鱼的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
yáng xù xuán yú羊续悬鱼	羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。	南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。”
è yú yǎn lèi鳄鱼眼泪	鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。	司马文森《风雨桐江》第14章：“‘她也是他们一伙的，别以为她会哭，哭的多伤心呀，’她想，‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了！’”
yú shū yàn tiē鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
yàn shì yú chén雁逝鱼沉	亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。	《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“山高水阔，难追二国之欢；雁逝鱼沉，久绝八行之赐。”
qì qí yú yú弃其馀鱼	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。
lín hé yù yú临河欲鱼	临：面对；欲：想要。比喻空有愿望，而无实际行动，仍不能如愿以偿。	《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。”
zèng chén fǔ yú甑尘釜鱼	甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范荚芜。”
yàn yǎo yú chén雁杳鱼沉	比喻音信断绝。	元刘廷信《折桂令忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”
yú cháng chǐ sù鱼肠尺素	指书信。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
chá jiàn yuān yú察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。	《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
mù yàn dǐng yú幕燕鼎鱼	南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”
yú yóu háo shàng鱼游濠上	表示纵情山水、逍遥遨游。	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变	像鱼龙那样变化多端。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
yú mǐ xiāng鱼米乡	指盛产鱼和稻米的富饶地方。	《洪湖赤卫队》第三场：“人人都说天堂美，怎比我洪湖鱼米乡。”
guān yú kě fèng鳏鱼渴凤	比喻独身的男子急于求得配偶。	唐·李商隐《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中	釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡	喻世事变幻。	清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
lín chuān xiàn yú临川羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	汉扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”
xuán guī jì yú悬龟系鱼	指任高官显宦。	《新唐书车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃	见“城门失火，殃及池鱼”。	明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。	语出《孟子离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
fǔ yú zèng chén釜鱼甑尘	釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。	清·黄宗羲《子刘子行状》：“一旦以辎重被讦于监司，夫以巡方而黩货，又何问下吏之操守，釜鱼甑尘之风，空谷于天下矣。”
yú xiàn niǎo cuàn鱼县鸟窜	鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
hóng lí yú wǎng鸿离鱼网	鸿：鸿雁；离：通“罹”，遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的或无端受害。	清·黄遵宪《已亥杂诗》：“鸿离鱼网惊相避，无信凭谁寄与渠。”
xìn jí tún yú信及豚鱼	及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。	《周易中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
bái yú dēng zhōu白鱼登舟	为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。	《汉书终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
yú yóu fèi fǔ，yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜，燕处危巢	沸：开水；釜：古代炊具；巢：窝。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
hé yú fù jí河鱼腹疾	指腹泻。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
yuān fēi yú yuè鸢飞鱼跃	鸢：老鹰。鸟在天空中飞翔；鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。	《诗经大雅旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
yú yú yǎ yǎ鱼鱼雅雅	形容车驾前行威仪整肃的样子。	唐韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
yú shuǐ qíng shēn鱼水情深	像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。
rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼	比喻生活困难，断炊已久。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
xiāo yú chuí huà宵鱼垂化	《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
kū yú xián suǒ枯鱼衔索	穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
tǔ bēng yú làn土崩鱼烂	土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。	汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“若乃距阳平，据石门，摅八陈之列，骋奔牛之权，焉有土崩鱼烂哉。”
wǎ yǐng huā yú瓦影之鱼	喻求庇于人。
sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
kū yú zhī sì枯鱼之肆	枯鱼：干鱼；肆：铺子。卖干鱼的铺子。比喻事情已到不可挽回的绝境。	庄周《庄子外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”
màn yǎn yú lóng曼衍鱼龙	曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行	比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。	清马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
yú něi ròu bài鱼馁肉败	馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。	《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
bái yú chì wū白鱼赤乌	为祥瑞之兆。	《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情	象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。	明赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
lín hé xiàn yú临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
hóng duàn yú chén鸿断鱼沉	书信断绝，音讯全无。
