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成语解释出处
míng rén bù zuò àn shì明人不做暗事心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。元 吴昌龄《张天师》第三折:“常言道:‘明人不做那暗事’,则俺这闭月羞花绝代姿,到如今自做出自当之,妆甚的谎子!”
fēn wén bù shòu分文不受分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
yuǎn qīn bù rú jìn lín远亲不如近邻指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。元 秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻,我怎敢做的个有口偏无信。”
kuǎn yán bù tīng款言不听款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信。东汉·班固《汉书·司马迁传》:“其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之款;款言不听,奸乃不生。”
kǎn kě bù píng坎坷不平坎坷:土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。东汉 班固《汉书 扬雄传》:“岁南巢之歇坷兮,易豳、歧之夷平。”
shū ér bù lòu疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
bù shèng méi jǔ不胜枚举胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”
zài tā yán xià guò,bù gǎn bù dī tóu在他檐下过,不敢不低头比喻受制于人,只得顺从。清·张南庄《何典》第二回:“老话头:不怕官,只怕管。在他檐下过,不敢不低头。只得要将铜钱银子出去打点。”
shǒu zhèng bù huí守正不回坚守正道,不屈从。《周书·王罴传》:“罴轻侮权势,守正不回,皆此英也。”
rì gàn bù shí日旰不食同“日旰忘食”。唐·皮日休《忧赋》:“故王之忧国者日旰不食,士之忧位者载贽出疆。”
zì gù bù xiá自顾不暇自己顾自己还来不及(顾:照顾;暇:空闲)。多指无法照顾别人。《晋书 刘聪载记》:“彼方忧自固,何暇来耶!”
yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī一不压众,百不随一少数敌不过多数。
qīng huáng bù jiē青黄不接青:田里的青苗;黄:成熟的庄稼。旧粮已吃完;新粮未成熟;口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。《元典章 户部 仓库》:“即日正是青黄不接之际,各处物斛涌贵。”
bīng bù wū rèn兵不污刃犹兵不血刃。唐·韩愈《论捕贼行赏表》:“威德所加,兵不污刃,收魏博等六州。”
shí jiā guō zào jiǔ bù tóng十家锅灶九不同比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”
wú píng bù pō无平不颇谓凡事没有始终平直而不遇险阻的。《周易·泰》:“九三,无平不颇,无往不复。”
diē dàng bù jū跌荡不拘指心志放逸无拘无束。同“跌宕不羁”。明 袁黄、王世贞《纲鉴合编 宋纪 武帝》:“八月,宋主杀中书令王僧达,僧达幼聪警能文,而跌荡不拘。”
hé ér bù chàng和而不唱赞同别人的意见,不坚持自己的说法。《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”
jí bù zé lù急不择路急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”
bù qī àn shì不欺暗室欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》:“信行所履,不欺暗室。”
tiào zài huáng hé yě xǐ bù qīng跳在黄河也洗不清
yī bū zuò,èr bù xiū一不做,二不休原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。唐 赵元一《奉天录》第四卷:“光晟临死而言曰:‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’”
mèng xiǎng bù dào梦想不到做梦也想不到。叶圣陶《义儿》:“现在母亲忽然端整了被褥一切,叫他住在校里,实在是梦想不到的。”
bǎo hàn bù zhī è hàn jī饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使,钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
ruì bù kě dāng锐不可当形容勇往直前的气势;不可抵挡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
jiàn bù xū fā箭不虚发箭射得准;每发必中。也作“弓不虚发”。汉 司马相如《上林赋》:“弓不虚发,应声而倒。”
kuì bù chéng jūn溃不成军溃:散乱。军队被打得七零八落;败得不成样子。形容军队惨败。姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力击,就可以把敌人杀得溃不成军。”
jīng jìn bù xiū精进不休精进:专心努力上进;休:停止。指人不停追求进步。《追求》:“刻苦,沉着,精进不休。”
ào màn bù xùn傲慢不逊逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可圬也。”
bù shí shí wù不识时务不识:不认识;务:事务;时务:当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》:“时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。”
chí chú bù qián踟蹰不前迟疑不决,不敢前进。宋 郭茂倩《乐府诗集 陌上桑古辞》:“使君从南业,五马立踟蹰。
chī zhuó bù jìn吃著不尽著:通“着”,穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。宋·魏泰《东轩笔录》第14卷:“中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃著不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
