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成语解释出处
mí jiān bù cuī靡坚不摧谓能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。郑藻如《<盛世危言>序》：“陶斋之书之切直，洞中夫时局之隐微，斯不啻李将军射虎之矢，靡坚不摧。”
wéi bó bù xiū帏箔不修见“帏薄不修”。宋·张师正《倦游杂录》：“时侯叔献死，其妻帏箔不修，丞相表其事而斥去。”
zhī zú bù rǔ知足不辱知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。先秦 李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
líng suì bù quán零碎不全指细碎不周全的事物等。毛泽东《实践论》：“只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合乎实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”
shǐ bù jué shū史不绝书史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
bù xī dài jià不惜代价为得到某种东西或实现某个目标而不吝惜付出钱物、精力等。林斤澜《山深海阔》：“如若过于勉强，甚至到了不惜代价的地步，我一定是劝他淡薄些。”
bù chǐ yú rén不齿于人指被人看不起。宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
bù kě shèng suàn不可胜算胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。《东观汉记 邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
mián mián bù xī绵绵不息绵绵：连续不断的样子；息：停止。指连续不断。巴金《无题集·做一个战士》：“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中。”
níng zhǔ bù zhuǎn凝瞩不转目不转睛。
fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
nèi xǐng bù jiù内省不疚指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
bù sàng bǐ chàng不丧匕鬯匕鬯：宗庙祭祀物品。形容军纪严明，百姓安居，不废宗庙祭祀《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
cǎn bù rěn wén惨不忍闻惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”
huā bù lēng dēng花不棱登形容颜色杂而乱。
bù chǒu bù cǎi不揪不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回：“贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！”
wéi è bù quān为恶不悛坚持作恶，不肯悔改。晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
shēng sè bù dòng声色不动声：说话的声音；色：脸色；动：变动。不说话，不流露感情。形容神态非常镇静。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“众人道是一番天样大、火样急的事，怎知襄敏公看得等闲，声色不动，化做一杯雪水。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫，就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”
sān bù niù liù三不拗六谓少数人拗不过多数人。明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。”
fàng dàn bù jī放诞不羁见“放荡不羁”。《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》：“王濛字仲祖，晋阳人，放诞不羁。书比庚翼，丹青甚妙，颇希高远。”
jiǔ suān bù shòu酒酸不售酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。《韩非子 外储说右上》：“宋人有酤酒者，……着然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：\'狗猛则酒何故而不售？\'曰：\'人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。”
bù yàn qí fán不厌其繁厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。明 吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
lián ér bù guì廉而不刿廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。西汉 戴圣《礼记 聘义》：“廉而不刿，义也。”
tōu jī bù zhe shí bǎ mǐ偷鸡不着蚀把米俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？”
héng xíng bù fǎ横行不法指不守法纪，放肆妄为。《辛亥革命》：“福建漳浦县天主教民，平日横行不法，县令又极意袒护，故平民衔恨次骨。”
jí bù jí dài急不及待见“急不可待”。清·无垢道人《八仙全传》第44回：“但他顽心太重，同时就急不及待把那盒子开了开来。”
bǐ yú bù xiè鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
bù èr mén不二门指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方栖不二门。”
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
lín cái bù gǒu临财不苟面对钱财不随便求取，廉洁自好。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免。”
bù fěi bù fā不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。宋 释普济《五灯会元 黄龙心禅师法嗣》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
zháo sān bù zháo liǎng着三不着两指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“那珍大爷管儿子，倒也象当日老祖宗的规矩，只是着三不着两的。”
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
kǒu bù yìng xīn口不应心应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
tiān bù jiǎ nián天不假年假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。”
yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng有了存孝，不显彦章存孝：五代李克用的养子；彦章：五代朱温的部将。有了李存孝，就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人，压倒了另一个才华稍次一点的人。清·西周生《醒世姻缘传》第19回：“再要挂搭上他，可说‘有了存孝，不显彦章’。”
ér dà bù yóu niáng儿大不由娘由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。清 西周生《醒世姻缘传》第89回：“别说我是他妗子，我就是他娘，他‘儿大不由娘’，我也管不的他。”
jiù de bù qù xīn de bù lái旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不兼容容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
bù jiào zhī jiào不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
yán bù èr jià言不二价见“言无二价”。艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”
yǎn bù zhuǎn jīng眼不转睛睛：眼珠。眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。明·吴承恩《西游记》第70回：“行者在旁，眼不转睛，看着那怪揭起两三层衣服，贴身带着三个铃儿。”
míng fā bù mèi明发不寐明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
bù yī ér zú不壹而足见“不一而足”。《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
bù shēng bù qì不声不气指不说话；不出声。周立波《山乡巨变》上一：“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样，百依百顺，不声不气，来服侍你们。”
bù fá qí rén不乏其人乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”
