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成语解释出处
yán guī hé hǎo言归和好同“言归于好”。《清史稿·世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好,停止战争。
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵:出兵打仗;逼:威胁;好:指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》:“俘不干盟,兵不偪(逼)好。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气形容语调柔和,态度温和。
hào sè zhī tú好色之徒好:喜欢;色:情欲;徒:人(多指坏人)。贪爱女色;玩弄女性的人。先秦 孔子《论语 子罕》:“吾未见好德,如好色者也。”
bǎi nián hǎo hé百年好合夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回:“不但出力不讨好,而且有性命之忧。”
jiān rén hào shèng兼人好胜兼人:胜过人;好:喜爱;好胜:各方面都想胜过他人。处处都想胜过他人,好胜心强。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“由也兼人,故退之。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”
hào dà xǐ gōng好大喜功好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉比喻好心得不到好报,将恩作仇。明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
gè yǒu suǒ hào各有所好好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
xīng xīng xī xīng xīng,hǎo hàn xī hǎo hàn惺惺惜惺惺,好汉惜好汉惺惺:指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人,好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。明·施耐庵《水浒传》第19回:“古人有言:‘惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’量这一个泼男女,腌臜畜生,终作何用!”
hǎo yì è láo好佚恶劳见“好逸恶劳”。刘师培《论说部与文学之关系》:“要而论之,此三类者,均由学士大夫,好佚恶劳,惮著书之苦,复欲博著书之名,故单辞只义,轶事遗闻,咸笔之于书,以冀流传久远。”
jí è hào shàn疾恶好善憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
hǎo yán zì kǒu,yǒu yán zì kǒu好言自口,莠言自口莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。”
mǔ dān suī hǎo,quán píng lǜ yè fú chí牡丹虽好,全凭绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。清 褚人获《隋唐演义》第十二回:“也不像两个人打,就如一对猛虎争餐,擂台上流做一团。牡丹虽好,全凭绿叶扶持。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
hào móu wú duàn好谋无断好:喜爱,喜好;谋:计谋,谋划。爱用计谋,但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。明·罗贯中《三国演义》第21回:“袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好指两家交情深厚,象一家人一样。元·秦简夫《东堂老》第四折:“有西邻赵国器,是这扬州奴父亲,与老夫三十载通家之好。”
nián yì shì hào年谊世好年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般。”
míng qiāng hǎo duǒ,àn jiàn nán fáng明枪好躲,暗箭难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。元·无名氏《独角牛》:“孩儿也,一了说明枪好躲,暗箭难防。”
qīng cái hào shī轻才好施〖释义〗指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。《三国志 吴志 朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
mǔ dān suī hǎo,yě dé lǜ yè fú chí牡丹虽好,也得绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“‘牡丹虽好,也得绿叶扶持’哩。你自家一个,就歪歪到那里去?”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。老舍《柳屯的》:“赵五眨巴了半天眼睛:‘行啊;可是好男不跟女斗,是不是?’”
yóu shǒu hào xián游手好闲游手:闲着手不干事;好闲:喜欢安逸。游荡懒散;不愿意参加劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好犹言沾沾自喜。明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”
xīn cí hào shàn心慈好善好:喜爱。心地善良,乐于助人。元·郑廷玉《看钱奴》第一折:“我是个心慈好善的人,现如今吃长斋哩!”
dǔ shí hào xué笃实好学笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”
tóu qí suǒ hào投其所好投合对方的爱好;有巴结讨好的意味。投:投合;迎合;好:爱好;喜好;所好:喜好的事物。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“富翁见说是丹术,一发投其所好。”
pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回:“老残沉吟了一会,说道:‘……不如老哥一不做二不休,将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”
lù lín hǎo hàn绿林好汉绿林:古代山名;在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。”
hǎo hàn yīng xióng好汉英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。明·施耐庵《水浒传》第62回:“随你好汉英雄,怎出高城峻垒?”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng山中无好汉,猢猻称霸王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
lè shàn hào shī乐善好施乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
hào wéi shì duān好为事端喜欢惹事生非。《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”
lè shàn hǎo yì乐善好义谓乐于行善,喜好正义。宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
zhòng hào zhòng wù众好众恶众人喜爱或众人厌恶。《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”
yīng xióng hǎo hàn英雄好汉非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。明·施耐庵《水浒传》第23回:“众上户道:‘真乃英雄好汉!’”
hǎo chī hǎo hē好吃好喝指很好的饮食招待或爱好吃喝的。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回:“那骗子骗了一年多的好吃好喝,恐怕一旦失了,遂造起谣言来。”
mǔ dān suī hǎo,zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹虽好,终须绿叶扶持扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。清 文康《儿女英雄传》第十九回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是‘牡丹花好,终须绿叶扶持’。”
zuò qiàn zuò hǎo做歉做好想方设法,假装成好人或恶人,以便应付。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“众人做歉做好,劝了他们回去。众人也各自散了。”
hé huā suī hǎo,yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好,也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人是要帮助的。‘荷花虽好,也要绿叶扶持’。”
hào shì zhī tú好事之徒好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人。《孔丛子 答问》:“则世多好事之徒,皆非之罪也。”
hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。司马文森《风雨桐江》第17章:“你是秘书长,在会上我听见你尽在那儿打圆场,两面讨好,到底是个什么居心?”