pí bèi bù kān疲惫不堪疲惫:极度疲乏;不堪:表示程度深。形容非常疲乏。刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”
kě wàng bù kě jí可望不可及及:接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目可望不可及。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。蔡东藩《慈禧太后演义》第13回:“偏偏天公不做美,疾风凄雨,彻夜飘零,把这般普天同庆的大喜事,未免减色三分。”
zuì bù róng sǐ罪不容死罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”
bù yīn rén rè不因人热因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”
shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
lǚ shì bù shuǎng屡试不爽屡次试验都不错。清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》:“言未已,驴已蹶然伏迫上,屡试不爽。”
jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén己之所不安,勿施于人施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
jiān bù róng shùn间不容瞬指眨眼的时间都没有。形容时间短促。《素问 宝命全形论》:“至其当发,间不容瞬。”
bù zhī qǐ dǎo不知起倒不知利害,不知高低。《二十年目睹之怪现状》第八五回:“你可知他一面在这里服药,一面在那边戕伐,碰了个不知起倒的医生还给他服点燥烈之品,正是‘泼油救火’,恐怕他死得不快罢了。”
bù yí cùn cháng不遗寸长遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。《宋史 娄机传》:“称奖人才,不遗寸长。”
pín bù xué jiǎn贫不学俭谓穷人不必学俭而不得不俭。晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。”
zhà rù lú wéi,bù zhī shēn qiǎn乍入芦圩,不知深浅乍:刚刚,起初;圩:围子。新到一片芦苇地,不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方,不熟悉情况,行动要谨慎。明·吴承恩《西游记》第32回:“假若不与他实说,蒙着头,带着他走,常言道:‘乍入芦圩,不知深浅。’”
ruò bù shèng yī弱不胜衣瘦弱得连衣服都承受不了。先秦 荀况《荀子 非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”
bù yuè léi chí yī bù不越雷池一步雷池:湖名,在安徽省望江县南。不敢越过界限,形容拘谨。曹靖华《忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“有一种惯例,从来送客,只到自己房门为止,不越雷池一步。”
wén bù duì tí文不对题文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”
tū āo bù píng凸凹不平指凹进与凸出,不在同一水平面。《中国的西北角·陕甘形势片断》:“路面凸凹不平,车行其上,忽高忽低。”
jī bù kě shī,shī bù zài lái机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”
gāo bù chéng dī bù jiù高不成低不就高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。宋 陈师道《宿柴城》诗:“起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。”
bó zhě bù zhī博者不知博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。春秋·楚·李耳《老子》第81章:“知者不博,博者不知。”
yǒng zhě bù jù勇者不惧惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。《论语 子罕》:“子曰:\'知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。\'”
bù zhì bāo biǎn不置褒贬置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。明 罗贯中《三国演义》第72回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”
jiāng shuǐ bù jiāo浆水不交浆水不沾。谓为官清廉,无取于民。晋·干宝《搜神记》第11卷:“少给佐吏,浆水不交。为从事,大小毕举,郡县敛手。”
lè ér bù huāng乐而不荒同“乐而不淫”。《左传·襄公二十七年》:“其余皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。”又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。明·归有光《菎山县倭寇始末书》:“劝借可暂而不可常,可一而不可再。”
zhōng shǐ bù yú终始不渝自始至终,一直不变。《旧唐书 姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。”
huáng huáng bù kě zhōng rì惶惶不可终日惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
gé gé bù rù格格不入形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”
gāng zhèng bù ē刚正不阿刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”
bì kǒu bù tán闭口不谈紧闭着嘴不说话或谈论秘密。沈从文《边城》:“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。”
zì qiáng bù xī自强不息自觉地努力向上;永不停步。息:停止。《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。”
