时的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
gǎn shí máo赶时髦	采用时兴的方式或时髦的款式，指追上潮流的特性或性格，迎合当时最流行的风尚。	朱自清《重庆行记》：“三十年就靠那一件衣服，他是不是赶时髦。”
kuāng guó jì shí匡国济时	匡正国家，挽救时局。	《隋书·帝纪第一·高祖上》：“匡国济时，除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》：“玄龄初与杜如晦为友，属隋室丧乱，未尝不慨然相顾，有匡国济时之心。”
yī shí bàn shǎng一时半晌	犹一时半刻。	元·高文秀《遇上皇》第一折：“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿，却不等闲的虚度时光。”
hōng dòng yī shí哄动一时	在一个时期内惊动很多人。	曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。”
shùn shí ér dòng顺时而动	顺应时势而行动。	先秦左丘明《左传隐公十一年》：“度德而处，量力而行之，相时而动，无累后人。”
lín shí bào fó jiǎo临时抱佛脚	原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。	唐孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
shí shí dá wù识时达务	认清时势，通达事务。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
zūn yǎng shí huì遵养时晦	遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。	《诗经周讼酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
shí yí shì biàn时移世变	时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。	唐白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
shí bù wǒ yǔ时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
ān shí chǔ shùn安时处顺	安于常分，顺其自然。形容满足于现状。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí养军千日，用军一时	指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。	元马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
liàng shí dù lì量时度力	衡量时势，估计力量。	《元史·太宗本纪》：“帝有宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事。”
liáng shí jí rì良时吉日	美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。	《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
jiǎo shí màn wù矫时慢物	矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。	《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
jìng shí ài rì敬时爱日	谓珍惜时间。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
jí shí yīng lìng及时应令	与季节时令相适应。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。”
wán shí tān rì玩时贪日	见“玩时愒日”。	明·宋濂《<刘兵部诗集>序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”
suí shí shī yí随时施宜	同“随时制宜”。	宋·王安石《敕修南郊式表》：“推本知变，实有考于将来；随时施宜，亦不为乎无补。”
kuí shí dù shì揆时度势	审度时势。	清·平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》：“林则徐不能揆时度势，妥善办理，致夷人激而用兵。”
shí lái yùn xuán时来运旋	本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。	明王玉峰《焚香记相决》：“问何年是你的运来时旋？”
hàng mù shí jiān蒿目时艰	蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。	庄周《庄子骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
qū shí fèng shì趋时奉势	迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。	明冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
shí shū fēng yì时殊风异	时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
wǎng fèi shí rì枉费时日	枉：徒然；日月：光阴。白白浪费时光。	清·黄宗羲《李杲堂文钞序》：“今之为时文者，无不望其速成，其肯枉费时日于载籍乎。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了	指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。	南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“小时了了，大未必佳。”
yīn shí zhì yí因时制宜	因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。	《晋书刘颂传》：“所遇不同，故当因时制宜，以尽事适今。”
bù wéi nóng shí不违农时	违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。	战国邹孟轲《孟子梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
yùn zhuǎn shí lái运转时来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	清李汝珍《镜花缘》第十二回：“至境界不顺，希冀运转时来，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不准，亦属无伤。”
yùn guāi shí jiǎn运乖时蹇	同“运蹇时乖”。	明·许仲琳《封神演义》第十三回：“这是弟子运乖时蹇，异事非常。”
yùn zhuō shí guāi运拙时乖	同“运蹇时乖”。	元·关汉卿《五侯宴》第五折：“也是我运拙时乖，舍死的尽心儿奈。”元·王德信《四块玉》套曲：“莫不是你缘薄，都一般运拙时乖。”
kuàng rì lěi shí旷日累时	累：积累。耗费时日，拖延很久。	宋曾巩《为人后议》：“今世议者纷纷，至于旷日累时，不知所决者，盖由不考于礼，而率其私见也。”
yùn jiǎn shí guāi运蹇时乖	谓时运不佳，处于逆境。	元·杨讷《西游记》第四出：“陈光蕊运蹇時乖，著王安雇咱船只，一见他媳妇丰姿，又爱他钱财段匹，将主仆命丧江心。”
xiāo zhāng yī shí嚣张一时	指恶势力在短时间内喧闹一起。
suí shí zhì yí随时制宜	随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。	《晋书周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
bù wù nóng shí不误农时	不耽误农作物的播种时节	邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“必须注意领导人民加紧生产，不误农时，不荒地，防止地富怠工和破坏。”
shí yì shì shū时异事殊	殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。	唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
nián fēng shí rěn年丰时稔	稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。	明·吴承恩《西游记》第24回：“今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人。”
tòng kuài yī shí痛快一时	只顾任情尽兴而为，不考虑后果。	毛泽东《整顿党的作风》：“这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。”
xíng lè jí shí行乐及时	行：从事；及时：抓紧时机。不失时机，寻欢作乐。	汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。”
shí guāi yùn zhuō时乖运拙	拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	元无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”
shí yí shì yì时移势易	指时代、情势等都已发生变化。	清杭世骏《质疑诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo平时不烧香，临时抱佛脚	平时：平常；抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
shǐ mín yǐ shí使民以时	时：农时。执政者要按照农时使用民力。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
bù tōng shí yí不通时宜	不明白当时的形势潮流	明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
bù shí shí wù不识时务	不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。	南朝宋范晔《后汉书张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”
fèn shí jí sú愤时嫉俗	愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。	清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
guàn jué shí bèi冠绝时辈	冠绝：遥遥领先；辈：同一类人。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。	《晋书·刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。”
zāo shí zhì yí遭时制宜	犹言因时制宜。	《隋书·经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
shí hé suì fēng时和岁丰	四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。	宋苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。”
