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成语	解释	出处
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
yǔ shí tuī yí与时推移	随着世道的变化而变化以合时宜。	唐李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
dài shí shǒu fèn待时守分	待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。	元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
shí hé nián fēng时和年丰	和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。	《诗经小大雅谱》唐孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
gǎn shí fǔ shì感时抚事	感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感	唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”
jiàn shí zhī jī见时知幾	时：时势，时世；幾：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。	宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知幾之变也。”
yùn zhuō shí jiān运拙时艰	同“运蹇时乖”。	元·陈以仁《存孝打虎》第二折：“便似班定远在玉门关，空学的兵书战策，争奈运拙时艰，淹留在此去住无门。”
míng zào yī shí名噪一时	指名声传扬于一个时期	清宣鼎《夜雨秋灯录三集科场》：“朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。”
tāo huì dài shí韬晦待时	谓掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。	茅盾《蚀·动摇》：“辛亥那年国光就加入革命，后来时事日非，只好韬晦待时。”
shùn shí shī yí顺时施宜	时：时势；施：施行。顺应不同时势而灵活地采取相应措施。	东汉·班固《汉书·礼乐志》：“王者必因王之礼，顺时施宜，有所损益，郡民之心，稍稍制作，至太平而大备。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见	隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
yī shí zhī xiù一时之秀	一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。	《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”
bō luàn jì shí拨乱济时	平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。	《晋书武帝纪》：“太祖皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。”
shì sú suí shí适俗随时	犹言顺应时俗。	唐·刘知畿《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼淫丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖天适俗随时之义。”
jí rì liáng shí吉日良时	见“吉日良辰”。	明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
fèn shí jí sú愤时疾俗	同“愤世嫉俗”。	《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
rì xǔ duō shí日许多时	估量时间的词。谓已有许多时光。	宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
bù hé shí yí不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。	东汉班固《汉书哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
shí hēng yùn tai时亨运泰	旧时指命运亨通。	明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”
céng jǐ hé shí曾几何时	曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。	宋赵彦端《介庵词新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
fèn shí jí sú愤时嫉俗	愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。	清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
shì yì shí yí世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	元马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
jí shí xíng lè及时行乐	及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。	《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时	宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
xuān xiāo yī shí喧嚣一时	喧嚣：叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。	《魏书·韩麒鳞传》：“长矜争之心，恣喧嚣之慢。”
qiān suì yī shí千岁一时	犹千载一时。	《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
yùn jiǎn shí dī运蹇时低	同“运蹇时乖”。	明·谢谠《四喜记·翠阁耽思》：“相抛万里，想合受凄凉，是我运蹇时低。”
qiè zhòng shí bìng切中时病	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。	宋龚明之《中吴纪闻王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
shí shí dá biàn识时达变	认清时势，通达权变。	明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！”
shí yì shì shū时异势殊	谓时代、情势等都已起了变化。	明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
shí yí shì yì时移势易	指时代、情势等都已发生变化。	清杭世骏《质疑诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转	时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。	清褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
shí wú zài lái时无再来	时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。	宋邵雍《不再吟》：“春无再至，花无再开；人无再少，时无再来。”
jiào shí liàng lì较时量力	较：比较；量：估量。衡量时机和实力。	宋·朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己，较时量力，定为几年之规，若孟子，大国五年，小国七年之说。”
ē shí qū sú阿时趋俗	阿：迎合。迎合时尚和世俗。	恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
yīn shí zhì yí因时制宜	因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。	《晋书刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。”
shì féng qí shí适逢其时	见“适逢其会”。	明·许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”
gān fèn suí shí甘分随时	甘愿顺随时世环境。	元无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
yǔ shí xié xíng与时偕行	变通趋时。	《易损》：“损益盈虚，与时偕行。”
fēng yǔ shí ruò风雨时若	《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。	《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”
fēng xíng yī shī风行一时	风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。	清曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
zāo féng shí huì遭逢时会	同“遭遇际会”。	郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。”
bù duó nóng shí不夺农时	夺：侵占，耽误。不耽误农作物的播种时节	《旧唐书·李密传》：“是以轻徭薄赋，不夺农时，宁积于人无藏于府。”
yīn shí shī yí因时施宜	因：根据；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。	东汉·班固《汉书·韦贤传论》：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
shí bù kě féng时不可逢	逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。	《魏书·薛安都传》：“机事难遇，时不可逢。”
chuǎi shí duó lì揣时度力	揣度形势，估量自己的能力。	明张居正《答上师相徐存斋书》：“不肖揣时度力，屡欲乞归。”
hè hè shí míng赫赫时名	赫赫：显耀盛大的样子；名：名声。非常显赫的名声。	唐·戴叔伦《暮春感怀》诗：“悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。”
