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因篇幅关系，只列出前 100 个利的成语
成语解释出处
tān míng ài lì贪名爱利贪图名位，喜好钱财。宋·释道原《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“贪名爱利，汨没世途。”
gè yǒu lì bì各有利弊各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。”
wéi lì shì yíng惟利是营指惟利是视。《金史 阿离方传》：“卿宗室旧人，乃纵肆败法，惟利是营，朕甚恶之。”
zhuī dāo zhī lì锥刀之利比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。《后汉书 舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
xiǎo yǐ lì hài晓以利害晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。《北齐书 薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
rǎng quán duó lì攘权夺利犹言争权夺利。白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。”
zhēng quán duó lì争权夺利追求名誉、地位和私利。邹韬奋《消弭内战的唯一途径》：“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”
tān fū xùn lì贪夫徇利徇：通“殉”，以身从物。贪财的人为财利送命。形容人爱财如命。元·揭傒斯《逸士徐君墓志铭》：“尝市大木筑室，将伐，贪夫徇利，造辞以争，因以让之，不以为弱。”
wéi lì shì cóng唯利是从从：追逐。一心求利，别的什么都不顾。北魏·魏收《孝静帝伐元神和等诏》：“狡猾反覆，唯利是从，玷辱流辈，莫斯为甚。”
tān fū xùn lì贪夫殉利见“贪夫狥利”。明·冯梦龙《东周列国志》第73回：“贪夫殉利，箪豆见色。春秋争弑，不顾骨肉。””
rén yán lì bó仁言利博博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。”
gàn bā lì luò干巴利落干脆；爽快。
yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì鹬蚌相持，渔人得利比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
yǒu lì yǒu bì有利有弊有好的一面，也有坏的一面。陆文夫《被女性化的苏州人》：“世间事总是有长有短，有利有弊。”
jì rén lì wù济人利物谓救助别人，对世事有益。宋·朱熹《记外大父祝公遗事》：“公每清旦辄携粥药造之，遍饮食之而后返，日以为常，其他济人利物之事不胜记，虽倾资竭力无吝色。”
qù hài xīng lì去害兴利去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”
wéi lì shì qū惟利是趋见“惟利是图”。清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
zhēng míng duó lì争名夺利争夺名位和利益。明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”
yāo lì dào míng要利盗名要：通“邀”。用不正当的手段抢夺盗取名利。金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己损害别人对自己也没有好处。鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
shèng shuāi lì hài盛衰利害兴盛、衰落、利益、损害，指世间人事发展的各种情况。战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“盛衰利害不能易，哀乐不能移。”
jí gōng jìn lì急功近利急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
fèi wù lì yòng废物利用废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。郭沫若《洪波曲》第十章：“浅识者或当誉为废物利用，而其实乃洪水之祸源，可叹。”
lì zāi lè huò利灾乐祸见到别人遭受灾祸反而高兴。宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”
líng yá lì chǐ伶牙利齿伶：聪明，乖巧；利：流利，锋利。口齿流利。形容为人机灵，能说会道。清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人本来老实，不是伶牙利齿的人，薛姨妈说一句，他应一句。”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌持争，渔翁得利比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利百害：泛指许多坏处。有许多坏处，没有一点好处。
gàn jìng lì suǒ干净利索快速彻底，不拖泥带水。周立波《暴风骤雨》第二部：“青布棉袍子上罩一件蓝布大褂，干净利索，标致好看。”
chú hài xīng lì除害兴利根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。《管子 治国》：“善为民除害兴利，故天下之民归之。”
sǔn rén lì jǐ损人利己损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
lì chǐ líng yá利齿伶牙伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。元·张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的利齿伶牙。”
míng lì shuāng shōu名利双收既得名声，又获利益。清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“但愿吾兄从此一帆风顺，升官发财，各式事情都在此中生发，真是名利双收，再好没有。”
bó lì duō xiāo薄利多销单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
bì duō lì shǎo弊多利少指弊端超过有利。冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
tān róng mù lì贪荣慕利慕：羡慕。贪求荣誉，慕财图利。《周书·柳带韦传》：“夫顾亲戚，惧诛夷，贪荣慕利，此生人常也。”
zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
tān cái hào lì贪财好利指贪恋钱财和利益。明·施耐庵《水浒传》第29回：“愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实为壮观孟州，增添豪侠气象。”
míng jī lì zhōu名鞿利鞚犹名缰利锁。
shī lì sù cān尸利素餐尸：居位；尸利：受禄而不尽职；素餐：不劳而坐食。空食俸禄而不尽其职，无所事事。《孔丛子·论势》：“尸利素餐，吾罪深矣。”
bù sī qí lì不私其利私；私有。不把利益据为己有。春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
chún jiān shé lì唇尖舌利言词尖利。
nì ěr lì xíng逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
gàn cuì lì luò干脆利落简单爽快。南怀瑾《论语别裁·子罕》：“因为我的老朋友太多，而有许多老朋友真可怜，死得不干脆利落，拖累了别人，也苦了自己。”
wéi lì shì shì惟利是视见“惟利是图”。《晋书·温峤传》：“苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。”
qiǎo wěi qū lì巧伪趋利巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”
zhēng quán rǎng lì争权攘利见“争权夺利”。李大钊《大哀篇》：“钻营运动、争权攘利之不暇，奚暇计及民生哉？”
lì hài xiāng guān利害相关指有密切的利害关系。《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
qiú míng duó lì求名夺利追求名誉，争夺财利。明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
lěi nòu zhī lì耒耨之利耒耨：农具。比喻耕作所得的利益。《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
zì sī zì lì自私自利只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。宋 程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