chuán sòng yī shí传诵一时	诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。	鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
xiǎo shí liǎo liǎo，dà wèi bì jiā小时了了，大未必佳	了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’”
shí yùn bù jì时运不济	时机和命运不佳。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
jī bù kě shī，shí bù zài lái机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史晋书安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí聪明一世，懵懂一时	懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	清·荑荻散人《玉娇梨》第五回：“我苏友白聪明一世，懵懂一时。我此行虽因叔命，原为寻访佳人。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时	宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
tōng shí dá wù通时达务	谓了解客观形势。	清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。”
guò shí huáng huā过时黄花	黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。	蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“今该转机已成过时黄花。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
yī shí zhī biāo一时之标	标：出色。一个时期里最出众的人物。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。”
shí shí kè kè时时刻刻	每时每刻或每一个时刻。	清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”
yī shí zhī xuǎn一时之选	指某一时期的优秀人才。	《新唐书·韦抗传》：“它所辟举，如王维、王缙、崔殷等，皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》：“其所引拔以言为职者，如公，皆一时之选。”
cáng qì dài shí藏器待时	器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。	《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
lì shí sān kè立时三刻	立刻、马上。	清李宝嘉《官场现形记》第51回：“有天听了朋友一句玩笑话，便立时三刻逼我母亲出去，一刻不能相容。”
wàn dài yī shí万代一时	时：时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《梁书·陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。”
bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
dìng shí zhà dàn定时炸弹	由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“他们是一股有野心的政治势力，不可小看，如果不在整党中解决，就会留下祸根，成为定时炸弹。”
shī shí luò shì失时落势	指时运不济。	元无名氏《朱砂担》第四折；“若不是我失时落势，怎生的便揽祸招危。”
shí duàn shí xù时断时续	不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。	路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“虽然这样时断时续地学，但他实际上早可以独立开汽车了。”
yǔ shí xiāo xi与时消息	指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。	《周易丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。”
jì shí zhěng shì济时拯世	济：救助。形容拯济救助时世。	南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？”
jì shí xíng dào济时行道	济：救助。拯救时世，推行王道仁教。	明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》：“岂足以知先生之术济时行道，忠忧之心进进不已哉。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。	语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo闲时不烧香，急来抱佛脚	抱佛脚：拜佛。比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“正是‘闲时不烧香，急来抱佛脚。’各各暗笑，落得受了买东西吃。”
shí yùn bù qí时运不齐	命运不好。	唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
yī shí zhī xiù一时之秀	一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。	《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”
jìng shòu mín shí敬授民时	见“敬授人时”。	南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
shí guāi yùn guāi时乖运乖	时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。	明范受益《寻亲记告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
tōng shí hé biàn通时合变	同“通权达变”。	清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
wàn shì yī shí万世一时	万世才有这么一个机会。形容机会难得。	《史记吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
yī shí qiān zǎi一时千载	一千年才遇到一次。极言机会难得。	宋·秦观《代回吕吏部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀；四世五公，袁杨之兴未艾。”
hōng dòng yī shí轰动一时	轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。	鲁迅《马上日记》：“治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就轰动一时了。”
qù shě yǒu shí趣舍有时	趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
tóng shí bìng jǔ同时并举	举：举行。在同一时间内进行。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“吴进攻河南前，曾与阎锡山……等相约同时并举。”
shí zhì yùn lái时至运来	时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。	南朝宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
rì xǔ shí jiān日许时间	见“日许多时”。	宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。”
shí yǐn shí xiàn时隐时现	现：显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态	明·袁宏道《广庄·人间世》：“子房当烹狗藏弓之世，时隐时现，托赤松以自保。”
shí shì zào yīng xióng时势造英雄	时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。	冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
suí shí suí dì随时随地	①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。	清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
zāo shí dìng zhì遭时定制	谓因时势而规定法制。	南朝宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设。”李贤注：“遭遇其时而定法制，不循于旧也。”
zāo jì shí huì遭际时会	同“遭遇际会”。	陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。”
shí hé suì rěn时和岁稔	四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。	《南齐书王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？”
shí bù wǒ dài时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。	清秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
xùn zhì shí mǐn逊志时敏	谦虚好学，时刻策励自己。	《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时	平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。	清孔尚任《桃花扇誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
kè bù dài shí刻不待时	谓时间紧迫。	《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”
zhū qiú wú shí诛求无时	诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
yī shí jiù bì医时救弊	匡正时政的弊病。	宋邵伯温《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊，无出于斯！”
wán rì liáng shí玩日愒时	犹言玩时愒日。	清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径，应避贤路，兼重既禀，若是者去；规避不与者，亦即开缺。”
míng zào yī shí名噪一时	指名声传扬于一个时期	清宣鼎《夜雨秋灯录三集科场》：“朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。”

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