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成语解释出处
duó rén suǒ hào夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
duō kuài hǎo shěng多快好省数量多,速度快,质量好,成本省。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“通过了‘鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义’的总路线。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
hào shì zhī tú好事之徒好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人。《孔丛子 答问》:“则世多好事之徒,皆非之罪也。”
qín sè hé hǎo琴瑟和好比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
hào zì wéi zhī好自为之为:干,做。喜欢自己亲手去做。田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
qīn xián hào shì钦贤好士钦:敬。尊敬贤能爱惜人才。宋·张君房《云笈七签》:“闻王钦贤好士,吐握不倦,苟有一介,莫不毕至。”
zhū chén zhī hǎo朱陈之好表示两家结成姻亲。唐·白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈。……一村唯两姓,世世为婚姻。”
jí gōng hǎo lì急功好利见“急功近利”。清·恽敬《三代因革论》:“而又日见贡之简略易从,争趋之以为便我。便我,于是急功好利之君之大夫,徇其民而大奕之。”
ruò bù hǎo nòng弱不好弄弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“夷吾弱不好弄,能斗不过,长亦不改,不知其他。”
shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng山中无好汉,猢猻称霸王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
dǔ xìn hào xué笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
hǎo lí hǎo sàn好离好散指情人、朋友、夫妻等友善地分手。清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“嫌我们就打发了我们,再挑好的使。好离好散的倒不好。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托,事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“每日则是吃他家的,便好道这大树底下好乘凉。”
liáng xiāo hǎo jǐng良宵好景美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。明 无名氏《认金梳》第三折:“我与你捧瑶殇酒满倾,今日个堪赏玩在公厅,休辜负良宵好景。”
chéng qiáng hào shèng逞强好胜指显示自己能力强并想胜过别人。杨朔《北线》十五:“自从那天诉苦以后,林四牙的思想一咬破口,狡猾变成机警,但总有点逞强好胜,不大服人。”
qià dào hǎo chù恰到好处恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”
ài rén hào shì爱人好士爱护、重视人才。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
bù hǎo yì sī不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
hǎo yán zì kǒu,yǒu yán zì kǒu好言自口,莠言自口莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。”
jí è hào shàn嫉恶好善嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。《旧唐书·王珪传》:“至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。”
gān yán hǎo cí甘言好辞甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话西汉·刘向《战国策·韩策》:“诸侯不料兵之弱,食之寡,而听从人之甘言好辞,比周以相饰也。”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。老舍《柳屯的》:“赵五眨巴了半天眼睛:‘行啊;可是好男不跟女斗,是不是?’”
hào ràng bù zhēng好让不争让:退让,谦让。乐于谦让,不同别人争长短。清·李汝珍《镜花缘》第11回:“如此看来,这几个交易光景,岂非‘好让不争’的一幅行乐图么?”
hào qí zhě duò好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
dà hǎo shān hé大好山河山河:指国土。无限美好的祖国国土曹靖华《安得一饮贡河水,九泉长眠愿亦足!》:“云山万里,遥望祖国的大好山河,被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
niè bì zhī hǎo啮臂之好旧时指男女密约婚嫁之事。清·二石生《十洲春语》卷下:“修月生与文香甚昵,素有啮臂之好。”
jí è hào shàn疾恶好善憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
hào dà xǐ gōng好大喜功好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草比喻有作为的人不走回头路。周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
bǎi nián hǎo shì百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。司马文森《风雨桐江》第17章:“你是秘书长,在会上我听见你尽在那儿打圆场,两面讨好,到底是个什么居心?”
bǎi nián hǎo hé百年好合夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》:“什么都是我好管闲事闹出来的。”
chī lì bù tǎo hǎo吃力不讨好讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“老实说,有了钱,与其这样化的吃力不讨好,我倒不如拿来孝敬点给叔公了。
qīng cái hǎo shì轻财好士见“轻财重士”。《清史稿·苏元春传》:“元春躯干雄硕,不治生产,然轻财好士,能得人死力。”
hào shēng wù shā好生恶杀好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”
dǔ xìn hào gǔ笃信好古笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”
hé huā suī hǎo,yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好,也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人是要帮助的。‘荷花虽好,也要绿叶扶持’。”
fù ér hào lǐ富而好礼礼:社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好礼者也。’”
mǔ dān suī hǎo,yě dé lǜ yè fú chí牡丹虽好,也得绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“‘牡丹虽好,也得绿叶扶持’哩。你自家一个,就歪歪到那里去?”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
lù lín hǎo hàn绿林好汉绿林:古代山名;在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》:“寻好梦,梦难成;有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
lái hǎo xī shī来好息师招致和好,停止战争。
hào luàn lè huò好乱乐祸好:喜爱,喜好。爱捣乱,好闯祸。明·罗贯中《三国演义》第22回:“曹操赘阉遗丑,本无懿德,骠狡锋协,好乱乐祸。”
hào shī lè shàn好施乐善施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》:“娘子与冯官人相见之后,至今三好二怯。”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮比喻无事生非,自寻烦恼。宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》:“说迷说悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。”
xián hǎo dào è嫌好道恶见“嫌好道歉”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“小弟生性喜欢养几匹马,他就嫌好道恶的,说着蹋了他的院子。”
wán hǎo wú quē完好无缺完:完整。完完整整,没有欠缺。毛泽东《质问国民党》:“难道在你们看来,一切这些反革命的东西,都是完好无缺,十全十美,惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗?”
yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng阎王好见,小鬼难当当:对着。和阎王比较好打交道,与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“阎王好见,小鬼难当。旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱可得两钱之益。”
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好君子:指品格高尚的人;好:喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我这里劝着道着他不采分毫,别人的首级他强要,他小心儿不肯自量度,可不道君子不夺人之好。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。元·无名氏《云窗梦》:“薄设设衾寒枕冷,愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。”
ài sù hào gǔ爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。先秦 李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”
rén wú qiān rì hǎo,huā wú bǎi rì hóng人无千日好,花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
mǔ dān suī hǎo,quán píng lǜ yè fú chí牡丹虽好,全凭绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。清 褚人获《隋唐演义》第十二回:“也不像两个人打,就如一对猛虎争餐,擂台上流做一团。牡丹虽好,全凭绿叶扶持。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
zhì qīn hǎo yǒu至亲好友关系至深的亲戚;感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“就中有引礼赞礼的人,叫做\'傧相\',都不是以下人做,都是至亲好友中间,有礼度熟闲,仪容出众,声音响亮的,众人就推举他做了。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉惜:爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。明·冯梦龙《东周列国志》第62回:“我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?”
hào móu wú duàn好谋无断好:喜爱,喜好;谋:计谋,谋划。爱用计谋,但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。明·罗贯中《三国演义》第21回:“袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
tóu qí suǒ hào投其所好投合对方的爱好;有巴结讨好的意味。投:投合;迎合;好:爱好;喜好;所好:喜好的事物。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“富翁见说是丹术,一发投其所好。”
hào yì wù láo好逸恶劳好:喜爱;逸:安闲;恶:讨厌;憎恨。贪图安逸;厌恶劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”
jué miào hǎo cí绝妙好辞辞:文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。蔌臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī好汉不吃眼前亏俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”
mǔ dān suī hǎo,zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹虽好,终须绿叶扶持扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。清 文康《儿女英雄传》第十九回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是‘牡丹花好,终须绿叶扶持’。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官朝:朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。清·文康《儿女英雄传》第33回:“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了,倒着实的在那里关切,正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
gān shí hǎo yī甘食好衣甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。春秋·楚·李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”
xīng xīng xī xīng xīng,hǎo hàn xī hǎo hàn惺惺惜惺惺,好汉惜好汉惺惺:指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人,好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。明·施耐庵《水浒传》第19回:“古人有言:‘惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’量这一个泼男女,腌臜畜生,终作何用!”
bù shí hǎo dǎi不识好歹歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
hǎo shì bù chū mén,è shì yáng qiān lǐ好事不出门,恶事扬千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出门,恶事扬千里。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
wàng nián zhī hǎo忘年之好忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”
hǎo è bù tóng好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。东汉·班固《汉书·元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。”
pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回:“老残沉吟了一会,说道:‘……不如老哥一不做二不休,将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”
tān cái hào huì贪财好贿贿:贿赂。贪图财物和喜欢贿赂元·关汉卿《裴度还带》第四折:“差小官体察民情,因傅彬贪财好贿,犯刑宪负累忠臣。”
hǎo yán hǎo yǔ好言好语好:美;善。指友善和中听的言语。洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵:出兵打仗;逼:威胁;好:指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》:“俘不干盟,兵不偪(逼)好。”
xiào mà yóu tā xiào mà,hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂,好官我自为之指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
hào wù guāi fāng好恶乖方好恶:喜好和讨厌。指人的旨趣不同,爱憎有异明·归有光《与曹按察》:“鄙人向年为吏吴兴,虽跼蹐百里,而志在生民,与俗人好恶乖方。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船谀人肚量大。明 叶盛《水东日记 杨大理诗谑》:“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉比喻好心得不到好报,将恩作仇。明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
hǎo yǔ sì zhū好语似珠指诗文中警句妙语很多。宋 苏轼《次韵答子由》:“好语似珠穿一一,妄心如膜退重重。”
hǎo xíng xiǎo huì好行小慧爱耍小聪明。《论语·卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”何晏集解引郑玄曰:“小慧,谓小小之才知。”慧,一本作“惠”。
juān hǎo jìng xiù娟好静秀形容容貌秀美,性情柔和。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其芽,称其家儿也。”
hào móu ér chéng好谋而成好:喜爱;谋:谋划,思考。指遇事勤于思考,能把事情做好。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气形容语调柔和,态度温和。
shàng hǎo xià shèn上好下甚上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
hào wèn zé yù好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
gè yǒu suǒ hào各有所好好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远指不自量力,不愿实际去处理事情。
hào wéi rén shī好为人师好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“人之患在好为人师。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
qīng cái hǎo shī轻财好施指不吝惜钱财,喜好施舍。晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
jié shēn zì hào洁身自好洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。”