shēng bù féng shí生不逢时	生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。	《诗经大雅桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
bù wéi nóng shí不违农时	违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。	战国邹孟轲《孟子梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
kuàng rì lěi shí旷日累时	累：积累。耗费时日，拖延很久。	宋曾巩《为人后议》：“今世议者纷纷，至于旷日累时，不知所决者，盖由不考于礼，而率其私见也。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖	命运不济，遭遇坎坷。	明沈采《千金记遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
miào jué shí rén妙绝时人	指作品的好，不是当时的人所能比。	三国魏曹丕《与吴质书》：“公幹有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙绝时人。”
jī shí lěi rì积时累日	形容时间长久。	许地山《〈空山灵雨〉弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记，积时累日，成此小册。”
zhū qiú wú shí诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
shí guāi yùn chuǎn时乖运舛	舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	清李汝珍《镜花缘》第五十六回：“不意时乖运舛，登时也就遇害。”
qiè shí sì bào窃时肆暴	老鼠放肆地偷吃东西。比喻得势时胡作非为，横行霸道。
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史晋书安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	清孔尚任《桃花扇誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
yī shí wú liǎng一时无两	无两：没有第二个。即没有可以相比的。	蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
qǐ jū wú shí起居无时	起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”
shí rì hé sàng时日曷丧	表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。	语出《书汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
yī shí jiù bì医时救弊	匡正时政的弊病。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊，无出于斯！”
shí tōng yùn tài时通运泰	泰：平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。	《新编五代史平话·周史》：“且忍耐在家里，俟时通运泰必有发迹的分也。”
wán suì yī shí玩岁愒时	同“玩岁愒日”。	元·揭傒斯《刘福墓志铭》：“愚卤鄙陋者，或媮嫚优游得以玩岁愒时，此刘孟介至于呕血而死也。”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小时了了，大未必佳	了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’”
shí wàng suǒ guī时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
jiù shí lì sú救时厉俗	匡救时弊，纠正风气。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
shí bù wǒ yǔ时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时	人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
shuō shí chí，nà shí kuài说时迟，那时快	小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。	明施耐庵《水浒传》第二十三回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”
yī shí qiān zǎi一时千载	一千年才遇到一次。极言机会难得。	宋·秦观《代回吕吏部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀；四世五公，袁杨之兴未艾。”
ān shí chǔ shùn安时处顺	安于常分，顺其自然。形容满足于现状。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
liàng shí dù lì量时度力	衡量时势，估计力量。	《元史·太宗本纪》：“帝有宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事。”
shí bù zài lái时不再来	时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。	《国语越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
shí guāi yùn guāi时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明范受益《寻亲记告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了	指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“小时了了，大未必佳。”
huāng shí bào yuè荒时暴月	荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。	毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
xué ér shí xí zhī学而时习之	学过的内容要经常复习它。	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
shí shū fēng yì时殊风异	时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
shí shì zào yīng xióng时势造英雄	时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。	冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
shí yì shì biàn时易世变	时代变迁，世事也不一样。	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
cuō tuó shí rì蹉跎时日	蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。	明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。”
yìng tiān shùn shí应天顺时	应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。	《晋书·元帝纪》：“爰暨世祖，应天顺时，受兹明命。”
qiè zhòng shí bì切中时弊	切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。	宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
yùn wàng shí shèng运旺时盛	时运旺盛。指运道很好。	清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
shí yùn bù jì时运不济	时机和命运不佳。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
shí yí shì yì时移世异	那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。	唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》：“忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。”
yǒu yào yú shí有要于时	对当时有需要	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。”
shēng bù yù shí生不遇时	生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。	《诗经大雅桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”汉袁康《越绝书越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
wéi shí guò zǎo为时过早	不适时，还早了点。	章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”
huáng jīn shí jiān黄金时间	指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。	《文汇报》：“黄金时间黄金节目……欢迎中外厂商特约播出广告。”
zūn yǎng shí huì遵养时晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经周讼酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
jí shí yīng lìng及时应令	与季节时令相适应。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。”
bù shí zhī xū不时之须	不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。	宋苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
shí shí kè kè时时刻刻	每时每刻或每一个时刻。	清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”

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