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成语	解释	出处
míng zhòng yī shí名重一时	一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。	宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
yī shí jiù bì医时救弊	匡正时政的弊病。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊，无出于斯！”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
shí bù zài lái时不再来	时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。	《国语越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
xùn zhì shí mǐn逊志时敏	谦虚好学，时刻策励自己。	《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇	时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。	元白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
shuō shí chí，nà shí kuài说时迟，那时快	小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。	明施耐庵《水浒传》第二十三回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”
zūn shí yǎng huì遵时养晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
yùn yí shí yì运移时易	谓运数终尽，时势变易。	《明史·金国凤曹变蛟传赞》：“金国凤之善守，曹变蛟之力战，均无愧良将材，然而运移时易，难于建功而易于挫败。”
tòng kuài yī shí痛快一时	只顾任情尽兴而为，不考虑后果。	毛泽东《整顿党的作风》：“这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。”
yìng shí duì jǐng应时对景	应：适合；对：相合。适合当时的情景。	清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”
dú bù yī shí独步一时	独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。	《宣和画谱郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
rì xǔ shí jiān日许时间	见“日许多时”。	宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。”
zāo féng shí huì遭逢时会	同“遭遇际会”。	郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。”
qiān yán guò shí迁延过时	迁延：拖延。拖延错过时机。	明·徐光启《农政全书·营治》：“迁延过时，秋苗亦误锄治。”
zāo jì shí huì遭际时会	同“遭遇际会”。	陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。”
yùn wàng shí shèng运旺时盛	时运旺盛。指运道很好。	清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
dòng bù shī shí动不失时	时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。	汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
yùn zhuǎn shí lái运转时来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	清李汝珍《镜花缘》第十二回：“至境界不顺，希冀运转时来，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不准，亦属无伤。”
féng shí yù jié逢时遇节	时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回：“逢时遇节，俱赏金银。”
zhī shí shí wù知时识务	务：事。能看清当时的大势并了解世事，不去违背。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“这是佛天面上好看的事，况我每知时识务，正该如此。”
qiān suì yī shí千岁一时	犹千载一时。	《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
gān fèn suí shí甘分随时	甘愿顺随时世环境。	元无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī shí养兵千日，用在一时	养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。	明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
hè hè shí míng赫赫时名	赫赫：显耀盛大的样子；名：名声。非常显赫的名声。	唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：“悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。”
shí zhì yùn lái时至运来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	南朝宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
shí bù wǒ dài时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。	清秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
jì shí xíng dào济时行道	济：救助。拯救时世，推行王道仁教。	明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》：“岂足以知先生之术济时行道，忠忧之心进进不已哉。”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时	人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
quán shí zhì yí权时制宜	斟酌形势随机应变。	汉·王充《论衡·答佞》：“人操行无恒，权时制宜，信者欺人，直者曲挠。”
wán shí ài rì玩时愒日	亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸，旷废时日。	清·谭嗣同《仁学》：“由此类推，无往而非玩时愒日，即幸而得至百年，无形中已耗强半。”
fēng xíng yī shī风行一时	风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。	清曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
bù hé shí yí不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。	东汉班固《汉书哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
qū shí fù shì趋时附势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。	宋朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元刘壎《隐居通议经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？”
dé suō tóu shí qiě suō tóu得缩头时且缩头	指在必要时采取低姿态	宋·释惟白《续传灯录》第八卷：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘入市乌龟。’曰：‘意旨如何？’师曰：‘得缩头时且缩头。’”
zāo shí zhì yí遭时制宜	犹言因时制宜。	《隋书·经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和	指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。	《孟子公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
cuò guò shí jī错过时机	丧失机会。	刘知侠《铁道游击队》第27章：“打一下吧！不要错过机会！”
lì shí sān kè立时三刻	立刻、马上。	清李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
guò shí huò过时货	指已经流行过的东西。	柳建伟《英雄时代》第17章：“你领这么多过时货，卖给谁呀？”
kuāng shí jì sú匡时济俗	匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。	唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”
xiāng shí ér dòng相时而动	相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。	《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
sì shí zhī qì四时之气	本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖	命运不济，遭遇坎坷。	明沈采《千金记遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
zāo shí dìng zhì遭时定制	谓因时势而规定法制。	南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设。”李贤注：“遭遇其时而定法制，不循于旧也。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了	指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“小时了了，大未必佳。”
shí yì shì shū时异势殊	谓时代、情势等都已起了变化。	明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