bù fù zhòng wàng不负众望负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。熊召政《张居正》第四卷第23回:“宋仪望起复履任之后,果然不负众望。”
bù kě ráo shù不可饶恕饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
tún máo bù biàn屯毛不辨《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”
bù kān zhī shuō不刊之说指正确的、不可修改的言论。宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折:“父亲和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”
sǐ bù bì mù死不闭目死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容极不甘心。《旧唐书·韩愈传》:“穷思毕精,以赎前过,怀痛穷天,死不闭目。”
cùn xīn bù mèi寸心不昧寸心:区区之心;昧:隐藏。指不昧良心。元·无名氏《延安府》第二折:“你不将王法依,平将百姓欺,早难道寸心不昧。”
miào chù bù chuán妙处不传指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”
biān cháng bù jí鞭长不及鞭:马鞭子;及:够得上。马鞭子虽长,也打不到马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。郭沫若《高渐离》第四幕:“楚国和秦国的仇恨最深,秦国的势力也有点鞭长不及,将来天下大乱的时候,一定从那儿开头。”
yǎn bù huí jīng眼不回睛眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。清·陶贞怀《天雨花》第二回:“国英看得酥麻了,眼不回睛出了神。”
háo máo bù fàn毫毛不犯毫:细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。晋·常璩《华阳国志·广汉士女》:“纯独清廉,毫毛不犯,夷汉歌叹,表闻三司。”又《南中志·宁州》:“广汉郑纯,独尚清廉,毫毛不犯,夷汉歌咏,表荐无数。”
yán bù ān diǎn言不谙典谙:熟悉。说话用词不能依据经典。元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。元·无名氏《云窗梦》:“薄设设衾寒枕冷,愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。”
bù xí dì tǔ不习地土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。《南史 王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”
yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。《左传 襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
bù lìn jīn yù不吝金玉吝:吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“兄如不吝金玉,即求小小做一套,待小弟步韵和将去,便无差失了。”
dí bù kě zòng敌不可纵对敌人不能放纵。《左传·僖公三十三年》:“奉不可失,敌不可纵。”
bù zhī xū shí不知虚实虚实:或虚或实,情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况。《汉晋春秋》:“向者不知虚实,故败。”
bù wèn zào bái不问皂白比喻不分是非,不问情由。郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”
wú hū bù kě无乎不可犹无可无不可。谓听任。鲁迅《彷徨·在酒楼上》:“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。”
zhōng xiào bù bìng忠孝不并不并:不能同时并行。尽忠不能尽孝,尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。唐·封演《封氏闻见记·定谧》:“姑处事殊,忠孝不并。已为孝子,不得为忠臣;为忠臣,不得为孝子。”
zài bù qí rán再不其然犹言再不然。
sú bù kě nài俗不可耐庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”
wú wǎng bù kè无往不克无论到哪里,没有不胜利的。《通典·食货》:“以此乘吴,无往而不克矣。”
shí bù dāng yī十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“土山平陵,漫衍相属,平原广野,此车骑之地也,步兵十不当一。”
bù láng bù xiù不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》:“元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰不郎不秀,是言不高不下也。”
shǒu jié bù yí守节不移坚守节操,决不改变。亦作“守节不回”。西汉·刘向《新序·节士》:“子为父死无所恨,守节不移,虽有鈇钺汤镬之诛而不惧也。”
lǐ guǎng bù hòu李广不侯见“李广未封”。徐夤《赠杨著》:“李广不侯身渐老,子山操赋恨何深!”
mǎn bù zài hū满不在乎满:全;在乎:在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。老舍《柳屯的》:“赵五眨巴了半天眼睛:‘行啊;可是好男不跟女斗,是不是?’”
yī sī bù xiàn,dān mù bù lín一丝不线,单木不林一根丝不能织成线,一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄,办不成事。清·李绿园《歧路灯》第八回:“这福儿一丝不线,单木不林,也觉读的慢懈。”
xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng夏虫不可以语冰不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
bù shì shí yí不适时宜适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。”
bù gàn hǎo shì不干好事不做有益的事情。