ruò bù hǎo nòng弱不好弄弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“夷吾弱不好弄,能斗不过,长亦不改,不知其他。”
dà hǎo hé shān大好河山河山:国土。无限美好的祖国大地。清 秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
tān cái hào huì贪财好贿贿:贿赂。贪图财物和喜欢贿赂元·关汉卿《裴度还带》第四折:“差小官体察民情,因傅彬贪财好贿,犯刑宪负累忠臣。”
qīng cái hǎo shī轻财好施指不吝惜钱财,喜好施舍。晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
qiān dé huī hǎo愆德隳好愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。”
zuò hǎo zuò è做好做恶假装做好人或恶人,以事应付。《水浒传》第六二回:“两个公人,一路上做好做恶,管押了行。”
jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí江山好改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
shù shēn zì hào束身自好束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng阎王好见,小鬼难当当:对着。和阎王比较好打交道,与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“阎王好见,小鬼难当。旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱可得两钱之益。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐,喜爱古制。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
sī xié huān hǎo私谐欢好私:秘密;谐:和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“古来才子佳人,往往私谐欢好,后来夫荣妻贵,反成美谈。”
hào zì jīn kuā好自矜夸矜:自以为贤能。骄傲自满,喜欢夸耀自己。《周书·宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒谏。”
hào chuán zhě nì,hào qí zhě duò好船者溺,好骑者堕好:喜爱;溺:淹没。喜欢乘船的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭到意外的失败。汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟抛弃友好,违背盟誓。
hào yǒng dòu hěn好勇斗狠狠:暴戾,凶恶,残忍。爱逞威风,喜欢斗欧。形容人凶强好斗。《孟子·离娄下》:“好勇斗很,以危其父母,一不孝也。”
cóng wú suǒ hào从吾所好从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜①美好的时节。②好时光,好日子。宋·柳永《女冠子》词:“相思不得长相聚,好天良夜,无端惹起千愁成绪。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
dǔ xìn hào xué笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
zhòng hào bì chá众好必察众好:大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好,必须加以考查,才可以确认。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
ná shǒu hǎo xì拿手好戏拿手:擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。茅盾《子夜》十七:“制造空气是老赵的拿手好戏!他故意放出什么托拉斯的空气来,好叫人们起恐慌。”
duó rén suǒ hào夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
shàng hǎo xià shèn上好下甚上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
hào wéi rén shī好为人师好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“人之患在好为人师。”
bù shí hǎo dǎi不识好歹歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
zhū qīn hǎo yǒu诸亲好友总称所有亲友。《苏州的传说·双塔的传说》:“等到张书生和李相公临走时,街坊乡邻、诸亲好友来送行,姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
hào móu ér chéng好谋而成好:喜爱;谋:谋划,思考。指遇事勤于思考,能把事情做好。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》:“什么都是我好管闲事闹出来的。”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“我赶眼错就走出来,还要拦阻,又说好说歹,放了我来。”
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”
jiāng shān hǎo gǎi,bǐng xìng nán yí江山好改,秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》:“常言道得好,江山易改,禀性难移。”
mǔ dān suī hǎo,quán zhàng lǜ yè fú chí牡丹虽好,全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。清·曹雪芹《红楼梦》第110回:“俗话说的,‘牡丹虽好,全仗绿叶扶持’。太太们不亏了凤丫头,那些人还帮着吗?”
gōng zhū tóng hào公诸同好公:公开;诸:“之于”的合音;同好:爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“定仁义之度,成一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
zǒng jiǎo zhī hǎo总角之好指小时候很要好的朋友。《三国志 吴志 周瑜传》裴松之注引《江表传》:“周公瑾英俊异才,与孤有总角之好。”《晋书 何劭传》:“邵字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。”
hào shēng zhī dé好生之德好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵;不事杀戮的品德。《尚书 大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”
shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事一片好心去为人做事,结果适得其反。叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“他倒是想帮忙,却好心坏事,碍了余鱼同的手脚。”
gān yán hǎo cí甘言好辞甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话西汉·刘向《战国策·韩策》:“诸侯不料兵之弱,食之寡,而听从人之甘言好辞,比周以相饰也。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序:“至于代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
yán guī yú hǎo言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
shù xiū zì hǎo束修自好犹言束身自修。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“天束修自好者,岂无其人;经济自期,抗坏千古者,亦所在多有。”
juān hǎo jìng xiù娟好静秀形容容貌秀美,性情柔和。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其芽,称其家儿也。”
hǎo qí shàng yì好奇尚异好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
xǐ gōng hào dà喜功好大功:功绩,成就;好:爱好,喜欢。喜爱干大事,建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。”
hǎo jǐng bù cháng好景不常美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。宋·晁补之《梁州令叠韵》:“好景难常在,过眼韶华如箭。”
hào xué shēn sī好学深思好:喜爱;深:深入。好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》:“有乐陵李忭,乃好学深思之士,其相好友在座,出其文,代为之请。”