kǔ lè bù jūn苦乐不均均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”
wú yōu bù zhú无幽不烛黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。《晋书·元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。”
cù jí bù ān踧踖不安恭敬而忐忑不安。清 夏敬渠《野叟曝言》第38回：“田氏踧踖不安，伸手出被，告罪请诊。”
dé bù bǔ shī得不补失见“得不偿失”。《三国志·吴志·陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”
xiào sī bù kuì孝思不匮匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。《诗经 大雅 既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
tǔ shǔ bù fán吐属不凡吐属：谈吐。形容谈吐出众，不同一般。曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。”
wéi bó bù xiū帷箔不修见“帷薄不修”。宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“内乃帷箔不修，衽席无别，遂使帝心荡于上，人心怨于下。”
mèng mèi bù wàng梦寐不忘梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾知我必有复与诸君握手戮力以成就我辈所梦寐不忘，一日大事之日，吾以是自信，吾以是自慰。”
wàn shì bù yì万世不易易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
zhà rù lú wéi，bù zhī shēn qiǎn乍入芦圩，不知深浅乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎。明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’”
nìng zhé bù wān宁折不弯本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。《齐民要术 卷五 种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”
bù míng bù bái不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”
gěng wán bù huà梗顽不化谓十分顽固，无法感化。《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
jī quǎn bù jīng鸡犬不惊连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明；也指相安无事。宋 彭龟年《寿张京甲十首（其八）》：“翁见一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。”
bù gǎi qí lè不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
bù kě xū yú lí不可须臾离须臾：片刻。一会都不能离开。形容至关重要西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”
bù tōng shuǐ huǒ不通水火形容跟人不相往来。东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”
zhù bù shèng zǔ祝不胜诅谓祝而得益不能胜过诅而受损。宋·洪迈《容斋四笔》：“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎？”
liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo留得青山在，不怕没柴烧比喻只要还有生命，就有将来和希望。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
bīng bù yàn zhà兵不厌诈诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。先秦 韩非《韩非子 难一》：“战阵之间，不厌诈伪。”
mò bù guān xīn漠不关心漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
bù móu ér tóng不谋而同谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。唐 韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”
dǔ xué bù juàn笃学不倦笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
bù gān shì ruò不甘示弱甘：甘心；情愿；示：表示；显示；弱：差；不足。不甘心表示自己比别人差。鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”
yù yì bù shēn郁抑不申郁抑：抑郁。胸中忧闷不舒展。《北史·文苑传序》：“道撼轲而未遇，志郁抑而不申。”
qǐn bù chéng mèi寝不成寐见“寝不聊寐”。明·罗贯中《三国演义》第35回：“玄德因思水镜之言，寝不成寐。”
bù míng yī gé不名一格指不局限于一种规格或一个格局。清钱泳《履园丛话 收藏 元》：“有元一代画家，全讲气韵，不名一格，实能超出唐、宋人刻画之习。”
gāo zhěn bù yú高枕不虞高枕：垫高枕头；虞：臆度料想。垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》：“戎逖弃甲而远遁，朝廷高枕不虞。”
bù tiāo zhī zōng不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
mí huò bù jiě迷惑不解指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
fú ér bù shí浮而不实形容知识浅薄；基础不扎实。形容作风浮泛；不深入不踏实。高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“反过来‘嬉’字不作懒惰解释，要当作浮而不实的不敬来讲。”
dà fú bù zài大福不再福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“大福不再，祗取辱焉。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
yì yì bù huān悒悒不欢悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻，略为商榷，辄摇首不愿。”
hú yí bù dìng狐疑不定狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。明·罗贯中《三国演义》第44回：“臣为将军决一死战，万死不辞，只恐将军狐疑不定。”
tòng bù yù shēng痛不欲生悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
yī zì bù shí一字不识一个字也不认识。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。”
méi tóu bù shēn眉头不伸形容忧愁烦闷的样子。
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》：“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不逾方，言不失正，仕不急进，贞不违人。”
bù kě shèng dào不可胜道无法尽说。极言其多。《史记 太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
yī bǐ bù gǒu一笔不苟不苟：不苟且。一笔一画都很认真；毫不马虎。清 沈初《西清笔记 纪名迹》：“前后一笔不苟，功力如此，洵神技也。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
bù yǐ cí hài yì不以词害意不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的；这叫做‘不以词害意’。”
biān bù jí fù鞭不及腹及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
sù yè bù xiè夙夜不懈夙夜：早晚；懈：懈怠松弛。日夜勤劳，不怠惰。晋·陈寿《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》：“其读书夙夜不懈，肃奇之。”
bù xiào zǐ sūn不肖子孙不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。宋 邵雍《盛衰吟》：“克肖子孙，振起家门；不肖子孙，破败家门。”
bù yí yú lì不遗馀力指毫无保留地使出全部力量。《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
náo náo bù xiū呶呶不休呶呶：形容说话唠叨；休：停止。说话唠叨地说不停。唐 柳宗元《答韦中立师道书》：“岂可使呶呶者早晚弗吾耳，骚吾心！”
liú zhōng bù xià留中不下皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”

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