wú shí wú kè无时无刻	时、刻：时间；时候。没有一时一刻。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
ān shí chǔ shùn安时处顺	安于常分，顺其自然。形容满足于现状。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
xiāo zhāng yī shí嚣张一时	指恶势力在短时间内喧闹一起。
zūn yǎng dài shí遵养待时	同“遵养时晦”。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。”
wéi shí shàng zǎo为时尚早	不适时，还早了点。	清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。”
zhū qiú wú shí诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
tāo huì dài shí韬晦待时	谓掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。	茅盾《蚀·动摇》：“辛亥那年国光就加入革命，后来时事日非，只好韬晦待时。”
shí shū fēng yì时殊风异	时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
yī shí yī kè一时一刻	指非常短暂的时间。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
ē shí qū sú阿时趋俗	阿：迎合。迎合时尚和世俗。	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
shǐ mín yǐ shí使民以时	时：农时。执政者要按照农时使用民力。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
shí yùn hēng tōng时运亨通	指时运好，诸事顺利。	元·无名氏《冻苏秦》第一折：“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”
bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
shí yí shì biàn时移世变	时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。	唐白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
jí shí yǔ及时雨	指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。	明·施耐庵《水浒传》第18回：“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。”
tiān xíng shí qì天行时气	行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。	《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时；夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”
miào jué shí rén妙绝时人	指作品的好，不是当时的人所能比。	三国魏曹丕《与吴质书》：“公幹有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙绝时人。”
jì shì kuāng shí济世匡时	济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。	明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“有经天纬地之才，济世匡时之略。”
tián yuè sāng shí田月桑时	泛指农忙季节。	南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”
yī shí sān kè一时三刻	同“一时半刻”。	清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见	隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
shí shí kè kè时时刻刻	每时每刻或每一个时刻。	清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	元马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
shí hé nián fēng时和年丰	和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。	《诗经小大雅谱》唐孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
wàn dài yī shí万代一时	时：时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《梁书·陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。”
fèn shí jí sú愤时疾俗	同“愤世嫉俗”。	《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
fǔ shí gǎn shì抚时感事	谓感念时事，伤怀往事。	清·朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。”
mí rì gèn shí弥日亘时	弥：满；亘：连续。指一天到晚。	《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦。”
shì féng qí shí适逢其时	见“适逢其会”。	明·许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”
qǐ jū wú shí起居无时	起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”
bù shì shí yí不适时宜	适：适应；时宜：当时的需要。不符合时势和趋势。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
shí yí shì yì时移世异	那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。	唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》：“忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。”
nián fēng shí rěn年丰时稔	稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。	明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。”
shì yì shí yí世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
shí guāi yùn guāi时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明范受益《寻亲记告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
yùn jiǎn shí dī运蹇时低	同“运蹇时乖”。	明·谢谠《四喜记·翠阁耽思》：“相抛万里，想合受凄凉，是我运蹇时低。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转	时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。	清褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
yī shí bó zhòng一时伯仲	谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。	清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
zūn yǎng huì shí遵养晦时	同“遵养时晦”。	唐·陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”
yàn jué yī shí艳绝一时	绝：极。姿色艳丽，冠绝一代。	唐·许尧佐《章台柳传》：“其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑，善讴咏。”
dài shí ér jǔ待时而举	待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。	明·冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。”
liáng shí měi jǐng良时美景	美好的时光和景物。同“良辰美景”。	唐杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
dú chū yī shí独出一时	超群出众，一代无二。
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
suí shí duó shì随时度势	随：顺从；度：估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。	清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时	宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
bì jì cáng shí避迹藏时	指逃避时世。	唐贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
suì shí fú là岁时伏腊	岁时：一年四季；伏腊：伏日和腊日。指四季时节更换之时。	《旧唐书张九龄传》：“又以其弟九章，九皋为岭南道刺史，令岁时伏腊，皆得宁觐。”
yìng shí ér shēng应时而生	指应天命而产生。现指适应时机而产生	姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
yǔ shí xiāo xi与时消息	指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。	《周易丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。”
shí yí shì yì时移势易	指时代、情势等都已发生变化。	清杭世骏《质疑诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”

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