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成语解释出处
kāng kǎi jiù yì慷慨就义慷慨:意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”
yì xíng yú sè义形于色义:正义;伸张正义;形:表现;见之于形;色:脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。《公羊传 桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
yì qì xiāng tóu义气相投彼此志趣、性格相投合。明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》:“同袍兄弟胜同袍,义气相投漆和胶。”
zhǔ guān zhǔ yì主观主义由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。毛泽东《改造我们的学习》:“第一种:主观主义的态度。”
bèi xìn qì yì背信弃义背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
gū ēn bèi yì辜恩背义辜:辜负;背:违反,违背。辜负别人的恩德,做出对不起别人的事情。宋·乐史《绿珠传》:“今为此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒辜恩背义之类也。”
tiān jīng dì yì天经地义经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
rén yì zhī shī仁义之师师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
yì fèn tián xiōng义愤填胸指胸中充满义愤。《儿女英雄传》第五回:“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细,登时义愤填胸。”
qīng cái guì yì轻财贵义犹言轻财重义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》:“然轻财贵义,兼以强识,与人一面,数十年不忘。”
xíng shì zhǔ yì形式主义给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。毛泽东《反对本本主义》:“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
yì bù cí nàn义不辞难辞:推辞。道义上不容许躲开危难。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
cí yán yì zhèng词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
ēn shān yì hǎi恩山义海恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。宋·晁端海《卜算子》:“恩义重如山,情意深如海。假使黄金北斗高,这一分,何由买?”
guān liáo zhǔ yì官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。毛泽东《必须注意经济工作》:“第二,动员群众的方式,不应该是官僚主义的。”
yì wú fǎn gù义无反顾义:宜;应该做的事;反顾:回头看。做正当合理的事;只有上前的事;绝不回头。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。”
jí yì féi cí瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》:“捶子坚而难移,结响凝而不滞,此风骨之力也。若瘠义肥辞,繁杂失统,则无骨之征也。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟指施舍给人的钱米。《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
jiàn yì gǎn wéi见义敢为见“见义勇为”。宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》:“为吏明悟敏捷,见义敢为,不少屈以求合。”
yì fāng zhī xùn义方之训义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。”
nǐ bù rén,wǒ bù yì你不仁,我不义你不讲仁义道德,我也就不道义了。明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。”
mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。梁斌《红旗谱》第一卷:“嫌人家来做买卖,买卖不成仁义在,打倒人家干吗?”
zhī yì duō qíng知义多情义:情义。懂得情义,富于感情。清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“谁知爱势贪财的父母,却养了一个知义多情的女儿,闻得退了前夫,另许李门,他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
bēi guān zhǔ yì悲观主义对世事所怀消极看法的处世观毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义。”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义,达到神妙的境地。《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
yán bù jí yì言不及义及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
xiàn shí zhǔ yì现实主义注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
jū rén yóu yì居仁由义内心存仁,行事循义。战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“居仁由义,大人之事备矣。”
běn běn zhǔ yì本本主义盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
jù yì lǚ fāng据义履方根据正道立身行事。晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。”
yì hǎi ēn shān义海恩山情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。元 王实甫《西厢记》第三本第四折:“将人的义海恩山,都做了远水遥岑。”
yì jiāng rén sù义浆仁粟旧指施舍贫民的食物。清 冯桂芬《上海果育堂记》:“易缠头之金,义浆仁粟不匮矣;辍秉烛之晷,读书治生有余矣。”
tān shēng shě yì贪生舍义舍:放弃。为了活命,可以放弃道义。清·夏敬渠《野叟曝言》第64回:“临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊也。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义犹忘恩负义。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回:“只见蒋舒叫曰:“吾已降了魏也!”佥大怒,厉声骂曰:“忘恩背义之贼,有何面目见天下人乎!”拨回马复与魏兵接战。”
dào tóng yì hé道同义合犹言道合志同。清·李渔《蜃中楼·婚诺》:“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合,相得甚欢。”
bèi ēn fù yì背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》:“遂乃背恩负义,各立异图。”
cóng róng jiù yì从容就义从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。《蒲柳人家 后记》:“一家听着,先是生气,担惊,继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
gē ēn duàn yì割恩断义舍弃恩德,断绝道义。明 罗贯中《三国演义》第二十六回:“自桃园缔盟,誓以同死;今何中道相违,割恩断义?”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓:使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇:“林时爽误信其中颇有党人,合欲晓以大义。”
mào xiǎn zhǔ yì冒险主义靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”
shì shēng qǔ yì释生取义犹言舍生取义。\"\"\"《三国志 魏志 齐王芳传达室》:“[郭修]于广坐之中手刃击袆,勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣。”\"\"\"
zhàng yì xíng rén仗义行仁注重义气,施行仁德。明·施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”
háo xiá shàng yì豪侠尚义尚:崇尚。为人豪爽勇敢,崇尚义气。孙中山《心理建设》第八章:“于同学中物识郑士良号弼臣者,其为人豪侠尚义。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏;不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义:正义、正气;凛然:严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
chuí rén tí yì槌仁提义抛弃仁义。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
qīng shēn xùn yì轻身徇义徇:通“殉”,为正义而献身。不顾生命,为正义而献身。汉·申屠蟠《为猴氏女玉奏记外黄令》:“当时闻之,人无勇怯,莫不强胆增气,轻身徇义,攮袂高谈称羡。”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
bèi yù fù ēn背义负恩指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。《旧唐书 乔琳传》:“上以其累经重任,顿亏臣节,自受逆命,颇闻讥谐悖慢之言,背义负恩,固不可舍,命斩之。”
shě shēn qǔ yì舍身取义舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义:主持正义;执言:说公道话。主持正义;说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“若以文、武、宣、平之灵,仗义执言,国悔罪,王室之福。”
gàn míng fàn yì干名犯义干犯名教和道义。清·李渔《奈何天·调美》:“谁想不前不后,刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事,如何做得!”