yàn duàn yú chén雁断鱼沉	见“雁逝鱼沉”。	清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡	见“鱼烂而亡”。	梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。”
zòng hè zhī yú纵壑之鱼	纵：任意地。壑：深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”
yú kuì niǎo sàn鱼溃鸟散	比喻军队溃败。	《宋书武帝纪中》：“番禺之功，浮级万数，左里之捷，鱼溃鸟散。”
yú wěi yàn xíng鱼尾雁行	谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎	见“鱼游沸鼎”。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水	离开适当的地位或赖以生存的环境。
lóng niǎo shi yú笼鸟池鱼	关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
shi yú zhī lǜ池鱼之虑	谓担忧无端受累遭灾。	《上海小刀会起义史料汇编·罗店镇志》：“讹传丁国恩率大兵会剿罗店，盖以吾镇贼曾踞巢穴，人人抱池鱼之虑，一时惊惶无措，各扶老携幼避匿四乡，半皆露宿。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
shǐ hài yú lǔ豕亥鱼鲁	《吕氏春秋察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。	《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
nián yú yuán zhú gān鲇鱼缘竹竿	比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
dé yú wàng quán得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。	《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
yú jīng niǎo sàn鱼惊鸟散	见“鱼溃鸟散”。	《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”
wěn zuò diào yú chuán稳坐钓鱼船	比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。	俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
yàn qù yú lái雁去鱼来	书信往来。雁、鱼均喻书信。	元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”
shuǐ dào yú xíng水到鱼行	比喻条件具备，事情就可办成。	清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》：“谚云：水到鱼行。既已官之，不患其不知政也。”
yú mǐ zhī dì鱼米之地	见“鱼米之乡”。	元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu太公钓鱼，愿者上钩	太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
yuán mù qiú yú缘木求鱼	缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内	同“鱼游釜中”。	《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
yú lín è nì鱼瞵鹗睨	像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
niú tí zhī yú牛蹄之鱼	见“牛蹄中鱼”。	《孔丛子·连丛子下》：“且今已乏矣，而方须租人，是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水	涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。	《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水	情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。	宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜	同“鱼游釜中”。
dàn jiá wú yú弹铗无鱼	铗：剑把。指处境窘困，有求于人。	西汉·刘向《战国策·齐策四》：“歌曰：‘长铗归来乎，食无鱼！’”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼	比喻做事盲目，缺乏调查研究。	毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
yuān yú cóng què渊鱼丛雀	把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。	《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
yú lóng màn yǎn鱼龙漫衍	见“鱼龙曼延”。	《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
yú lóng màn yán鱼龙曼延	亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
féi yú dà ròu肥鱼大肉	指丰盛的鱼肉菜肴。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
guàn yú chéng chǒng贯鱼成宠	贯鱼：穿成一串的鱼；宠：宠幸。指宫中的女官依次受到宠爱。	清·褚人获《隋唐演义》第一回：“一时龚、孔二贵嫔，王、李二美人，张、薛二淑媛，袁昭仪、何婕妤、江修容，并得贯鱼成宠。”
háo liáng guān yú濠梁观鱼	濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
niǎo jīng yú hài鸟惊鱼骇	像鸟、鱼那种受惊的样子。	明·张居正《答蜀中开府谭二华书》：“其民犷悍易动，大抵绥之则靖，扰之则乱，怠则顿网诡衔，急则鸟惊鱼骇。”
yú mù jiān zhū鱼目间珠	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
yú yóu fèi fǔ鱼游沸釜	同“鱼游釜中”。	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
rèn cóng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú chuán任从风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
huò jìn shi yú祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
yǐ quán wéi yú以筌为鱼	筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。	朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
guàn yú zhī xù贯鱼之序	见“贯鱼之次”。
chí yú zāo yāng池鱼遭殃	比喻因牵连而遭到的祸害。	清·孙雨林《皖江血》上卷：“党祸起中江，正士寒心，连袂长往，俺事外人也池鱼遭殃。”
fáng cháng xiàn diào dà yú放长线钓大鱼	比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。	周立波《山乡巨变》上：“我们不妨看看他们如何活动，放长线，钓大鱼，说不定深水里还有大家伙。”
yú làn tǔ bēng鱼烂土崩	比喻国家内部发生动乱。	汉荀悦《汉纪惠帝纪》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水	如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”
yú chén yàn luò鱼沉雁落	典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。	《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
yú bó hú gōu鱼帛狐篝	指借助鬼神制造舆论，以便起事。	《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
yǐ yú qū yíng以鱼驱蝇	见“以鱼驱蝇”。	《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。”
yú lóng màn yǎn鱼龙曼衍	原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。	清李宝嘉《官场现形记》第14回：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”

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