”。
niǔ tóu biè xiàng扭头别项	别：转动；项：颈项。扭转头颅表示不悦。	清·文康《儿女英雄传》第32回：“幸是我那天不曾莽撞，不然今日之下，弄得一个扭头别项，一个泪眼愁眉，人生到此，还有何意味！”
bǎi wěi yáo tóu摆尾摇头	摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。	《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”
gǎi tóu huàn wěi改头换尾	指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。	唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷：“增加卷轴，添足篇章，依傍佛经，改头换尾。”
chū rén tóu dì出人头地	原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。	宋欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
diǎn tóu huì yì点头会意	①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。	《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。”
cū fú luàn tóu粗服乱头	粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo搬起石头打自己的脚	搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。	毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”
zhāng tóu shǔ mù獐头鼠目	头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。	《旧唐书李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
tǔ tóu tǔ nǎo土头土脑	指行为、举止、服饰等不合时尚。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回：“谁知他土头土脑的，信是一句话。”
wàn tóu cuán dòng万头攒动	形容许多人聚集在一起争着看。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tóu wàn mù chūn沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春	沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。	唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
hóu tóu hóu nǎo猴头猴脑	像猴子那样好动。形容行动浮躁。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第21回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上着件单衫。”
tàn tóu suō nǎo探头缩脑	小心胆怯张望貌。	清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“到了园中，果然阴气逼人。贾赦还扎挣前走，跟的人都探头缩脑的。”
chuí tóu dá yì垂头搨翼	亦作“垂头塌翅”。形容受挫后萎靡不振的样子。	汉·陈琳《为袁绍檄豫州文》：“方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭持。”
xún tóu tǎo nǎo寻头讨脑	寻：探求。比喻寻个事情的由头。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“自此日逐寻头讨脑，动辄便是一顿皮鞭，打得体无完肤。”
chū yī tóu dì出一头地	宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。	宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
xīn guà liǎng tóu心挂两头	指人操心两头的事情。	元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
yuān jiā duì tóu冤家对头	仇人，仇敌。	清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路	比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。	邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
tóu zhòng jiǎo qīng头重脚轻	形容头脑发胀；脚下无力。比喻轻重倒置；基础不稳固或事物上下部分不协调；不平衡。	明施耐庵《水浒传》第16回：“只见这十五个人头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。”
guì guān lǚ qīng tóu zú贵冠履轻头足	比喻主次或轻重颠倒。	《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
tóu shāo zì lǐng头梢自领	自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。	元·关汉卿《调风月》第三折：“这妮子更敢有四星，把体面妆沉，把头梢自领。”
lóng tóu jù jiǎo龙头锯角	喻大胆冒险。	清·陈瑞生《再生缘》第55回：“我也不敢在虎口拔须，龙头锯角。”

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