dǎo rén lǚ yì蹈仁履义遵循仁义之道。《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”
wéi xīn zhǔ yì唯心主义物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
bù yì zhī cái不义之财不义:不正当;不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。汉 刘向《列女传 齐田稷母》:“不义之财非吾有也,不孝之子非吾子也,子起。”
sān jiàn zhī yì三谏之义《公羊传 庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”
wēi yán dà yì微言大义包含在精微语言里的深刻的道理。微:精深;大义:本指经书的要义;后指深远或深刻的意义。清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》:“其微言大义,苟非工大积久,能见本体。”
yì bù róng cí义不容辞义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高谊,小婿义不容辞。”
rén dào zhǔ yì人道主义道:道义。关心人类幸福。老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》:“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼,未免有悖于人道主义。”
zhàng yì shū cái仗义疏财讲义气;拿出自己的钱财帮助别人。元 无名氏《看钱奴》:“他父亲在日,人都叫他做钱舍,如今那小的仗义疏财,比老员外甚是不同。”
yì zhòng ēn shēn义重恩深恩惠、情义极为深重。唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。”
qì xìn wéi yì弃信违义信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义。清·陈确《分三秦论》:“弃信违义,而背叛天下之所共主,以自行其智,虽得天下,其亡益违。”
fù yì wàng ēn负义忘恩忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。元·关汉卿《调风月》第一折:“一个个背槽抛粪,一个个负义忘恩。”
wén dú zhǔ yì文牍主义一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。清 吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”
gù míng sī yì顾名思义顾:看;名:指人或事物的称呼;义:意义;含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
hán rén huái yì含仁怀义谓有仁义之德。汉·刘向《说苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
shā shēn chéng yì杀身成义犹言杀身成仁。《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。”
bèi ēn wàng yì背恩忘义背:背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。”
yǐ yì gē ēn以义割恩义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。”
yì duàn ēn jué义断恩绝义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“想人生最苦是离别,可怜是千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。”
jiào tiáo zhǔ yì教条主义不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
tì páo zhī yì绨袍之义比喻不忘旧日的交情。唐·高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应念范叔寒。”
háo wú yí yì毫无疑义疑义:可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。清 刘鹗《老残游记》第16回:“怎么他毫无疑义,就照五百两一条命算呢?”
jué rén qì yì绝仁弃义绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
páng wén shèng yì旁文剩义次要的文字和内容。
fù qì zhàng yì负气仗义凭借正气,主持正义。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷:“小娥虽小,身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士,姓段名居贞,那人负气仗义,交游豪俊,却也在江湖上做大贾。”
ēn duàn yì jué恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩:恩惠、恩情;义:情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。元 马致远《马丹阳》:“咱两个恩断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏?”
bì guān zhǔ yì闭关主义闭关自守不与国外进行往来的政策。鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》:“中国一向是所谓‘闭关主义’,自己不去,别人也不许来。”
běn wèi zhǔ yì本位主义为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
fù ēn wàng yì负恩忘义见“负恩背义”。元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》:“紧降阶,释缚扶将起,是兄弟负恩忘义。”
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
báo qíng wú yì薄情无义薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。清·曹雪芹《红楼梦》第十九回:“宝玉听了自思道:‘谁知这样一个人,这样薄情无义呢!’”
bèi yù fù xìn背义负信指背弃道义,不守信用。见“背信弃义”。
qīng sǐ zhòng yì轻死重义见“轻死重气”。《旧唐书·崔融传》:“若乃富商大贾,豪宗恶少,轻死重义,结党连群。”
qì yì bèi xìn弃义倍信背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。战国·赵·荀况《荀子·强国》:“古者禹汤本义务信而天下治,桀纣弃义倍信而天下乱。”
lǐ yì lián chǐ礼义廉耻有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。管仲《管子 牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”
fù dé bèi yì负德背义犹言负恩背义。《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖:勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章:“予乃招集当地华侨同志会议,勖以大义,一夕之间,则醵资八千有奇。”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折:“赵实见义当为,不行邪径,就加你为吉阳县令。”
qì yì xiāng tóu气义相投谓志趣、情谊互相投合。金·王若虚《林下四友赞》:“吾四人者,臭味相似而气义相投也,故不结而合,既合而欢。”
qīng cái hào yì轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
yán jiǎn yì fēng言简义丰语言简练,含意丰富。元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”
dūn xìn míng yì惇信明义惇:重视;信:诚实。遵守信用,深明道义。《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功。”
yì fèn tián yīng义愤填膺膺:胸。正义的愤恨充满了胸膛。南朝 梁 江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”
qīng cái zhòng yì轻财重义指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
dà rén dà yì大仁大义形容为人宽厚,尊崇仁义。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”