yíng sī wǎng lì营私罔利谓谋求私利。梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“大臣既以身许国，则但当计国民之利害，不当计一身之利害，营私罔利，固不可也。”
lì shì sān bèi利市三倍形容买卖得到的利润极多。《易·说卦》：“为近利，市三倍。”
gàn bā lì cuì干巴利脆见“干巴利落”。
fú míng bó lì浮名薄利浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。宋 赵师侠《扑蝴蝶》：“一杯洗涤无余，万事消磨去远，浮名薄利休羡。”
lì kǒu jié jǐ利口捷给利口：能言善辩；捷给：言辞敏捷，善于应付。指能言善辩，言辞敏捷，善于应付。西汉·司马迁《史记·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！”
lì xī qiū háo利析秋毫形容管理财务极细心、精明。《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”
dì lì rén hé地利人和地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
lì bù kuī yì利不亏义有利在前，能够不亏损正义。《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”
jì gōng móu lì计功谋利计较功名，谋求私利。明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
lì yòng hòu shēng利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。《尚书 大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
yuán hēng lì zhēn元亨利贞《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁《周易·乾·文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者事之干也。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。”
yāo míng shè lì邀名射利求取名利。宋·张君房《云笈七签》第32卷：“世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利，聚毒攻神，内伤骨体，外乏筋肉。”
zé xiān lì hòu责先利后责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
jí gōng jìn lì急公近利近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
wéi lì shì mìng惟利是命犹言惟利是图。清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”
xīng lì tì bì兴利剔弊剔：剔除；弊：弊端，害处。兴办有利的事业，除去各种弊端。清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“趁今日清静，大家商议两件兴利剔弊的事，也不枉太太委托一场。”
lì rě míng qiān利惹名牵亦作“利绾名牵”。谓为名利所诱惑羁绊。元·张歌《湘妃怨·乐闲》曲：“想当年，利惹名牵。”
èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
wéi lì shì tú唯利是图只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
wēi xié lì yòu威胁利诱用软硬兼施的手段，企图使人屈服。李乔《欢笑的金沙江》：“在他的威胁利诱下，他们没有办法，只好鬼混下去。”
chū shī bù lì出师不利师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”
wéi hài jiù lì违害就利避开祸害，追求利益。《吴子·图国》：“谋者，所以违害就利，要者，所以保业守成。”
yīn shì lì dǎo因势利导因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
xiāng lì bèi yì乡利倍义趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”
chéng lì xí shèng乘利席胜凭借着胜利的形势。《汉书·蒯通传》：“楚人起彭城转斗逐北，至荥阳乘利席胜，威震天下。”颜师古注：“席，因也，若人之在席上。”
shā yī lì bǎi杀一利百见“杀一砺百”。《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”
jiān jiǎ lì bīng坚甲利兵坚甲：坚固的铠甲；兵：兵器。坚固的盔甲；锐利的兵器。也指装备精良的部队。墨翟《墨子 非攻下》：“于此为坚甲利兵，以往攻伐无无罪之国。”
lì yòu wēi xié利诱威胁利诱：用利益诱惑；威胁：恐吓。形容软硬兼施，使别人顺从。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“但是他们经不起帝国主义的利诱威胁。”
jiāng běn qiú lì将本求利用本钱谋求利润。元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
dì wú yí lì地无遗利遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
zhēng míng zhú lì争名逐利争要名誉，侵夺贪求财利。明·胡文焕《群音类选·<青衫记·华阴骑驴>》：“争名逐利，枉将人白日驰驱。”
wēi pò lì yòu威迫利诱既用暴力威胁、诱惑；又用名利强迫。指软硬兼施。诱：诱惑。宋 王灼《颐堂文集 卷三 李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。”
zhēng míng jìng lì争名竞利见“争名夺利”。宋·秦观《自警》诗：“争名竞利走如狂，复被利名生怨隙。”
lì jǐ sǔn rén利己损人为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。”
jiá jiān bīng lì甲坚兵利甲：盔甲；坚：坚固；兵：兵器；利：锋利。坚固的盔甲，锋利的兵器。比喻精锐部队。战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》：“受敌者不得相以为固，甲坚兵利不得以为强。”
yí míng qù lì遗名去利谓丢弃名位和利益。唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
qū lì bì hài趋利避害趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”
jiāng běn tú lì将本图利将：拿；本：本钱；图：谋取；利：利润。利用本钱谋求利润。元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图利。”
fú guó lì mín福国利民福：护佑。为国家和人民造福谋利。范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”
zì lì lì tā自利利他自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。《佛遗教经·众生得度》：“自利利他，法皆具足。”
lì hài dé shī利害得失好处和坏处，得益和损失。清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。”
ài rén lì wù爱人利物爱护人民，力求有利于人民。先秦 庄周《庄子 天地》：“爱人利物之谓仁。”
yǐ lì lěi xíng以利累形为了谋取利益而危害身体。先秦 庄周《庄子 让王》：“虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”
lì lìng zhì zào利令志惛见“利令智昏”。《镜花缘》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所谓‘利令志惛’能不浩叹！”
yì guó lì mín益国利民对国家、对人民都有利。《周书·文帝纪下》：“参考变通，可以益国利民便时适治者，为二十四新制。”
yǒu míng yǒu lì有名有利既有名誉又有利益。
lì suǒ míng jiāng利锁名缰比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。宋 方千里《庆春宫》词：“人生如寄，利锁名缰，何用萦萦？”
wēi pò lì yòu危迫利诱用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回：“天下事有一利即有一弊，那里有没有弊病的道理。”
yīn lì chéng biàn因利乘便因：顺着。凭藉有利的形势。汉 贾谊《过秦论》：“因利乘便，宰割天下，分裂河山。”

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